2019-2020年九年級語文上冊 第29課《紅繡鞋 天臺瀑布寺》教案 滬教版五四制

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1、2019-2020年九年級語文上冊第29課《紅繡鞋天臺瀑布寺》教案滬教版五四制元張可久絕頂峰攢雪劍，懸崖水掛冰簾。倚樹哀猿弄云尖。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心，山未險。教學(xué)目標1．?反復(fù)誦讀，感受曲子所描繪的意境，了解古詩詞的賞析方法。2．?體會此曲寫景物的角度，并理解動靜結(jié)合的寫景方法。說明：張可久（1207？—1349？）名小山，一云名伯遠，字可久，慶元（今浙江鄞縣）人?！朵浌聿尽费云湓耙月肥忿D(zhuǎn)道領(lǐng)官”，又曾任桐廬典史。至元初，年七十余，還作過昆山幕僚。一生不得志，浪跡江湖，足跡遍及湘、贛、閩、皖、蘇、浙等地，晚年居杭州。專寫散曲，小令尤著，與喬吉齊名，李開先稱“樂府之有喬、張，猶

2、詩家之有李、杜”（《喬夢符小令》）。朱權(quán)稱其曲“如瑤天笙鶴，清而且麗，華而不艷”，譽為“不羈之材”，“詞林之宗匠”（《太和正音譜》）。散曲集有《小山樂府》?，F(xiàn)存小令855首、套數(shù)九套。此曲寫天臺瀑布的壯觀，突出天臺的高險，并連類取譬，針砭世情，將寫景和諷世巧妙而自然地結(jié)合在一起，獨出一格。筆勢峭拔雄健，景觀瑰奇，針砭有力。末句畫龍點睛，振起全篇，近乎詞中豪放一派。教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動預(yù)設(shè)學(xué)生活動預(yù)設(shè)設(shè)計目的導(dǎo)入新課1．?回憶背誦學(xué)過的散曲1．?讀讀背背，學(xué)生補充，引人今天的曲子的學(xué)習。2．?根據(jù)已有的知識，回憶、討論、解答。激發(fā)學(xué)生學(xué)習曲的興趣，使學(xué)生漸入學(xué)習的佳境，積累曲的一般常識。

3、2．介紹曲的一般常識。（詞是元曲，實包含兩個部份：一是散曲，一是雜劇。散曲可以說是元代的新體詩，雜劇是元代的歌??；散曲可以獨立，同時又是構(gòu)成元代歌劇的主要部份。）了解有關(guān)常識。(曲是詞的替身，無論從音樂的基礎(chǔ)或是形式的構(gòu)造上，都是從詞演化出來的。元曲就是曲子，分散曲和戲曲兩種。散曲又分套曲與小令兩種。)誦讀感知1．?教師范讀，提示學(xué)生注意停頓、語音、語調(diào)。2．?借助注釋，個體朗讀，通過理解，說說曲中描繪了一幅怎樣的風景圖畫？3．?組織學(xué)生用散文化的語言來描繪曲中天臺山美景，理解本曲的內(nèi)容大意。1．?學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙。強調(diào)正音。2．?自由交流，博采眾妙。此曲寫天臺勝景，作者都寫了哪

4、些景致呢？反復(fù)朗讀感受詞的韻律美與情境美，將抽象的文字化為具象的畫面，從語言的品味提升到對詞的意境的自我表述。閱讀鑒賞提問：詞人在曲末道：“比人心，山未險”這是作者情不自禁的慨嘆。七句自然景物描寫中沒有詞人表贊嘆的一字，以此句作結(jié)，是否突兀？此曲在景物描寫手法上主要有什么特點？學(xué)生集體朗讀課文，四人小組思考問題，交流學(xué)習。（這首曲看似客觀描寫，但實際處處有“我”的情感。如“雪劍”的“看”固然是“我”看，看到天臺山這險，實際作者想到了人心之險。作者在美好的景致中寄托著對現(xiàn)實社會的不滿之意。讓學(xué)生理解寫景中雖沒有作者表贊嘆的一字，但筆筆都像用蘸滿了作者情感的濃墨畫出來的，否則哪能這樣天臺勝景之

5、美麗圖畫。景中含情。拓展延伸引入無名氏的《醉太平》，組織學(xué)生朗讀，并與課文比較。（重點放在兩曲是直接抒情還是間接抒情上面）1．?朗讀后交流感受。2．?在表達作者感情的不同表達方式方面進行比較從詞所描繪的景象把握作者的情感，加深對作品的理解，學(xué)習賞析詩詞的方法?！　√锰么笤?，奸佞專權(quán)。開河變鈔禍根源，惹紅巾萬千。官法濫，刑法重，黎民怨。人吃人，鈔買鈔，何曾見。賊做官，官做賊，哀哉可憐。課后作業(yè)選做題：1．?用散文化的語言擴寫課文。2．?對課上引入的《醉太平》進行研讀、分析，寫一篇賞析短文。完成作業(yè)。1．通過擴寫，深化學(xué)生對本曲的理解。2.習得方法，仔細研讀、賞析古典詩詞。