美學·第一講·美從何處尋（朱立元）

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1、美學開場白美　學美學是一門古老而年輕的學科。古老：2500多年的歷史年輕：18世紀中葉“美學”為文學藝術而生1735年，[德]鮑姆嘉登·《關于詩的哲學默想錄》——第一次使用“感性學”：希臘詞語“埃斯特惕卡”Aesthetica對有趣現象的知覺[德]萊布尼茲精神世界知：邏輯學真情：？意：倫理學善鮑姆嘉通情：美學美1750年，以“埃斯特惕卡”命名《美學》第一卷——“美學”這一術語流行開來。美學對象美、藝術美、美感和藝術對象一：審美關系對象二：審美活動——人類欣賞和創(chuàng)造美的經驗與歷程客觀方面：美審美關系主觀方面：美感主客觀的結合（最高形式）：藝術審美活動：欣賞美、創(chuàng)造美什么是“審美”

2、？所謂“審美”，就是對美的審視和觀照。實用的、科學的和審美的三種態(tài)度的區(qū)別（“古松”為例）對松樹的不同看法：實用：以善為最高目的科學：以真為最高目的審美：以美為最高目的第一講美從何處尋第一節(jié)審美現象一、產生（基本的人生體驗）人與自然、社會、藝術二、什么是審美現象？有何特點？美之價值，莫不由人三、審美現象的構成象（形式）、意（意蘊）、道（存在）四、審美現象的歷史性“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”畢達哥拉斯公元前6世紀的希臘哲學家和美學家音樂的和諧是由數的比例造成的天體的運動是和諧的，具體可感的宇宙是最高的美。意義和影響＊　“人類歷史上的一個真正重大的發(fā)現”——［德］

3、海森堡＊　天文學研究：　托勒密——地心說哥白尼——日心說開普勒——開普勒第三定律（行星運動的和諧法則）＊數當作世界的本源在空間幾何關系、數的結構關系上把握世界希臘雕塑、希臘美學乃至希臘文化的一個重要特征：造型性或形體性（中西藝術的區(qū)別）波利克里托的雕塑《持矛者》——形體性特別明顯，身體的各個部位、各個部位和整體的關系，都體現了畢達哥拉斯學派數的比例。二、蘇格拉底生于公元前5世紀，雅典蘇格拉底和畢達哥拉斯的最大區(qū)別：事物本身的美事物對使用者的美自在之美和自為之美人本主義的美學觀三、柏拉圖柏拉圖(Plato)(427B.C.—347B.C.)※人物簡介※美學觀點※意義影響公元前42

4、7年柏拉圖生于雅典，其父母均出自名門望族。雅典衛(wèi)城Acropolis柏拉圖的原名叫阿里斯托克勒?！鞍乩瓐D”在希臘語中是“寬闊”的意思，柏拉圖的胸肩寬闊，也說他的額頭寬闊，于是他的原名被“柏拉圖”所替代。蘇格拉底之死法國　雅克·大衛(wèi)柏拉圖深愛自己的老師蘇格拉底，蘇格拉底被雅典法庭以莫須有的罪名處死后，柏拉圖離開了雅典這塊使他傷透心的地方。柏拉圖回到雅典，創(chuàng)辦了哲學學校，這就是著名的阿卡德米學園（也稱柏拉圖學園）。門口寫著“不懂幾何者不得入內”。阿卡德米學園遺址回提綱西方美學史上第一篇專門研究美的著作——《大希庇阿斯篇》書中柏拉圖本人始終沒有出場，擔任主角的大部分是蘇格拉底。他通過

5、蘇格拉底和希庇阿斯的對話說明自己的觀點。希庇阿斯是一位智者智者指公元前5世紀在希臘以傳授知識和修辭學為業(yè)的哲學家早期智者是備受尊敬的人智者又被稱為詭辯者，詭辯者當然是一個貶義詞回提綱《大希庇阿斯篇》--對美的本質的思考H:美是漂亮的小姐、母馬、湯罐SocratesP.K.HippiasS美是什么？H:美是黃金S:美是的。H:美是恰當的《大希庇阿斯篇》對美學的最大貢獻就是區(qū)分了“什么是美”和“什么東西是美的”這兩個問題。柏拉圖對美本身的追問被稱作為天才的追問，正是有了這個追問，西方才產生了美學。難理式(Idea)成為柏拉圖美學的核心馮友蘭先生在《三松堂自序》中轉述的面包的笑話，對

6、我們理解“理式”很有幫助。馮友蘭手書三松堂匾額三松堂庭院面包冷？熱？方？圓？長？黃？白？……柏拉圖思想的意義柏拉圖的理式是人類認識史上的重大發(fā)現。但是，柏拉圖夸大了理式的作用，導致理式世界與現實世界分離。試圖尋找一種普遍因素，由于它各種美的現象才成為美的。“柏拉圖路線”貫穿于整個西方美學史。波普爾說：“人們可以說西方的思想或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，可是在任何時候都不是非柏拉圖的?！比?、亞里士多德(Aristotle)(B.C.384–B.C.322)※人物簡介※美學觀點※意義影響17歲開始，亞里士多德師從柏拉圖。他在柏拉圖學園生活了二十年，直到柏拉圖去世。公元前367年

7、，亞里士多德出生在希臘北部的卡爾西乃西半島。其父是馬其頓國王腓力二世的宮廷御醫(yī)。回提綱公元前343年開始，亞里士多德受馬其頓國王腓力二世的聘請，擔任了13歲的太子亞歷山大的老師。亞里士多德則回到雅典，在呂克昂阿波羅神廟附近辦起了“呂克昂”（Lyceum）哲學學校并親自任教。公元前336年，亞歷山大繼承了馬其頓王位，并開始軍事擴張，征服了大片土地?；靥峋V亞里士多德的主要美學觀點1.美產生于大小和秩序。2.美產生于一定的尺度，不能不及，也不能過。亞里士多德的大部分文學藝術思想集中在他的《詩學》中