教育教學(xué)練習(xí)提高題及其答案解析

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1、-/《教育學(xué)》練習(xí)題及答案一、選擇題一）、單項選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一個是正確的，請把正確的選項寫在題中括號內(nèi)。1.我國及世界最早的一部教育專著是（）A.《論語》B.《師說》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》2.《學(xué)記》的作者是（）A、孔子B、孟子C、樂正克D、墨子3.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想出自（）A.《中庸》B.《師說》C.《論語》D.《學(xué)記》4.重視啟發(fā)性教學(xué)，提出“助產(chǎn)術(shù)”的教育家是（）A.亞里斯多德B蘇格拉底C柏拉圖D昆體良5.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)于他的代表作（）A.《愛彌兒》B.《大教學(xué)論》C.《理想國》

2、D.《政治學(xué)》6.近代最早的一部教育學(xué)著作是（）A.《學(xué)記》B.《普通教育學(xué)》C.《大教學(xué)論》D.《民主主義與教育》7.被人們公認(rèn)的教育學(xué)的奠基者和創(chuàng)始人，被譽(yù)為“教育學(xué)之父”的教育家是()A.孔子B樂正克C夸美紐斯D赫爾巴特8.1806年首次發(fā)表的，被教育史上譽(yù)為第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)著作是()A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《教育論》D.《民主主義與教育》9.首次提出“教育學(xué)的兩個基礎(chǔ)是：哲學(xué)的倫理學(xué)基礎(chǔ)和心理學(xué)基礎(chǔ)”的教育家是()A.蘇格拉底B夸美紐斯　C赫爾巴特　D斯賓塞10.十八世紀(jì)法國啟蒙思想家盧梭的小說體教育名

3、著是（）A.《理想國》B《愛彌兒》C《靈魂說》D《教育漫話》11.強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)，以“兒童中心主義”著稱的教育家是（）A斯賓塞B康德C杜威D盧梭12.提出了著名的“白板說”，認(rèn)為“人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天”的教育家是（）A.杜威B盧梭C洛克D康德13.“教育過程最優(yōu)化”教學(xué)思想的提出者是（）A.贊可夫B巴班斯基C蘇霍姆林斯基D凱洛夫14.我國最早將“教”與“育”連在一起使用的著作是（）A.《孟子-盡心上》B.《大學(xué)》C.《論語》D.《學(xué)記》15.

4、狹義的教育專指（）A.家庭教育B社區(qū)教育C學(xué)校教育D社會教育16.在人類歷史上，有什么樣的社會形態(tài)便有什么樣的社會性質(zhì)的教育，體現(xiàn)了教育的（）A.繼承性B永恒性C歷史性D階級性17.“經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育要先行”說明了教育具有與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的（）A.不平衡性B超越性C歷史性D永恒性18.在教育的起源問題上，認(rèn)為教育起源與兒童對成人的無意識模仿的觀點是（）A.生物起源論B神話起源論C心理起源論D勞動起源論19.最早的學(xué)校產(chǎn)生于（）A.原始社會B奴隸社會C封建社會D資本主義社會20.歷史上最早的學(xué)校出現(xiàn)在（）A.斯巴達(dá)B埃及C

5、古印度D古羅馬21.教育具有森嚴(yán)的等級性是下列哪一社會教育的特點（）A.原始社會　B奴隸社會　C封建社會　D資本主義社會22.我國第一個現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬子學(xué)制D六三三制23.決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的因素是（）-/A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B政治制度C文化傳統(tǒng)D科技發(fā)展1.教育能使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為（）A.現(xiàn)實中的勞動力B強(qiáng)大的勞動力C高效的勞動力D復(fù)合的勞動力2.學(xué)校文化的基本要素（）A.教師文化B課堂文化C課程文化D學(xué)生文化3.教育對文化的間接選擇表現(xiàn)在教育對（）A.對教育內(nèi)容的選擇B對教育方式的選擇C對教育方法的選擇

6、D對教師的選擇4.“近朱者赤、近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響。（）A.教育B環(huán)境C遺傳D社會活動5.內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要來源于()A.人自身的內(nèi)在需要B社會環(huán)境的要求C教育要求的內(nèi)化D個體的理想和目標(biāo)6.學(xué)校教育在人的發(fā)展中起（）A.主導(dǎo)作用B動力作用C制約作用D巨大作用7.美國心理學(xué)家格塞爾認(rèn)為，對人的發(fā)展起決定作用的因素是()A.家庭教育B后天學(xué)習(xí)C成熟機(jī)制D環(huán)境因素8.心理學(xué)家華生曾說過，給他一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷各種類型的人。他所持的

7、觀點是典型的（）A.遺傳決定論B環(huán)境決定論C二因素論D教育萬能論9.認(rèn)為"一兩的遺傳勝過一噸的教育"。這種觀點代表的是()A.環(huán)境決定論B遺傳決定論C二因素論D外鑠論10.“一把鑰匙開一把鎖”，遵循了人的身心發(fā)展的（）A.順序性B不平衡性C穩(wěn)定性D個別差異性11.心理學(xué)家提出了“發(fā)展關(guān)鍵期”或“最佳期”的概念，其依據(jù)是人的發(fā)展的（）A.順序性B階段性C不平衡性D互補(bǔ)性12.在教育工作中，教育者必須從教育對象的實際出發(fā)，針對不同年齡的學(xué)生，提出不同具體任務(wù)，采用不同的教育內(nèi)容和方法。這是遵循人的身心發(fā)展的（）A.不平衡性B順序性C階

8、段性D可變性13.“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”的教育現(xiàn)象，違背了人的身心發(fā)展的（）A.順序性B階段性C不平衡性D穩(wěn)定性14.盲人的聽覺、觸覺和嗅覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有（）A.相互聯(lián)系性B可變性C不平衡性D互補(bǔ)性15.強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人