《講楚辭離騷》PPT課件

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1、余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝.楚辭離騷屈原屈原,名平,字原。戰(zhàn)國末期楚國人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(湖北秭歸)人,杰出的政治家和愛國詩人。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。1953年,他被列為世界四大文化名人之一。(波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁)一﹑屈原簡介屈原因出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。屈原被貶離開國都但是由于在內(nèi)政外交

2、上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠及頃襄王的放逐。流放江南,輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(前278),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉了自己的政治理想。作為一位杰出的政治家和愛國志士,屈原愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他的人格,千百年來感召和哺育著無數(shù)中華兒女。據(jù)劉向父子的校定和王逸的注本,屈原作品有25篇,即《離騷》1篇,《天問》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇。據(jù)《

3、史記·屈原列傳》司馬遷語,還有《招魂》1篇。屈原的作品深刻揭露了楚國政治的黑暗、楚國貴族集團的腐朽和楚王的昏庸,表現(xiàn)了他堅持“美政”理想、堅持節(jié)操,“雖九死而猶未悔”的斗爭精神和憂國憂民、忠貞愛國的情懷其中,《離騷》是屈原的代表作,也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。端午亦稱端五,是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?!岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤Q“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也

4、稱重午。 迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。俗說屈原投江以后,當?shù)厝嗣駛渌?,便駕舟奮力營救,因有競渡風俗;又說人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后才用棕樹葉包飯,外纏彩絲,做成后來的粽子樣。屈原與楚辭二、“楚辭”的雙重意義:(一)1、僅后于〈詩三百篇〉的一部古代詩集。<<楚辭>>后于<<詩經(jīng)>>二三百年,代表了先秦文學之詩史的第二個高潮。西漢末年,大學者劉向把戰(zhàn)國時代楚國詩人的創(chuàng)作和漢代人的一些擬作,包括《離騷》《九歌》《

5、九章》《天問》等屈原的作品以及宋玉的《九辯》賈誼的《惜誓》以及東方溯等人的作品共16篇,匯為一集,名為《楚辭》(已佚)。東漢王逸為《楚辭》作<<章句》(<<楚辭章句>>),附入自己的《九思》,共17卷,就成為今天流傳的本子。<<楚辭>>注本還有:[南宋]洪興祖<<楚辭補注>>,朱熹<<楚辭集注>>,[清]蔣驥<<山帶閣注楚辭>>.今人姜亮夫<<屈原賦校注>>,馬茂元<<楚辭選>>,陳子展<<楚辭直解>>,金開誠﹑董洪利﹑高路明<<屈原集校注>>,湯炳正﹑李大明﹑李誠﹑熊良智<<楚辭今注>>.2、一種文體的名稱?!冻?/p>

6、辭》顧名思義就是楚人所寫,楚地所生之辭。在興起之初,即劉向編定之前,本沒有固定名稱,或稱為詩,或稱為頌,或用樂章名“九辯”“九歌”。楚辭之名始見于漢初《史記酷吏列傳》,后被沿用,劉向又把此類作品以“楚辭”之名結(jié)集,因此后人把這類文學樣式就叫“楚辭”,成為一種文體名稱。(二)楚辭的地域特征:楚辭最突出的特點就是它的地域性。宋代學者黃伯思《東觀余論》的《離騷序》里說:屈宋諸騷,皆書楚語,作楚聲,紀楚地,名楚物,故可謂之楚辭。只、羌、誶suì、蹇jiǎn、紛、詫傺——楚語。悲壯頓挫,或韻或否——楚聲。楚聲音調(diào)非同尋常,對

7、楚辭有關(guān)鍵的意義。①、楚地歷史文化傳統(tǒng)是《楚辭》形成的關(guān)鍵因素。1、楚國本土文化現(xiàn)狀及其對楚辭形成的作用。(1)楚國僻處南方,很多年來和中原華族常處于對抗狀態(tài)?!冻o》的形成是中原文化和楚國本土文化相結(jié)合的產(chǎn)物,也是南北文化融合的結(jié)果?!对娙佟芬恢碧岬健按蓝U荊,大邦為仇”(《小雅采芑》),記敘周宣王南征楚國之爭。并把“蠻荊”與北方的獫狁并列?!遏旐為s宮》又把楚人與北方戎狄并列,作為嚴懲的對象“戎狄是膺,荊舒是懲”?!妒酚洺兰摇防镆灿小拔倚U夷也”的宣稱。(2)在“楚辭”之前,南方已有了詩歌,藝術(shù)已較為成熟。如:

8、《孟子》里記錄的《孺子歌》也叫《滄浪歌》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足?!眲⑾颉墩f苑》所載《越人歌》:“今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不貲詬恥。心幾煩而不絕兮,得知王子。山有木兮木有枝,心悅君兮君不知?!边@種影響直到秦漢,如劉邦《大風歌》,項羽《垓下歌》。(3)楚地民歌的體式。與中原歌謠不同,楚地歌謠不是

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