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《古典園林在現(xiàn)代園林中的運用論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、中外園林史重慶大學(xué)城市科技學(xué)院論文學(xué)生姓名:XXX學(xué)號:XXX指導(dǎo)教師:XXX中國古典林在現(xiàn)今園林中的運用上海松江泗涇頤景園摘要:屮國古典園林建筑以天人合一的白然觀作為指導(dǎo),從“天”的角度來說,要“師法自然,融入自然,順應(yīng)自然”,從“人”的角度來說,園林建筑必須以“景冇盡而意無窮”為訴求?,F(xiàn)代園林建筑追求人與口然的和諧,創(chuàng)建健康宜居的壞境,正是由此何演變而來,因此,我們必須從中國古典園林建筑中汲収營養(yǎng),來發(fā)展現(xiàn)代園林。關(guān)鍵詞:中國古典園林建筑;白然觀;:■£趣引言:近年來,受各種國外思潮的影響,為吸引或迎合潛在客戶,很多設(shè)計師總愛偏向界域風(fēng)情的設(shè)
2、計風(fēng)格。如現(xiàn)今一度或仍在流行的英倫風(fēng)格、法式風(fēng)格、西班牙風(fēng)格、地中海風(fēng)格等,在沿海一些發(fā)達城市落地生根,并有漫延至其他內(nèi)陸Z趨勢。而對于中國古典園林,除在公園中偶見其身影外,在現(xiàn)代很多新建居住區(qū)卻難覓其蹤跡。對于中國人民來說,這不能不說是一件較為尷尬的事情。那么,究其根源,是國外園林更符合人們的需求,還是我國古典園林不能滿足現(xiàn)代功能?一、古典園林與”景觀三元論”1、古典園林對于現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計的價值根據(jù)地域特點,我國古典園林通常被劃分三個類型,即分別以北京及承徳為代表的北方園林、以蘇、揚、杭為代表的江南園林以及以珠江三角洲一帶為代表的嶺南園林。
3、它們個性鮮明,卻又冇許多相同的共性。根據(jù)周維權(quán)先生的觀點,它大致可概括為四個方面:一、本于口然、高于口然;二、建筑美與口然美的融糅;三、詩畫的情趣;四、意境的涵蘊。陽這也正是我國古典園林的四個主要特點。縱觀我國古典園林,雖然僅為皇親貴族及丄?人夫階層服務(wù),貝有一定的封建色彩,但在現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計中,它仍然有許多東四值得今人去學(xué)習(xí)。比如,中國古典園林所追求的是“詩情畫意”,注重“外師造化,屮得心源”,講究“雖由人作,宛自天開”,擅長“小中見大、移步換景”等等。而這些,也曾一度被西方人所學(xué)習(xí)和模仿。屮國傳統(tǒng)園林時常走出國門,成為傳播屮國文化的使者。
4、如1980年5月,以蘇州網(wǎng)師園殿春簷為藍本設(shè)計的“明軒”在美國紐約人都會藝術(shù)附物館建成,這是屮國第一次出口園林工程,在宣傳和傳播中國文化的事業(yè)中所起的作用是非常顯著的。作為中華文化的瑰寶,口古文人墨客為Z頌揚,今人為Z驕傲,如蘇州古典園林已被列入《I比界文化遺產(chǎn)名既然我國古典園林有這么多優(yōu)點,口又那么受西方人士歡迎,那么我們有什么理由不去繼承和發(fā)揚這些國粹?認(rèn)真審視肓冃的風(fēng)格模仿,探索基于古典園林的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計才是景觀設(shè)計師的責(zé)任所在,讓居民在享受現(xiàn)代家居生活的同時,不出家門,可以隨時欣賞小國古典園林Z美,陶醉在如詩如畫的情趣Z屮,感受中國
5、傳統(tǒng)文化的精神。2、“景觀三元論”同濟大學(xué)旅游系劉濱誼教授認(rèn)為,現(xiàn)代景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計包含視覺景觀形彖、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三大方面內(nèi)容。通過以視覺為主的感受通道,借助于物化了的景觀環(huán)境形態(tài),在人們的行為心理上引起反應(yīng),即所謂:鳥語花香、心曠神貽、觸景生情、心弛神往。一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受,必定包含著三元素的共同作用。這也就是中國古典園林中三境一體——物境、情境、意境的綜合作用。現(xiàn)代景觀環(huán)境設(shè)計同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設(shè)計的基本原理和規(guī)律。根據(jù)劉濱誼教授提出的景觀三元論思想,現(xiàn)代住區(qū)景觀環(huán)境規(guī)劃設(shè)計至少需要考慮景觀形象、LI常戶外使
6、用、環(huán)境綠化等三大方面。對于住戶,住宅區(qū)景觀環(huán)境首先是一處可供使用的公共場所。這種公共場所既可向住戶提供開放的公共活動場地,也可滿足住戶個人的私密空間需求。其次,現(xiàn)代小區(qū)景觀環(huán)境設(shè)計,不僅講究綠化的形態(tài),講究植物質(zhì)感與色彩的配置,述要講究植物群落的生態(tài)化布局。在景觀形象方面,住宅小區(qū)以其特有的口然、寧靜的景觀環(huán)境而成為那些鋼筋水泥從林的金融辦公環(huán)境的緩沖器。親近、宜人的住居環(huán)境是城市人內(nèi)在的需求。二、泗涇頤景園分析泗涇頤景園,地處上海市松江區(qū)泗涇禎,西鄰余山國家旅游度假區(qū)。泗涇頤景園,其景觀與建筑裝飾,中西合璧,取各家Z長。建筑風(fēng)格為歐式,通過細(xì)
7、膩的線腳、華麗的飾品以及寶瓶欄桿等來表現(xiàn),以給人一種奢華、尊貴Z感。而其室外景觀,則采用中國傳統(tǒng)園林手法,以蘇州古典園林為藍本,構(gòu)筑亭臺樓閣、挖池堆山,營造“小橋流水”,以有限的戶外空間,再現(xiàn)咫尺山林,賦了詩情畫意,令人遐想。1、承襲古典形象本著繼承和發(fā)揚中國古典園林藝術(shù)民族傳統(tǒng),并為現(xiàn)代居住區(qū)居民服務(wù)的宗旨,泗涇頤景園在室外景觀的打造上不遺余力,先后聘請了在國內(nèi)外知名的蘇州園林設(shè)計院及常熟古建園林公司來分別進行規(guī)劃設(shè)計和施工,從而保證了風(fēng)格的純正及高品質(zhì)的打造。在一定程度上,頤景園營造的蘇式園林形象令人眼前一?亮,既親切熟悉,乂訃人倍感振奮。在
8、具體實施上,頤景園大致沿襲了古典園林常見的以下兒種手法:(1)采用古典園林布局手法,借助涼亭、曲廊、景墻、拱橋等元素來組織空間,同時,進