專題研究方法講義

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1、第一章壹.知識(shí)的定義社會(huì)科學(xué)研究的基本概念*何謂知識(shí)(knowledge):係指事物特性間的一般關(guān)係。一.事物(object):為一特定的研究對(duì)象；包括：自然事物、社會(huì)事物。1.社會(huì)事物的研究首要確立”分析單位”(unitofanalysis)例如individual、grouporganizationxcommunity等。2.事物的分析單位不同，則量表亦不同，不可以誤用，例如Hofstede的文化構(gòu)面可以衡量地區(qū)或國家，若用以衡量個(gè)人時(shí)，則是錯(cuò)誤的應(yīng)用?！?特性(characteristic):係由研究者所創(chuàng)

2、造出來用以描述某一事物的性質(zhì)。例如智商(IQ)即由人為創(chuàng)造出來用以說明人的智力程度。1.知識(shí)的創(chuàng)造過程並非從零開始，而是循著前人的知識(shí)體系(術(shù)語、理論)為參考架構(gòu)，故應(yīng)熟悉文獻(xiàn)。2.既有名詞無法適當(dāng)解釋或說明所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象時(shí)，則進(jìn)行創(chuàng)造新名詞，例如行銷的「涉入」或「定位」一詞。三.關(guān)係(relation):係指有規(guī)律的模態(tài)(pattern),可以普遍應(yīng)用的「一般化關(guān)係」。1.研究單一事物並不足以構(gòu)成知識(shí)，知識(shí)必須能說明事物特性間的—般關(guān)係。2.關(guān)係的對(duì)象可以是相同分析單位，也可以是不同的分析單位。3.社會(huì)科學(xué)少有”絕

3、對(duì)”關(guān)係，但要比,嚨機(jī)”的或然率更高。所謂一般性即普遍性，此事物間的關(guān)係大部份存在，但並非所有情況下均存在。例如：樹到秋天會(huì)落葉，但並非所有的樹一定會(huì)在秋天落葉。4.關(guān)係應(yīng)用範(fàn)圍的限制性，若要適用範(fàn)圍愈廣，則定義必需愈抽象，適用範(fàn)圍愈小，則定義必需愈具體。實(shí)證研究的定義應(yīng)該要具體地定義在特定情境系統(tǒng)之下。(命題無法驗(yàn)證，假設(shè)可驗(yàn)證b貳?求知之道為何求知：源於人類的好奇心，發(fā)現(xiàn)知識(shí)的動(dòng)機(jī)不一定要現(xiàn)實(shí)、功利、實(shí)用，知識(shí)是人類的共同財(cái)產(chǎn)。至於研究有無價(jià)值在於過程而非結(jié)果，例如丁肇中的J粒子。二.如何求知：1.神秘的來源：

4、例如占卜、宗教、風(fēng)水、拖夢(mèng)。2.權(quán)威的來源：借重社會(huì)上或政治上有相當(dāng)公信力與地位者，例如酋長、”大師”。3.邏輯的推理：只是憑道理(不證自明的公理)推論，也不能稱科學(xué)知識(shí)。4.科學(xué)方法：經(jīng)由科學(xué)方法所獲得的知識(shí)才是科學(xué)知識(shí)。(1)科學(xué)的定義：a.實(shí)質(zhì)上的靜態(tài)意義：現(xiàn)在已獲知的知識(shí)、假說、法則和原理。(Thepresentstateofknowledgejawsandprinciples.)它們?nèi)员仨氂煽茖W(xué)方法而來，由此可見科學(xué)的，方法「才是決定因素。b.方法上的靜態(tài)意義：瞭解到整體經(jīng)驗(yàn)世界的途徑方法(Thescie

5、nceisamethodofapproachtotheentireempiricalworldwhichissuspectibletoexperiencebyman.)(2)科學(xué)涉及三層次的問題：a.本體論(ontology):有關(guān)問題或現(xiàn)象本質(zhì)的基礎(chǔ)假設(shè)。-現(xiàn)象的本質(zhì)b.認(rèn)識(shí)論(epistemology):有關(guān)現(xiàn)象知識(shí)的本質(zhì)。->知識(shí)的本質(zhì)c.方法論(methodology):研究現(xiàn)象的方法之本質(zhì)?！芯糠椒ㄖ举|(zhì)所以，真實(shí)世界到底是什麼樣子(本體論)以及我們所知道的與真實(shí)世界到底有何關(guān)係(認(rèn)識(shí)論),二者均無法印

6、證，故吾人不去探討事物本體,也不探究認(rèn)知世界與真實(shí)世界的關(guān)係，而是基於某些基本假設(shè)而去研究所能經(jīng)驗(yàn)到的現(xiàn)象而發(fā)展出事物間的關(guān)係?？傃灾?，根據(jù)一定的程序和法則(科學(xué)方法)以探討和發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)係(科學(xué)知識(shí)),所採取進(jìn)行的活動(dòng)謂之科學(xué)研究，而以從事科學(xué)研究為職志者稱為科學(xué)家。第二章理論在社會(huì)科學(xué)研究上的角色壹.理論的基本概念：—?理論的意義：1.1960年之前：理論的本質(zhì)即是追求真理。2.1960年代之後，ThomasS.Kuhn於1962年發(fā)表所謂「科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)」(Thestructureofscientificr

7、evolution)指出「對(duì)任何自然界的瞭解與知識(shí)均須透過理論」。到了批判相對(duì)論(criticalrelativism)則認(rèn)為「真理不是真的,是在理論情境架構(gòu)下所作的主推論」。是故「科學(xué)在追求理論而非追求真象，是透過理論再來推導(dǎo)真相」。是故：理論可定義為：「理論係藉由變數(shù)間的具體關(guān)係來表現(xiàn)出現(xiàn)象系統(tǒng)性觀點(diǎn)的一組相關(guān)的構(gòu)念、定義與命題，它具有解釋和預(yù)測(cè)現(xiàn)象的目的」。(Atheoryisasetofinterrelatedconstruct,definitionsandpropositionsthatpresentas

8、ystematicviewofphenomenabyspecifyingrelationsamongvariables,withthepurposeofexplainingandpredictingthephenomena.)理論的層次：1.高層次理論(High-leveltheory)：係屬理解性理論，高度抽象化，涵蓋範(fàn)圍廣，它可以用來組織很多看來相互獨(dú)立