質(zhì)疑探究析疑義含英咀華賞美文

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1、質(zhì)疑探究析疑義含英咀華賞美文肖榮河在日常備課時(shí),發(fā)現(xiàn)教材中有些疑點(diǎn),學(xué)生研習(xí)文本,都會(huì)產(chǎn)生疑惑。筆者查閱不同版本的《語文教學(xué)參考書》,它們也都沒有給予解釋。抱著“傳道受業(yè)解惑”的理念,筆者對(duì)此進(jìn)行了梳理、探究,希望這些探究能夠成為課堂教學(xué)的寶貴資源。1、楚懷王為什么會(huì)疏遠(yuǎn)屈原,頃襄王為何亡國(guó),也不肯任用屈原?學(xué)生學(xué)習(xí)《屈原列傳》,讀到楚懷王疏遠(yuǎn)屈原,頃襄王流放屈原時(shí)會(huì)產(chǎn)生疑問,楚懷王會(huì)因?yàn)樯瞎俅蠓虻淖嬔跃褪柽h(yuǎn)屈原嗎?從“入則與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯,王甚任之”到“王怒而疏屈平”,理市似乎不夠充分。屈原是國(guó)之棟梁,頃襄王為何寧肯亡國(guó),也不肯任

2、用屈原,這到底是為什么呢?要解決這個(gè)問題,首先應(yīng)該確認(rèn)左徒是怎樣的官職。關(guān)于屈原所任楚懷王左徒一職,古今學(xué)者有多種解釋,游國(guó)恩認(rèn)為左徒是令尹的副職,聶石樵認(rèn)為左徒是僅次于宰相的官。據(jù)司馬遷《史記?屈原賈生列傳》載,屈原曾任“楚懷王左徒”,對(duì)內(nèi)“與王圖議國(guó)事,以出號(hào)令”,對(duì)外“接遇賓客,應(yīng)對(duì)諸侯”。屈原能夠從事楚國(guó)的內(nèi)政、外交方面的工作,說明屈原非常有能力、左徒是非常有影響力的官職。一個(gè)這樣舉足輕重的人物,而且沒有任何過錯(cuò),怎么可能因?yàn)橐粋€(gè)或者幾個(gè)人的讒言而被流放永不重用呢?屈原的人生經(jīng)歷讓我們想到電視劇《亮劍》中的李云龍。李云龍,因?yàn)閼?zhàn)術(shù)思想靈活,不拘一格,當(dāng)上

3、了獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。因縱兵搶劫藏民糧食,被全軍通報(bào)批評(píng),職務(wù)降到營(yíng)長(zhǎng)(電視劇稱降成伙夫),后重任團(tuán)長(zhǎng),又因違抗命令從正面突出重圍被撤職,調(diào)到邊區(qū)被服廠當(dāng)廠長(zhǎng)。但不久后因獨(dú)立團(tuán)在楊村遭遇戰(zhàn)中被擊敗,團(tuán)長(zhǎng)孔捷被撤職,因此李云龍調(diào)任獨(dú)立團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。不管李云龍有怎樣的缺點(diǎn),危難時(shí)刻還是重用他的,趙國(guó)將亡還想到老蔣廉頗,楚國(guó)即將滅亡了,可是頃襄王他為什么就不起用屈原呢?楚懷王是昏庸的君主嗎?歷史資料顯示,楚懷王早期,曾經(jīng)大敗魏國(guó),消滅越國(guó),擴(kuò)充楚國(guó)疆土,與齊國(guó)、秦國(guó)并列為三大強(qiáng)國(guó),楚國(guó)成了當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家,實(shí)力最強(qiáng)盛的國(guó)家。執(zhí)政后期,與秦昭襄王會(huì)盟于武關(guān),秦昭襄王將其扣押,脅迫

4、其割地。楚懷王為國(guó)家利益,拒不割地。三年后楚懷王客死于秦,“楚人皆憐之,如悲親戚?!背淹踔矣谏琊?,表現(xiàn)出高度的晚節(jié),贏得了后人的尊敬。楚國(guó)的沒落與楚懷王對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形勢(shì)認(rèn)識(shí)不清、用人不當(dāng)、個(gè)人情智不高有關(guān),同時(shí)也與楚國(guó)積弊難反、楚臣腐化有關(guān)??偠灾?,楚懷王并不是昏庸的君主??墒?,曾經(jīng)立志擴(kuò)充疆土雄霸天下的君王,為什么不能重用才能出眾的屈原呢?司馬遷寫《史記》時(shí)距離屈原生活的時(shí)代已經(jīng)有二百多年,司馬遷對(duì)楚懷王、頃襄王的作為倍感疑惑,所以寫道“人君無愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐”,可是楚王為什么不能任用屈原呢?史書中一般都有使節(jié)互訪的記載,屈原作為楚國(guó)

5、的使臣曾經(jīng)出使齊國(guó),也應(yīng)該是齊楚外交的一件大事,可是齊國(guó)史書沒有記載,楚國(guó)史書也沒有任何記載。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡,《史記》這篇傳記,成為記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻(xiàn)。屈原生前創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,他的《離騷》《天問》《九歌》《九章》《遠(yuǎn)游》《卜居》《漁父》能夠流傳下來,想見當(dāng)年應(yīng)該流傳很廣,影響巨大,在楚國(guó)歷史中屈原舉足輕重,為什么史書上偏偏沒有關(guān)于他的生平事跡呢?這一切似乎說明屈原極有可能與楚王室有很深的矛盾,而且是一種無法化解的矛盾,歷史似乎有意識(shí)回避了屈原。2、祥林嫂因?yàn)樵偌奘Ч?jié)而遭到魯鎮(zhèn)人們的鄙視,精神的打擊最終使祥林嫂在貧病交

6、加中死去,而劉蘭芝被休回家十余日就不斷有人上門提親,當(dāng)時(shí)人們不嫌棄劉蘭芝再婚嗎?在中國(guó)古代,“從一而終”的主張,最早出現(xiàn)在東漢時(shí)期,班固的妹妹班昭寫的《女誡》“夫有再娶之義,婦無二適之文”,但這種觀念在理學(xué)觀念誕生之前相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期影響非常有限。漢文帝的母親薄太后,先嫁魏王豹,魏豹被韓信打敗后,薄姬被劉邦納為小妾,生了漢景帝。漢景帝的王皇后也都是再嫁之身,大臣百姓既無人非議,也沒有人沒完沒了的拿來說事兒。漢武帝為了讓母親開心,竟然親自接來了他同母異父的姐姐,并賜爵封邑,等于向全天下公開了太后入宮之前的再嫁之身。赫赫有名的開國(guó)大臣陳平的妻子在嫁給陳平之前居然嫁了

7、五次,放之當(dāng)下,都是讓人目瞪口呆的。唐宋八大家之一的范仲淹,母親在丈夫范墉死后,改嫁一位姓朱的,他當(dāng)時(shí)名叫朱說,從繼父之姓,直到二丁八歲做官之后才改名范仲淹。范仲淹的兒了死后,由他主張兒媳改嫁。我國(guó)從漢朝時(shí)期至到北宋時(shí)期,婦女的再婚觀念都沒有受到什么限制。宋明理學(xué)的出現(xiàn),貞潔觀念逐漸被神圣化。北宋理學(xué)家程頤提出“餓死事小,失節(jié)事大”的主張,但在當(dāng)時(shí)并沒有產(chǎn)生太大的影響,因?yàn)樗闹断眿D就改嫁他人。經(jīng)過南宋理學(xué)家朱熹的宣揚(yáng),這種貞潔觀念被一些讀書人奉為準(zhǔn)則,影響深遠(yuǎn),把貞潔觀念提高到了極致,變成古代婦女的精神枷鎖?!斑€家十余口,縣令遣媒來,云有第三郎,窈窕世無雙。年

8、始十八九,便言多令才?!?/p>

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