工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)

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1、現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)：1880—1910年，英國(guó)歐美工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，首先提出了“美與技術(shù)結(jié)合”主張美術(shù)家從事設(shè)計(jì)反對(duì)“純藝術(shù)”；強(qiáng)調(diào)“師承自然”、忠于材料和適應(yīng)使用目的。直接起因：水晶宮工業(yè)博覽會(huì)——展品裝飾過(guò)度到浮夸的地步?！缹W(xué)上的失敗引來(lái)廣泛的批評(píng)，引發(fā)了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN（1）散帕爾：德國(guó)建筑師——工業(yè)化不可避免——消除手工藝傳統(tǒng)的影響——建立新的藝術(shù)原則（2）帕金（英國(guó)建筑師）和科爾（

2、畫家）——用中世紀(jì)的風(fēng)格來(lái)挽救極度墮落的設(shè)計(jì)——有克制的，程式化的裝飾——藝術(shù)同商業(yè)生產(chǎn)結(jié)合——產(chǎn)品應(yīng)實(shí)用，然后美化這種實(shí)用性——設(shè)計(jì)思想的實(shí)現(xiàn)是設(shè)計(jì)者和公眾共同努力的結(jié)果（3）拉斯金——美是人創(chuàng)造的，而不是機(jī)器——師承自然，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)——使用傳統(tǒng)材料，忠實(shí)于材料本身的特點(diǎn)——否定工業(yè)產(chǎn)品具有美學(xué)價(jià)值的可能性理論基礎(chǔ)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN機(jī)制產(chǎn)品的合適美感（特別是人們熟悉的產(chǎn)品）機(jī)械化傳統(tǒng)手工藝機(jī)制產(chǎn)品現(xiàn)狀設(shè)計(jì)和制造分離設(shè)計(jì)制造和使用同一人匠人味設(shè)計(jì)是后期修飾精

3、心設(shè)計(jì)，專業(yè)技能設(shè)計(jì)俗氣生產(chǎn)技術(shù)決定形式裝飾復(fù)雜多樣、感性廉價(jià)的仿制品現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN設(shè)計(jì)基本上是一種道德活動(dòng)。設(shè)計(jì)者的態(tài)度通過(guò)其作品而轉(zhuǎn)移到了別人身上。現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN只有幸福和道德高尚的人才能制造出真正美的東西，而工業(yè)化生產(chǎn)和勞動(dòng)分工剝奪了人的創(chuàng)造性，因此不可能產(chǎn)生好的作品，而且還會(huì)產(chǎn)生眾多的社會(huì)問(wèn)題，只有回歸到中世紀(jì)的社會(huì)和手工藝勞動(dòng)，才是惟一的出路?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AH

4、ISTORYOFMODERNDESIGN設(shè)計(jì)有兩重性首先應(yīng)嚴(yán)格滿足其實(shí)用性;第二是美化或裝飾這種實(shí)用性?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN威廉·莫里斯（WilliamMorris，1834-1896）莫里科17歲時(shí)參觀了博覽會(huì)，對(duì)展品的反感影響到他以后的設(shè)計(jì)活動(dòng)和設(shè)計(jì)思想。他出生于一個(gè)富有的家族，受過(guò)高等教育，在以設(shè)計(jì)哥特式風(fēng)格聞名的斯特里德建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所從事過(guò)建筑

5、設(shè)計(jì)，后來(lái)加入拉斐爾前派的行列，準(zhǔn)備從事繪畫。由于建立畫室和以后的新婚居室，使他又一次改變了想法轉(zhuǎn)而從事起建筑及產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN拉斐爾前派約翰·埃弗里特·米萊斯（JohnEverettMillais，1829～1896）《基督在父母家中》現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN但丁·加百利·羅塞蒂DanteGabrielRossetti1828─1882現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN威廉·霍爾曼·亨特Will

6、iamHolmanHunt（1827—1910），現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN莫里斯早期油畫鑲嵌花磚1876莫里斯現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN1859年，莫里斯與菲利普·韋珀（PhillipWebb，1831-1915）合作設(shè)計(jì)建造了“紅屋”，內(nèi)部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設(shè)計(jì)。它們實(shí)用、合理的結(jié)構(gòu)，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風(fēng)格。從此，他開(kāi)設(shè)了十幾個(gè)工廠并于1861年成立了獨(dú)立的設(shè)計(jì)事務(wù)所，把包括建筑、

7、家具、燈具、室內(nèi)織物、器皿、園林、雕塑等等構(gòu)成居住環(huán)境的所有項(xiàng)目納入業(yè)務(wù)之中，并以典雅的色調(diào)，精美自然的圖案?jìng)涫芮嗖A?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN紅屋　設(shè)計(jì)：菲里普.韋伯　1859年現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN紅屋內(nèi)的紅木桌子和地毯莫里斯設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDES

8、IGN鑲嵌花磚圖案1876年現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN刺繡掛毯莫里斯設(shè)計(jì)1877年現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN莫里斯商行1866年生產(chǎn)的“蘇塞克斯”椅現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1865年現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN現(xiàn)代設(shè)計(jì)史AHISTORYOFMODERNDESIGN扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1