淺談魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)

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1、淺談魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)淺談魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)［摘要］魯迅是我國文化革命的主將，屮國現(xiàn)代文學(xué)的奠基考，是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的偉大旗手，其文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作，對(duì)中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展冇著重要的意義。《吶喊》，《彷徨》是屮國現(xiàn)代小說的開山Z作，在藝術(shù)上取得了很高的成就。它們繼承了我國古典小說的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)又打破了古典小說以敘述情節(jié)為主的模式和第三人稱的敘述方法，吸收了外國小說的表現(xiàn)方法和藝術(shù)技巧，創(chuàng)造出真正具有現(xiàn)代意義的新的小說形式。在“五四”新文壇上以其“內(nèi)容的深切和格式的特別”而贏得了廣大的讀者。［關(guān)鍵詞］獨(dú)創(chuàng)性，多樣性，典型人物，語言精煉，藝術(shù)形式魯迅先生一生寫下了800多萬字的

2、著譯，他的文章特別是他的小說給后人們帶來了一筆寶貴的財(cái)富。魯迅先生的小說貝有鮮明的階級(jí)觀念、生動(dòng)的文學(xué)性以及豐富的藝術(shù)特點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為：魯迅是“文化新軍的最偉人和最英勇的旗手”，是“最熱忱的空前的民族英雄”，“他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家”；“魯迅的方向，就是屮華民族新文化的方向”木文就魯迅先生小說的藝術(shù)特點(diǎn)展開討論。一、魯迅小說的藝術(shù)特點(diǎn)首先在于真實(shí)魯迅先生主張文學(xué)創(chuàng)作川“白描”的手法，也就是主張文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托。但這里的簡(jiǎn)練并不代表簡(jiǎn)單，而是用一?條條細(xì)線勾勒出事情和事物的真實(shí)而貌。比如說在《祝福》屮，小說一開頭寫“送灶的爆竹”，這既是點(diǎn)

3、了“祝?！钡念}，同時(shí)也表現(xiàn)了魯鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)濃厚的節(jié)日氣氛。這兒句話也借自然環(huán)境寫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)村依然充溢著迷信的思想。接著，作者又進(jìn)一步比較簡(jiǎn)耍地寫了一下“福禮”的過程：“拜的卻只限于男人”、“年年如此、家家如此,,,,今年也白然如此”。這些描寫充分說明了在“祝福”中充斥著封建禮教、“三綱五?！钡膬?nèi)容，還點(diǎn)明了封建迷信在農(nóng)村的流毒Z久，影響Z深，以至于在辛亥革命成功多年Z后，還“家家如此”。最后，作者還對(duì)“祝?！钡默F(xiàn)場(chǎng)作了幾筆描述“夾著煙霍和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”。這寥寥幾筆的壞境描寫，既渲染了濃烈的“祝?！睔夥眨埠拖挛闹邢榱稚┢鄾霰瘧K的死形成了鮮明的

4、對(duì)照，反襯了祥林嫂的悲劇命運(yùn)。魯迅先生曾說，作文章要有真情，去粉飾，少做作，勿買弄。而在其作品小所展現(xiàn)出來的生活場(chǎng)景、水鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗風(fēng)貌、城鎮(zhèn)景致、人物的言行姿態(tài)，確實(shí)像生活本身那樣真實(shí)、口然、使人猶如身臨其境。二、魯迅擅長用生活片段和生活場(chǎng)景展示人物的性格和命運(yùn)魯迅先生也十分擅長于發(fā)掘蘊(yùn)涵深刻社會(huì)懣義的生活片段和生活場(chǎng)景，來集中突出地展示人物的性格和命運(yùn)。在他的大多數(shù)作甜中，并沒有對(duì)人物的生平作過詳細(xì)的描繪，甚至不注意故事情節(jié)的完整性。通常在人物出場(chǎng)的時(shí)候來一段外貌描寫，像《孔已己》中的“孔C己是站著喝酒而穿長衫的唯-的人，他身材很高人；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾帶些傷痕；i部亂

5、蓬蓬的花門胡子寥寥數(shù)筆，就使讀者對(duì)孔已己有了一種人致的印象。接著通過情節(jié)的發(fā)展使人物的性格和命運(yùn)與原先的卬彖相互疊加。于是乎一個(gè)生動(dòng)的人物就誕生了。我們從孔已己的破爛長衫，接著聯(lián)系到他的所謂“君子固窮”，以及知道“冋”的四種寫法，可以淸晰地看出孔已己是個(gè)窮酸迂腐的落第秀才，而這使人們對(duì)孔已己最后的“人約的確死了”沒有太人的意外。又如《故鄉(xiāng)》中也沒有對(duì)閏土的具體生活狀態(tài)作岀過詳細(xì)的描寫，而是通過聞土少年吋“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套了一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”和閏土長大后的“灰黃的圓臉，而目?加上了很深的皺紋；眼睛周圍都腫得通紅,,,,頭上是一頂破氈帽，身上只一件很薄的棉衣”作

6、對(duì)比。閏上從一個(gè)天真活潑的孩子變成了一個(gè)在海邊種出，終口勞苦的人，這很明顯地寫出了閏土的近況不住，從而使他的性格也發(fā)生了變化。也寫出了但是的社會(huì)背景是十分嚴(yán)峻的。魯迅小說的這個(gè)藝術(shù)特點(diǎn)，使這些短小的篇目得以展現(xiàn)出更加豐富的社會(huì)內(nèi)涵，達(dá)到了良好的藝術(shù)效果，給子人們強(qiáng)烈的藝術(shù)感受。三、魯迅擅長用“畫龍點(diǎn)睛”的手法描寫人物形象刻畫人物的性格魯迅先生擅氏用“湎龍點(diǎn)睛”的手法描寫人物形象，運(yùn)用具冇特征性的細(xì)節(jié)刻畫人物的性格。像《藥》中用夏瑜被獄卒打了嘴巴反而說打人者可憐的細(xì)節(jié)，突出了革命者夏瑜大義凜然的品格。又如《阿Q正傳》用阿Q被閑人們打了，說是“兒子打老子”或是認(rèn)為“白己是能自輕自賤

7、的第一人，除去這'自輕自賤'便是'第一人'了”等等細(xì)節(jié)描寫，鮮明地表現(xiàn)了阿Q自欺欺人的性格特征。再如《風(fēng)波》中的九斤老太一次又一次地說：“真是一代不如一代”來反映出辛亥革命后農(nóng)民的愚昧無知沒有發(fā)生改變，又說明了辛亥革命的妥協(xié)性，沒有聯(lián)合起真正受苦受難的底層百姓。魯迅先生用“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)手法，使人物形象更加鮮明生動(dòng)，使小說的內(nèi)涵更加明白無誤，令人難以忘懷。四、魯迅的文學(xué)語言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有感染力魯迅先生是現(xiàn)代文學(xué)語言大師，他的文學(xué)語言純凈、簡(jiǎn)潔、生動(dòng)，富有感染力。他善于根據(jù)作品的內(nèi)容