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1、.魯迅小說(shuō)的藝術(shù)特點(diǎn)迅先生一生寫(xiě)下了800多萬(wàn)字的著，他的文章特是他的小后人來(lái)了一筆寶的富。迅先生的小具有明的念、生的文學(xué)性以及豐富的特點(diǎn)。毛：迅是“文化新的最大和最英勇的旗手”，是“最忱的空前的民族英雄”，“他不但是大的文學(xué)家，而且是大的思想家和大的革命家”；“迅的方向，就是中民族新文化的方向”本文就迅先生小的特點(diǎn)展開(kāi)。一、迅小的特點(diǎn)首先在于真。迅先生主文學(xué)作用“白描”的手法，也就是主文字，不加渲染烘托。但里的并不代表，而是用一條條勾勒出事情和事物的真面貌。比如在《祝?！分校∫婚_(kāi)寫(xiě)“送灶的爆竹”，既是點(diǎn)了“祝?！钡模脖砹水?dāng)厚的日氣氛。幾句也借自然境寫(xiě)了當(dāng)?shù)纳鐣?huì)境，揭示了當(dāng)?shù)闹袊?guó)村
2、依然充溢著迷信的思想。接著，作者又一步比要地寫(xiě)了一下“福禮”的程：“拜的卻只限于男人”、“年年如此、家家如此??今年也自然如此”。些描寫(xiě)充分明了在“祝福”中充斥著封建禮教、“三五?！钡膬?nèi)容，點(diǎn)明了封建迷信在村的流毒之久，影響之深，以至于在辛亥革命成功多年之后，“家家如此”。最后，作者“祝?！钡淖髁藥坠P描述“著煙和忙碌的氣色，將亂成一糟”。寥寥幾筆的境描寫(xiě)，既渲染了烈的“祝?！睔夥?，也和下文中祥林嫂凄涼悲慘的死形成了明的照，反了祥林嫂的悲命運(yùn)。迅先生曾，作文章要有真情，去粉，少做作，勿弄。而在其作品中所展出來(lái)的生活景、水情、民俗貌、城景致、人物的言行姿，確像生活本身那真、自然、使人猶如身其
3、境。二、迅先生也十分擅于掘涵深刻社會(huì)意的生活片段和生活景，來(lái)集中突出地展示人物的性格和命運(yùn)。在他的大多數(shù)作品中，并沒(méi)有人物的生平作的描，甚至不注意故事情的完整性。通常在人物出的候來(lái)一段外貌描寫(xiě)，像《孔已己》中的“孔已己是站著喝酒而穿衫的唯一的人，他身材很高大；青白色，常些痕；一部亂蓬蓬的花白胡子??”寥寥數(shù)筆，就使者孔已己有了一種大致的印象。接著通情的展使人物的性格和命運(yùn)與原先的印象相互疊加。于是乎一個(gè)生的人物就生了。我從孔已己的破衫，接著系到他的所“君子固”，以及知道“回”的四種寫(xiě)法，可以清晰地看出孔已己是個(gè)酸迂腐的落第秀才，而使人孔已己最后的“大的確死了”沒(méi)有太大的意外。又如《故》中
4、也沒(méi)有土的具體生活狀作出的描寫(xiě)，而是通土少年“紫色的，戴一小氈帽，上套了一個(gè)明晃晃的圈”和土大后的“灰黃的，而且加上了很深的；眼睛周都得通??上是一破氈帽，身上只一件很薄的棉衣”作比。土從一個(gè)天真活的孩子成了一個(gè)在海種田，日苦的人，很明地寫(xiě)出了土的近況不佳，從而使他的性格也生了化。也寫(xiě)出了但是的社會(huì)背景是十分峻的。迅小的個(gè)特點(diǎn)，使些短小的篇目得以展出更加豐富的社會(huì)內(nèi)涵，達(dá)到了良好的效果，予人烈的感受。三、迅先生擅用“畫(huà)點(diǎn)睛”的手法描寫(xiě)人物形象，運(yùn)用具有特征性的刻畫(huà)人物的性格。像《》中用夏瑜被卒打了嘴巴反而打人者可憐的，突出了革命者夏瑜大凜然的品格。又如《阿Q正》用阿Q被人打了，是“兒子打
5、老子”或是“自己是能自自的第一人，除去‘自自’便是‘第一人’了”等等描寫(xiě)，明地表了阿Q自欺欺人的性格特征。再如《波》中的九斤老太一次又一次地：“真是一代不如一代”來(lái)反映出辛亥革命后民的愚昧無(wú)知沒(méi)有生改，又明了辛亥革命的妥性，沒(méi)有合起真正受苦受的底百姓。迅先生用“畫(huà)點(diǎn)睛”的手法，使人物形1/3.象更加明生，使小的內(nèi)涵更加明白無(wú)，令人以忘。四、迅先生是代文學(xué)言大，他的文學(xué)言、、生，富有感染力。他善于根據(jù)作品的內(nèi)容，整言色，造氛，增作品的感染力。有的作品迅先生運(yùn)用抒情的筆。像《社》中“兩岸的豆麥和河底的水草所散出來(lái)的清香，在水氣中撲面地吹來(lái)；月色便朦在水氣里??”段美的境描寫(xiě)是了寫(xiě)出孩子當(dāng)松的
6、心情，與下文中以看下去的社作比，也寫(xiě)出了孩子的天真無(wú)邪。而在《故》中，作者以郁的抒情筆，描了辛亥革命后中國(guó)村破的景。少年天真活的土，十多年生活磨，成了麻木的人。作者通土少年期和成年后生活和精神的化描寫(xiě)，揭示了民在“多子、荒、苛稅、兵匪、官”的折磨和封建念的侵下承受的深重災(zāi)和人格的害。有的作品迅先生運(yùn)用冷的筆。用來(lái)批判當(dāng)?shù)姆饨ㄋ枷牒秃诎档纳鐣?huì)。像《狂人日》從至尾就是寫(xiě)“我”自思有人要吃自己，把“我”生活的感受和心理幻糅一體，用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害”?？袢顺錾碛诜饨ㄊ来蠓蚣彝?，身受封建禮教的束和迫，造成了社會(huì)的恐懼。狂人定是個(gè)“吃人”的世界，封建社會(huì)是“吃人”的社會(huì)。半夜
7、看史，看“本都是寫(xiě)著兩個(gè)字‘吃人’”；狂人吃人社會(huì)出了勇敢的挑?！犊袢巳铡吠ㄆ且砸环N冷的筆寫(xiě)成的，揭露了封建禮教在仁道德掩蓋下的“吃人”本，是號(hào)召人反封建制度的利器。有的作品迅先生運(yùn)用了趣的筆，用來(lái)反映出當(dāng)事人的愚昧無(wú)知，也使小更吸引人，小的意更大?！栋正》中的阿Q一無(wú)所有，靠打短工度日。但社會(huì)的沉重迫和剝削，使他于生存的危機(jī)，受盡欺凌。他用“精神利法”來(lái)自我安慰。迅先生在小中阿Q的精神利法有十分精彩的描寫(xiě)。通些趣的描寫(xiě)，將阿Q
