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1、試論古典詩(shī)詞中的“月”隱喻摘要：隱喻作為人類一種創(chuàng)造性的思維能力，是人類認(rèn)知世界，特別是認(rèn)知抽象事物不可缺少的一種重要方式。木文運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本理論，從愛情、人、悲、相思、時(shí)間五方面來(lái)探討古詩(shī)詞中月的隱喻意義。關(guān)鍵詞：古典詩(shī)詞、月、隱喻一、引言隱喻是一種神奇的語(yǔ)言現(xiàn)象，它以巨大的潛能影響我們的思維，喚起我們的聯(lián)想。更重要的是，隱喻還是人類思維的一種重要方式，體現(xiàn)了人類思維的共性，即不同文化中的語(yǔ)言使用者都能運(yùn)用隱喻化思維，理解和創(chuàng)造隱喻化語(yǔ)言。隱喻并非簡(jiǎn)單地用一個(gè)名詞對(duì)某一事物進(jìn)行類比，它還包含了對(duì)
2、類比事物之間的體驗(yàn)與分析，不僅要找出兩者之間類同之處，還耍借助人們對(duì)隱喻事物的現(xiàn)有理解，通過我們已經(jīng)熟悉的活動(dòng)，將兩者聯(lián)系起來(lái)，從而幫助我們更好地認(rèn)知新事物。換句話說(shuō)，隱喻就是一種以抽象的意象圖式為基礎(chǔ)的映射，從一個(gè)比較熟悉的、具體的、易于理解的喻體映射到一個(gè)不太熟悉、抽象的、較難理解的本體，借此創(chuàng)立關(guān)聯(lián)，以達(dá)到認(rèn)知的目的。因此，隱喻是語(yǔ)言變化的觸媒，沒冇隱喻思維，語(yǔ)言則將失去其原初的木質(zhì)。而語(yǔ)言作為思維的一種最重要的外在表現(xiàn)形式,也是具有隱喻性的?！霸隆弊鳛橐环N隱喻體經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)詞中，它通常用來(lái)映射
3、古人的各種情感。在中國(guó)浩瀚的古代詩(shī)詞中，寫月之作數(shù)不勝數(shù)。本文運(yùn)用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的隱喻理論，分析探討古詩(shī)詞中月的隱喻意義。二、古詩(shī)詞中的“月”隱喻分析“月”自古以來(lái)在屮國(guó)人心屮就冇著特殊意義，貫穿屮國(guó)文學(xué)史的意象。有不計(jì)其數(shù)的與月有關(guān)的詩(shī)詞至今仍在中國(guó)文學(xué)史上熠熠生輝。如王建《十五夜望月》：“今夜月明入盡望，不知秋思落誰(shuí)家?！?；李白《把酒問月）》“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此張九齡《望月懷遠(yuǎn)》“海上生明月，天涯共此時(shí)?！睙o(wú)論相思、無(wú)論離別、無(wú)論相聚，無(wú)論孤寂、月的周而復(fù)始、
4、亙古長(zhǎng)存，都給“月”披上了浪漫的神秘色彩，都給人深邃的思考與凄美的感受。1、愛情是月“月”富有朦朧浪漫的氣息，又有縹緲神秘的色彩，“月”營(yíng)造出了一種柔情蜜意、卿卿我我的溫薜氛闈。同時(shí)，月亮的皎潔無(wú)瑕，亙古長(zhǎng)存同樣也可以用來(lái)表示愛情的天長(zhǎng)地久、堅(jiān)貞不渝。輕柔而敏感的愛情跟“月”一樣令人感覺美好而充滿向往，這在古詩(shī)詞中展現(xiàn)的淋漓盡致?！段鲙洝分袕埳c崔鶯鶯“待月西廂下，迎風(fēng)半戶開”是浪漫而愜意的約會(huì)。歐陽(yáng)修《生查子?元夕》“月上柳梢頭，人約黃昏后”亦是如此。張先《訴衷情九“花前月下暫相逢，苦恨阻從容。何況
5、酒醒夢(mèng)斷，花謝月朦朧?；ú槐M，月無(wú)窮，兩心同。此時(shí)愿作，楊柳千絲，絆惹春風(fēng)?！比~用花、月意象貫串而成，體現(xiàn)了男女主人公不甘屈服于邪惡勢(shì)力的美好愛情，表現(xiàn)出不幸命運(yùn)中一對(duì)情侶的愛深刻骨，通過對(duì)一段遭遇挫折愛情的描寫，表達(dá)了詞人対愛情的忠貞不渝，同時(shí)也體現(xiàn)出詞人希望有情人永不分離的美好愿望?！盎ㄇ霸孪隆?、“花好月圓”早已成為愛情的代稱?！霸铝链砦业男摹笔敲總€(gè)屮國(guó)人耳熟能詳?shù)母枨！霸孪吕先恕笔巧裨拏髡f(shuō)屮掌管婚姻的神，這也是月所具有的獨(dú)特的民族文化含義。“月下書”或“月書”特指人間的婚姻帳簿，月下老人便是
6、照著月書拿著紅絲線來(lái)拴住世間有情男女。2、女子是月在認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中，擬人也是一種隱喻的表現(xiàn)形式。Lackoff和Johnson指出，擬人是一系列的隱喻，它把每一處人的特點(diǎn)隱喻為不同的對(duì)象。所以，擬人就是將物隱喻為人，讓我們可以更加清楚地去理解人的某一方面特質(zhì)?！霸隆毕褚粋€(gè)婉約的女子充滿陰柔之美，“月”皎潔美麗，經(jīng)常被隱喻為貌美的女子。所以，古詩(shī)詞屮冇許多用“月”刻畫美女的句子。例如：“月出皎兮，佼人僚兮；月出照兮，佼人燎兮?！痹鹿鉃樯倥贾贸鲇拿赖沫h(huán)境；幽美的環(huán)境襯出少女的美麗。詩(shī)人借月光皎涪之美形容女子
7、之美。晏殊《浣溪沙》：“鬢彈欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞?！弊髡哂谩霸隆焙汀跋肌眮?lái)隱喻女子的眉和臉，生動(dòng)地描繪出此女子的嬌艷美麗。如今，我們?nèi)杂谩伴]月羞花”、“花容月貌”來(lái)形容女子的美貌嬌艷。用月隱喻女子已成為古詩(shī)詞中不可或缺的意象。3、悲是月“悲”是一種抽象的概念，表達(dá)人們的情感，當(dāng)人們?cè)噲D理解這一種抽象概念時(shí)，詩(shī)人們經(jīng)常借助月的陰晴圓缺來(lái)表達(dá)人的悲歡離合?！霸隆背Ｓ脕?lái)表達(dá)思鄉(xiāng)、離愁別緒以及孤寂凄涼的感情。⑴表“離愁別緒”白居易《琵琶行慶“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。”離別總令人覺得格外心酸，作者感
8、覺連浸在沽茫江水中的月亮都變得慘淡，借月表達(dá)不忍離去的心情。張先《木蘭花九“人意共憐花月滿，花好月圓人又散?！眱扇嗽谝黄饡r(shí)即使花殘、月缺，在二人眼中也是美的、滿的。但等到真正花開、月圓時(shí)分，情人卻已分離。訃人不禁感嘆離別的心酸。⑵表“孤寂凄清”杜甫《江漢》：“片云共天遠(yuǎn)，永夜月同孤。”表面上描寫眼前的自然景物，實(shí)際上則是詩(shī)人心境的自我寫照，自己就像那一片浮云飄蕩天際，亦像長(zhǎng)夜的月亮孤單無(wú)依。流露出詩(shī)人無(wú)法排解的孤獨(dú)、寂寞的心情。李煜《虞美人
