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《淺論沈家本的刑事法律思想畢業(yè)論文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、XXXXXX本科畢業(yè)設(shè)計(論文)淺論沈家本的刑事法律思想OnthecriminallawthoughtsofShenjiaben學生姓名XXX學生專業(yè)法學二級學院法學院學號XXXXX班級法1指導教師XXXXXX鄭重聲明本人呈交的畢業(yè)設(shè)計論文,是在導師的指導下,獨立進行研究工作所取得的成果,所有數(shù)據(jù)、圖片資料真實可靠。盡我所知,除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,本學位論文的研究成果不包含他人享有著作權(quán)的內(nèi)容。對木論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體,均已在文中以明確的方式標明。本學位論文的知識產(chǎn)權(quán)歸屬于培養(yǎng)單位。淺論沈家本刑事法律思想摘要:在清末的法律現(xiàn)代化過程
2、中,沈家木作為我國近代著名的法學家在其中發(fā)揮了重耍的作用。他的刑法思想深受西方先進法律思想和中國傳統(tǒng)禮教文化影響,體現(xiàn)岀了其獨特的內(nèi)涵。木文主要介紹他刑事法律思想的某些方面。具體包括:反對封建垂刑觀念,刪除凌遲、梟首、戮尸、緣坐、刺字等重刑,改變封建五刑中的肉刑為較為輕緩的罰金刑;死性觀念,以漸進式的死刑改革來最終達到西方的廢除死刑,從死刑的存廢、死刑科目的減少、死刑唯一論、死刑秘密化和人道化以及死刑復(fù)核權(quán)收歸中央等方面來闡述;禁止刑訊觀點,則是在看到晚清司法官員審案濫刑的弊端,為防止冤假錯案和保障人民的人權(quán),反對刑訊的進行;罪刑法定思想則是受西方近代先進法律思
3、想影響,從中國古代的“律無正條不為罪”原則出發(fā),提出刪除“比附援引”。針對我國法律歷史長期“民刑不分”的狀況,他在重重壓力下主修了中國的新刑律,為后世刑法的發(fā)展開創(chuàng)了一個良好的局面。對當時以及后來社會的法律進程具有不可估計的深刻影響。關(guān)鍵詞:沈家本;法律近代化;清末;罪刑法定;中圖分類號:D909.92OnthecriminallawthoughtsofShenjiabenAbstract:Intheprocedureoflaw-modernizationoflateQingdynasty,JiabenShen,thefamousjuristinModernCh
4、inaplayedanimportantrole.HisthoughtofcriminallawcomesundertheadvancedWesternlawideologyandChinesetraditionalethicssodeeplythatitreflectsitsuniquemeanings.Inthispaper,themaincontentsaresomeaspectsofhiscriminallawideology,whichincludeideasagainstthefeudalfelony,removeputtingtodeathbydi
5、smemberingthebody,cuttingoffaperson'sheadandhangingitupasawarningtoall,killingdead,edgingtosit,tattooedandotherheavypenalties,changingthefeudalFivePenaltiescorporalpunishmenttothepunishmentoffinetomakeitmoremerciful;TheconceptofdeathJromaprogressivereformtothedeathpenaltytothefinalde
6、athpenaltyabolitioninWesterncountries.Heelaboratedallthisfromtheabolitionofthedeathpenalty,thereductionofthesubjectstodeath,thetheoryoftheonlypenaltyisdeath,thesecretivenessandHumanizationoftheDeathPenaltyandthecheckrightismasteredbycentralgovernment;Theperspectiveofprohibitingtortur
7、eisfromtheseeingwhichshowthetheabuseofcriminaljusticeofficialsinthelateQingdynasty.Topreventmiscarriagesofjusticeandprotectpeople'shumanrights,heisagainsttorturingintheconduct.ThethoughtofcriminallawisfromtheadvancedideologyinWesterncountries?BasedontheancientChinaHifThereIsNodisplay
8、inthebyelawJ