淺談?chuàng)P州民間剪紙藝術(shù)

淺談?chuàng)P州民間剪紙藝術(shù)

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1、淺談?chuàng)P州民間剪紙藝術(shù)剪紙,也可以說成是“刻紙”。就是用剪刀或者刻刀為工具進(jìn)行的一種藝術(shù)鏤空創(chuàng)作。剪紙和刻紙,剪完給人以一種透空的感覺和美的享受。因為最后效果大致相同,所以也統(tǒng)稱“剪紙”。南北方剪紙的特點就如同南北方風(fēng)土人情一般,南方剪紙圖案精巧,刀法細(xì)膩,形象神似,北方剪紙內(nèi)容結(jié)構(gòu)奇巧,刀法厚重,裝飾意味濃,獨具韻味;揚州民間剪紙是其中具有代表性的一種,具有精美、秀麗、細(xì)致、靈巧的揚州風(fēng)格和揚州特色。揚州剪紙人用自己的獨特審美進(jìn)行構(gòu)思,,充分體現(xiàn)了對幸福生活的美好期待。剪紙的起源要追溯到兩千年前。它博大精深,濃縮了傳統(tǒng)觀念,與古老的彩陶藝術(shù),以及巖畫藝術(shù)相互交融,相互交織。傳遞了一種人文

2、精神。十年前,民間剪紙就被聯(lián)合國教科文組織表態(tài),它是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的杰出代表。它具有社會功能,它不光是中國擁有的,也是屬于世界的,它是中國的文明財富,也是世界人類的財富。揚州剪紙作為一種工藝,雖然精巧,但是紙的屬性問題,繼承下來的幾乎很少??脊刨Y料說,我們能找到的最早的作品,是新疆吐魯番周圍出土的《團(tuán)花馬》、《團(tuán)花猴》等等。我們知道,剪紙工藝未產(chǎn)生時,人們就有用箔、革和彩帛剪成各種鏤空花鳥變成裝飾物的圖案的習(xí)慣。揚州剪紙一直是南方剪紙的代表,細(xì)膩精巧,極富神韻。以前的剪紙是用來作為當(dāng)時婦女繡花的時候的樣子,一些裝飾意味比較濃的生活適用品,如:鞋花、枕花、帽花、肚兜花、門簾花等等。歲月的升

3、華,剪紙已經(jīng)從早期的裝飾品過渡到了現(xiàn)在的欣賞藝術(shù)。由于剪紙工具的特別,奠定了它特殊的藝術(shù)風(fēng)格。它雖然容易上手,但很難精通,它一般岀自農(nóng)婦之手,題材都來源于生活,對一些平凡事物的觀察憑著淳樸的想法和靈感作為基礎(chǔ),形成簡潔明快的風(fēng)格,體現(xiàn)農(nóng)民的樸實無華的精神。在現(xiàn)代揚州,剪紙人口中流傳著一句俗語:“圓如秋月,線如胡須,尖如麥芒,缺如鋸齒,方如青磚”。這就要求剪紙時我們能夠做到線與線Z間相連與相斷。比方說我們要剪花卉,當(dāng)我們剪到花瓣的時候,我們會發(fā)現(xiàn)花瓣非常的圓潤飽滿,這就告訴我們要將花瓣折疊好之后一刀剪下,剪到位,這樣才能夠達(dá)到“圓”的標(biāo)準(zhǔn);對于剪弧線狀的花的時候,得用線條來造型,剪出來的線

4、條要能夠流暢,才會顯得自然飄逸,給人一種韻律感,讓人感受到“線”的魅力。有時候我們在剪紙的過程屮也會遇到要剪外框,比如長方形,正方形,六邊形等等,剪這類帶邊框的作品就必須注意,線條要等邊等寬,角度要精確,看起來要給人一種穩(wěn)重感,棱角分明。線是構(gòu)成剪紙藝術(shù)的主要因素,線恰到好處的組合起來,可以構(gòu)成非常完美的畫面感。但是無論是哪一種剪紙圖案,密中有疏、疏中有密,技藝高超的揚州藝術(shù)家們安排的都很和諧。揚州剪紙題材的豐富性早已讓人心曠神怡。人物花卉,亭臺樓閣等等,各式各樣。每到家里辦喜事的時候,我們就會看見家里面貼滿了紅紅火火的剪紙,各式各樣,我們把它叫做“喜花”,它的形式多種多樣,比如“喜字、

5、碗裝的、花狀……”春節(jié)的時候;窗戶上而也貼滿了形狀各異的窗花,到了清明節(jié)的時候,也會有紀(jì)念意義的窗花;揚州剪紙真可謂“清麗脫俗”,很多的時候蝙蝠、魚、鳳凰等傳統(tǒng)吉祥物,也會運用在剪紙的圖案上面,有著鮮明的特色,充滿了生機和生命的象征。在人們岀現(xiàn)危險,或者家里有人遭遇不幸的時候,老百姓們都會要求上帝的保佑,這吋候就會運用民間這些風(fēng)俗,表達(dá)出他們內(nèi)心的想法,希望神靈們可以保佑他們,渡過難關(guān)。其實除了這些傳統(tǒng)的題材,還有富于教育規(guī)律、娛樂規(guī)律題材,京劇人物,孝敬老人等等的題材,表現(xiàn)了人們的古樸,純真,自然,和諧的一種內(nèi)心狀態(tài)。剪紙的構(gòu)圖造型具圖案化。對于剪紙的構(gòu)圖,它與其它的藝術(shù)總類相比有所不

6、同。因為他很難表現(xiàn)出三維空間,形象的體積感,所以只能在形象的內(nèi)容上做到突破,可以運用物物組合的方法,加強物Z間的比例以及他們Z間透視關(guān)系,也可以使用圖案形式美的組合規(guī)律,變?yōu)閷ΨQ式,均衡式,平衡式,連續(xù)式,把人物,動物,以及大自然的景物安排在同一幅畫面上。在揚州,有一位老藝術(shù)家張永壽,是揚州剪紙第一人。從小就隨父學(xué)藝,歷經(jīng)70載,創(chuàng)作了數(shù)千幅剪紙作品。有三部剪紙作品最具代表性,他們分別是《百花齊放》、《百菊圖》、《百蝶戀花圖》。其中,《百花齊放》出版的時候,大概是50年代,郭沫若先生曾寫過一首詩來贊美他“揚州藝人張永壽,剪出百花齊放來。請看剪下出春秋,頓使東風(fēng)遍九垓。”他又被稱為“中國工

7、藝美術(shù)犬師”,日本朋友給了他一個“人間國寶”美稱。剪刀,刻刀,紙,和手的組合,加上我們靈活的頭腦,一個栩栩如生的形彖就誕生在我們的眼前,每個城市都有它獨特的文化,揚州民間剪紙傳承著一代乂一代人,風(fēng)土人情韻味很濃,美輪美奐的剪紙藝術(shù),整體感覺獨特,表現(xiàn)的惟妙惟肖,它的神奇早己讓人流連忘返!剪紙是我國民間美術(shù)的一種主體藝術(shù),是古文明的一種代表,但是隨著科技的進(jìn)步,人類文明的迅速發(fā)展。許多這種傳統(tǒng)民族特色的東西被淡忘和替代了,其實對于剪紙

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