傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系淺談

傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系淺談

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1、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系淺談?wù)航裉?,我們所處的世界發(fā)生著各種變化,屮國的傳統(tǒng)藝術(shù)不僅受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,也在一定程度上受到了國外各種藝術(shù)思潮的沖擊,出現(xiàn)了新的理念、新的觀點(diǎn)。如何處理好傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系,成為我們亟待解決的問題。本文主要針對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)繪畫藝術(shù);現(xiàn)代藝術(shù)中圖分類號(hào):J205文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4115(2013)07-39-2傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的關(guān)系,一直被藝術(shù)界所探討。中國有著幾千年的繪畫歷史,其屮也不乏一些成功的畫家,傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)展現(xiàn)給人們以美的享受。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,

2、有時(shí)還會(huì)發(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)者們的設(shè)計(jì)不乏傳統(tǒng)繪畫造型的流露。因此,傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)兩者相互影響,又相互體現(xiàn)。一、傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的區(qū)別傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然都是藝術(shù),但它們在一定程度上還存在許多不同之處。例如,現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫在觀念、方法以及內(nèi)容上,都存在著差異。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)要求的是簡潔明了,然設(shè)計(jì)者往往對所需要的要索集中地整合,概括出一個(gè)簡單的作品讓人們能夠一冃了。在實(shí)際操作過程中,他們通常刪減掉次要的部分,集中突出主題,有時(shí)為了達(dá)到效果,其至可以去掉背景,同時(shí)可以把不同時(shí)間、空間的東西,通過不同的比例,組合到一起,形成一種抽象的藝術(shù)設(shè)計(jì),運(yùn)用

3、象征的手法,促使人們進(jìn)行想象。現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)與繪畫藝術(shù)的不同主要體現(xiàn)在三對關(guān)系上。首先是人與物的關(guān)系。現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)都把人當(dāng)做設(shè)計(jì)的主體,充分體現(xiàn)人的主體作用。所有的現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,人們推崇的最理想的效果就是達(dá)到人與自然、人與物的和諧相處。強(qiáng)調(diào)人與自然的個(gè)性解放,彼此獨(dú)立、自由,這才是真正的美。其次是功能與形式的關(guān)系。我們看到的繪畫藝術(shù)作詁,很大程度上是在體現(xiàn)它的觀賞價(jià)值,這些作品本身并沒有一定的功能,起不到特定的作用。而藝術(shù)設(shè)計(jì)在注重觀賞性的同時(shí),更主要的是要有自己的功能,因?yàn)楫a(chǎn)品的功能是實(shí)現(xiàn)效果的前提條件。第三,設(shè)計(jì)的主觀創(chuàng)造性與客觀局限性的關(guān)系?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)繪畫

4、藝術(shù)相比,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)所受的制約性是很大的,主要是因?yàn)椋?、對于繪畫創(chuàng)作工作來說,它只是藝術(shù)家的一種個(gè)人行為,創(chuàng)作者可以根據(jù)自己的喜好,隨意表現(xiàn)出各種形式的作品?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)雖然也有一定的自我表現(xiàn)的色彩,但它更多是要迎合企業(yè)主、消費(fèi)者的需求,把他們是否滿意放在首位。2、對于繪畫藝術(shù)來說,它只是一種個(gè)人的勞動(dòng),而對于藝術(shù)設(shè)計(jì)來說,它更大程度上是一種集體勞動(dòng)。3、繪畫創(chuàng)作受社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的影響較小。4、繪畫創(chuàng)作與藝術(shù)設(shè)計(jì)都耍受到社會(huì)時(shí)尚、人們審美觀念的影響,但繪畫受到的這種影響只是一種宏觀上的,而藝術(shù)設(shè)計(jì)受到的影響通常是十分迅速、敏銳的。二、傳統(tǒng)繪

5、畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的聯(lián)系如果說傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)更多包含的是感性的因素,那么現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)就更多的是理性化的因素。其實(shí),通過仔細(xì)的研究,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),在感性因素占主導(dǎo)的繪畫藝術(shù)屮,還是有很多理性因素存在的。從許多繪畫藝術(shù)作品中,我們都可以發(fā)現(xiàn),藝術(shù)家們總是借助事物的“形”來表達(dá)一種感情,以形來傳神,而不是把事物具體的物理形態(tài)描述出來。而這些將物理形態(tài)的事物以形的方式表達(dá)出來的手法,一直影響著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。在不同的設(shè)計(jì)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)都或多或少受到傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響。例如,對于平面設(shè)計(jì)來說,現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的作甜要求主題要鮮明、突出,簡潔易懂,形象夸張,在設(shè)計(jì)時(shí),要賦予作品更廣闊的含義,

6、人們在看到作品時(shí),可以通過有限的畫面,想象出無限的內(nèi)容。在這一點(diǎn)上,中國傳統(tǒng)繪畫中也有巧妙的運(yùn)用。中國的傳統(tǒng)畫家常以達(dá)到“不似之似”、“脫形寫神”為最高境界?,F(xiàn)實(shí)生活中的一些海報(bào),它們中的很多形象不是簡單地對生活屮的形象進(jìn)行模仿,而是一種繁到簡,從復(fù)雜到單純的轉(zhuǎn)變。例如陳幼堅(jiān)包裝設(shè)計(jì)作品“奇禮”,靳塚強(qiáng)包裝設(shè)計(jì)作品“雙妹花露水”,它們都體現(xiàn)了設(shè)計(jì)者們對中國傳統(tǒng)繪畫的深刻理解和領(lǐng)悟。不論是在傳統(tǒng)繪畫中,還是在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,色彩都是主要的元索。人們在繪畫創(chuàng)作時(shí),可以根據(jù)自己的喜好來選擇色彩,因而它具有一定的主觀性,而這種主觀想象在傳統(tǒng)繪畫屮也是必須的。但是這種想象不

7、是憑空產(chǎn)生的,它來自于一定的生活實(shí)踐,在平面設(shè)計(jì)中,許多畫面都在刻意追求這種效果。人們根據(jù)彩虹、彩蝶等創(chuàng)造出了顏色變幻多樣的裝飾。在許多中國畫中,人們喜歡把牡丹、荷花等畫得紅艷艷的,而它們的葉子只是用墨來畫,但人們在看到這幅畫時(shí),卻自然而然地把葉子想為綠色的了。這種情況也經(jīng)常出現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中,如果在一幅藍(lán)色的畫面上,畫上兒只小鳥,那么藍(lán)色就會(huì)被人們想象成天空,如果在藍(lán)色的畫面上,畫幾條小魚,這時(shí),這塊藍(lán)色就會(huì)被人們想象成大海了。這種單純的底色,會(huì)給人們更多的想象空間,讓他們充分發(fā)揮自己的想象力。三、結(jié)束語在現(xiàn)代社會(huì),隨處可見傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合,但如何把它

8、們二者完美

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