東周列國志》研究綜述

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1、《東周列國志》研究綜述摘要:對《東周列國志》的研究大致可劃分為明清時期、清末至1949年、1949年至今三個階段。不同的研究階段體現(xiàn)出不同的研究向度和視域:明清時期,研究形式主要是序跋、筆記、評點一類,表現(xiàn)出較零散自發(fā)的狀態(tài);清末至1949年間,小說頻繁出現(xiàn)于各種不同類型的資料編輯、??颇夸浖拔膶W(xué)史小說史屮,呈現(xiàn)一種較系統(tǒng)自覺的狀態(tài);1949年至今,相關(guān)研究逐漸多元化,呈現(xiàn)系統(tǒng)性、專題性的特點,在小說研究的角度上,取得了驚人的突破。從目前的狀況來看,關(guān)于《東周列國志》的研究與其聲名極不相稱,亟待加強(qiáng)。關(guān)鍵詞:《東周列國志》;研究階段;綜述在中國古代歷史演義小說

2、中,《東周列國志》具有突出的地位,它流傳頗廣,聲名僅在《三國演義》Z下。但是,數(shù)百年來,關(guān)于此書的研究文字卻只有寥寥兒十篇論文和少數(shù)幾部著作,與卷帙浩繁的《三國演義》研究成果難以相比。本文試圖對《東周列國志》的研究做一個總的梳理?!稏|周列國志》按照其研究資料的多寡和探索的深淺程度,大致可分為明清、清末至1949年、1949年至今三個時期,每個時期各有其特點。一、明清時期先驅(qū)性探索這一時期,我國古代史傳小說理論發(fā)展還沒有形成有規(guī)模的理論體系,小說理論大都散存于各類小說的序跋、筆記和評點之中?!稏|周列國志》的研究成果也未脫離這一共性。這段時期的研究主要可見于小說序

3、跋和隨筆兩處:《新列國志序》,山明代吳門可觀道人小雅氏所作,通過対比《新列國志》和《列國志傳》對史實處理的異同,贊《新列國志》:“本諸《左》、《史》,旁及諸書,考核甚詳,搜羅極富……而大要不敢盡違其實?!??證?訛他也肯定了《新列國志》為“稗官Z近正者”。同時,他也提出歷史演義小說具有普及知識、以古鑒今的“敷演不無增添,形容不無潤色”的創(chuàng)作辦法。對《新列國志》的基本創(chuàng)作思想、創(chuàng)作原則都有一個較為準(zhǔn)確的把握?!缎铝袊拘颉房煽醋鳌稏|周列國志》目前研究資料中最早的研究文字。清代蔡元放《東周列國志?序》主要繼承了可觀道人的思想,并認(rèn)為小說“條其得失而抉其隱微”之目的在

4、于“天道之感召、人事之報施、智愚忠佞賢奸記言行事之得失”。?凝?訛李元復(fù)《常談從錄》,較早將《東周列國志》和《三國演義》進(jìn)行比較,提出了小說“于各朝代之興衰治亂,皆有敘述,而《三國演義》最稱,其次則《東周列國志》”的觀點。他還論述了《東周列國志》在創(chuàng)作上難于《三國》,源于“國多則頭緒紛如,難于連貫;又列國時事多,首尾曲折不具詳,難于敷衍”?嚳?訛,又盛贊《東周列國志》善于在《左傳》基礎(chǔ)上加以詳解,敷衍成書,肯定了其藝術(shù)手法,使得《東周列國志》得到較為公正客觀的評價。況周頤《餐櫻廃隨筆》?譬?訛,說《東周列國志》“臚敘事實,與《左》、《國》、《史》、《鑒》十九符

5、合,絕無向壁虛造之言”,贊其符合史實。阿英《晚清文學(xué)叢鈔?小說戲曲研究卷》(I960)錄黃人《小說小話》,言《東周列國志》“見經(jīng)營慘淡之功”,卻也說:“唯《左》、《國》、《史記》之?dāng)⑹旅罱^千古,《東周列國志》妄為變換鋪張,不免點金成鐵?!泵髑鍟r期關(guān)于《東周列國志》的研究,角度大多局限于合乎事實與否,以史論文的傾向明顯,只有少量涉及到小說主旨和藝術(shù)得失,總體而言并無太大價值。二、清末至1949年的繁榮與發(fā)展這一時期在西方思潮的影響下,人們對小說的認(rèn)識逐漸改觀,歷史通俗演義小說研究狀況也有所好轉(zhuǎn)。尤其是到了十九、二十世紀(jì)之交,“小說界革命”的爆發(fā),使得小說地位有了

6、空前的提高,學(xué)界對《東周列國志》的研究也愈發(fā)深入,期間的研究成杲主要見于文學(xué)史、小說史和??茣康闹?。魯迅在其《中國小說史略》中的《明之歷史的神異小說》論及到《東周列國志》時評價道:“文筆參差,且多謬誤?!庇凇丁次鳚h演義〉、〈東漢演義〉》一篇中又言:“文筆參差,又己拘牽史實,襲用陳言,故既拙于遣辭,又頗憚于敘事?!闭J(rèn)為它和別的講史小說都“大抵效《三國志演義》而不及”。?譽(yù)?訛再有劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,對其成書過程、藝術(shù)成就及藝術(shù)缺陷等作了簡要的分析。孫楷第《屮國通俗小說書目》(1933年)?詡?訛和吳縣潘氏《寶山樓通俗小說書目》(20世紀(jì)40至50年代

7、)?慮?訛作為這一時期??浦浀拇?,將《東周列國志》這一通俗歷史演義小說收錄其中,雖然證明了其受關(guān)注程度較之前有所發(fā)展,但關(guān)注角度僅限于介紹版木、卷數(shù)、版式、評點、序跋、藏書地點等情況,對小說內(nèi)容、藝術(shù)特色等方面基本沒有進(jìn)行詳細(xì)的探索。這一時期的研究角度逐漸脫離了“羽翼信史”這一層面,能夠橫向縱向聯(lián)系其他小說進(jìn)行比較研究,同吋涉及到著錄、版本、藝術(shù)價值等多個角度,一定程度上引起了當(dāng)代研究者的重視。但總體而言,其研究視野仍然不夠開闊,也不夠深入。三、1949年至今的多元化視野1949年后,研究取得了較大的發(fā)展,并呈現(xiàn)多元化局面,《東周列國志》逐漸獲得文學(xué)史、小

8、說史、批評史各個方面的關(guān)注,傳統(tǒng)層面上

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