2019年黃浦區(qū)高考語文一模作文樣卷

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1、【作文材料】我們常常聽到“接受你自己”“要和你自己和解”這樣的話，但是有人卻說：“不和解才有意思。要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬。”對此談?wù)勀愕目捶?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字?！緲泳硪?8分】真正的“和解”近來，“與自己和解”已成為網(wǎng)絡(luò)熱詞。當(dāng)人們紛紛灌下這一碗看似美好治愈的“雞湯”時，卻鮮有人去挖掘這種和解背后所隱藏的軟弱怯懦的人心。在我看來，與自我生命真正的和解，恰恰來源于一生中和自我的沖突與不斷的掙扎。王小波曾言：“人們的所有憂郁都來自于對自己無能的憤怒?！痹诂F(xiàn)代社會個體全方位的曝露，與無處不在的競爭與比較中，這種無能顯得無比明白尖銳，而憂郁與憤

2、怒則更為燒灼痛苦。然而改正又在層層“玻璃天花板”之下，顯得十分艱難。于是人們開始逃避不完美的自我，“與自己和解”、“接受你自己”成了最好的托詞。人生最為重要的部分——“于臭腐之中孕育全新的自我”的過程——被他們忽略了。對于“改變”、“完善自我”這一艱難困苦過程的恐懼，使人們停留在原先的自我之中，碌碌無為，停滯不前，過著福克納小說中“如同從車的后窗望去，看見其流逝卻無能為力，抓不住任何東西”的人生。這也恰恰是現(xiàn)代的“佛系青年”的內(nèi)心真實寫照。但是這份憂郁與憤怒終究是逃不開，抹不去的。它蟄伏在內(nèi)心深處，一旦人們膽敢回望，便照出一個無比疲軟的，走獸一樣的人來，于是人們越發(fā)憎恨自

3、己。這種暫時“和解”的背后藏匿的是更尖銳的沖突，與更深的絕望。與自己和解的唯一通途，即是“不和解”。這種對于自我時時的審視與不斷的沖突，首先，是我們提升自我，改正不足的第一源動力。這一點毋庸置疑。更為重要的是，和自己抬杠，找茬，這一別扭的過程，一步步袒露了你真正內(nèi)心認(rèn)同的“自我”的樣貌，并促使現(xiàn)在的自我一步步靠近它。這看似糾結(jié)辛苦，但實則是充滿希望的幸福旅程。在現(xiàn)代五花八門的“偽個性”，“做自己”中，這種在自我沖突之中，按自己的心意一點點完善自己的過程最為腳踏實地，也最能讓人感到沉甸甸的意義。在“情人般的爭吵”與隨即的改變之中，我與“我”才能生出感情，達(dá)到“和解”。若是前

4、途渺茫，改變很難，也無需擔(dān)心憂慮。正如胡適先生所言，“怕什么真理無窮，進(jìn)一寸有一寸的歡喜?！痹谟嗳A《活著》的序中曾寫道：“世界上最感人的友情是人與他自己生命的友情。他們互相怨恨，又互相感激。一同奔波勞碌，又一起歸于塵土?！边@種飽滿的友情，誕生于一生的“不和解”之中。雖一路走來，得失難量，但在這辛苦糾結(jié)的一生過去之時，回頭望去，正是那一個我想要成為的“我”站在終點，也算件幸福的事罷?！緲泳矶?6分】接納方可改變面對“接受你自己”、“要和你自己和解”與“不和解才有意思”、“要跟自己過不去，抬杠，找自己的茬”這兩種看似相悖的觀點，我們可以看到兩者都從某個角度出發(fā)，固然有其意義，

5、但并不全面。接受自己并非是全然地喪失追求，不思進(jìn)取，而是愛自己的一種方式，寬恕自己的不足，接納現(xiàn)實?！罢易约旱牟纭辈⒎鞘且晃斗穸ㄗ约?，為求成事丟棄滿足感，而是在不斷地追問與自省中讓自身臻于完善。從這一角度而言，二者并不矛盾。他們都是有價值和意義感的人生不可或缺的元素。在時間長河中熠熠生輝。古希臘有“與自己對話”，東方有“吾日三省吾身”，可見“跟自己過不去”實則是對自身的提問，是一遍遍地反思，我們是否做了自己想做的？是否在社會之風(fēng)氣、時代之潮流中迷失了方向？是否怯弱？是否活出了真我？.......在每一個社會中，在每一個時代里，我們都需要具有“跟自己過不去”的能力，需要不斷

6、聆聽內(nèi)心的聲音。我們永遠(yuǎn)生活在風(fēng)中，也總會經(jīng)歷洶涌的浪潮，絕無可能不被影響。若放任自我，我們便是風(fēng)中的落葉，海上的小舟；若具有反思，自省的能力，我們便是風(fēng)中飛舞的蝴蝶，海上搏擊巨浪的鯊魚。此刻的“找茬”，于是不再局限于成事的目的，我們不再因“能力不足”而跟自己過不去，我們是為了沒有表達(dá)自己想要表達(dá)的，沒有選擇自己想選擇的而調(diào)適自我，呵護(hù)自我，提升自我。生命的意義感與價值感也因此具有實現(xiàn)的可能。而與之相反，對于“能力不足”而深陷痛苦，自卑，不滿之泥沼的情況，我們正是缺少了“和自己和解”的能力。我們贊頌接納現(xiàn)實的人，蘇軾屢次遭貶，卻寫出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，卻用

7、“江上之清風(fēng)，山間之明月”以自適，我們?yōu)榇硕鴦尤荨６白约骸庇趾螄L不是與“現(xiàn)實”一樣呢？我們因現(xiàn)實的苦難與不理想而悲觀，我們也應(yīng)自身的缺陷與不完美而痛苦，兩種情感本質(zhì)上是相通的。可是無人能成為“完人”，理想中的自己與現(xiàn)實中的自己或許存在差距，只有“接受自己”，當(dāng)我們看到一杯半滿的水，才會清楚它有“半杯滿”的真實，而非它已“空了一半”。我們當(dāng)然可以渴望自己達(dá)到“全滿”，但我們永遠(yuǎn)要接受自己現(xiàn)有的“滿度”，以今觀今，而非以理想觀今。況乎只有接納了才能做出改變。只有客觀認(rèn)識到自己不足才會不自怨自艾或者急功近利，才會踏踏實實改善自身，