淺論機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造

淺論機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造

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1、題目:淺論機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造摘要:機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)形象的靈魂與支柱。冇什么樣的機(jī)關(guān)文化就冇什么樣的機(jī)關(guān)形象。機(jī)關(guān)文化支配和支撐著機(jī)關(guān)的形象,機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造值得每一位機(jī)關(guān)干部認(rèn)真研究與探討。->不良文化對機(jī)關(guān)形象的影響不良文化導(dǎo)致了錯(cuò)誤的價(jià)值觀,具冇嚴(yán)重的“自我殺傷力”,嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)形象。為避免上述情況的發(fā)生,一要改變以往“多做少說、只做不說”所謂的“低調(diào)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)二要通過正確引導(dǎo),打消機(jī)關(guān)干部“不說不錯(cuò),說錯(cuò)就可能錯(cuò),錯(cuò)了就可能丟官”的顧慮;三要扭轉(zhuǎn)“槍打出頭鳥、出頭的椽子先爛”的所謂“機(jī)關(guān)文化”O(jiān)->正確認(rèn)識機(jī)關(guān)文化論文題口及摘要機(jī)關(guān)文化是機(jī)

2、關(guān)通過工作實(shí)踐,結(jié)合本單位、本行業(yè)、本地區(qū)的特點(diǎn),在不同的工作環(huán)境中,總結(jié)、提煉、升華、創(chuàng)新而形成的一整套約定俗成、行之冇效的共同的思維方式和按制度、按程序辦事的一致的行為準(zhǔn)則,是人格化或人性化了的機(jī)關(guān)工作制度。機(jī)關(guān)文化,也可以理解為,是黨政事業(yè)機(jī)關(guān)及其成員在組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理大小事務(wù)的長期實(shí)踐中形成的,為多數(shù)成員共同遵守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、管理制度以及群體意識、精神風(fēng)貌、形象標(biāo)識等的統(tǒng)稱。三、努力加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化建設(shè),樹立良好的機(jī)關(guān)形象要進(jìn)一步開展全心全意為人民服務(wù)的思想教育,提倡說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。堅(jiān)決糾正“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的現(xiàn)象

3、。積極健康的機(jī)關(guān)文化將挖掘機(jī)關(guān)干部的潛能、引導(dǎo)機(jī)關(guān)干部的行為,從而最終體現(xiàn)在效率和業(yè)績的增加乃至機(jī)關(guān)形象的再造,達(dá)到“無為無不為”、“從心所欲而不逾規(guī)”的管而不死,活而不亂,內(nèi)和外順的美好境界。淺論機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)形象的靈魂與支柱。有什么樣的機(jī)關(guān)文化就有什么樣的機(jī)關(guān)形象。如果把機(jī)關(guān)比作一個(gè)人,那么機(jī)關(guān)形象就如他的外表或行為給別人的印象,而機(jī)關(guān)文化則是機(jī)關(guān)工作人員內(nèi)在的修養(yǎng)和素質(zhì),是他們價(jià)值觀和精神世界的體現(xiàn)。這不僅決定了他們對表象的重視程度,而且還影響著他們的行為。所以機(jī)關(guān)文化支配和支撐著機(jī)關(guān)的形象,業(yè)績突出的機(jī)關(guān)往往具有優(yōu)秀的機(jī)關(guān)文化,機(jī)關(guān)文

4、化最終影響著機(jī)關(guān)的形象和工作效率。所以,機(jī)關(guān)文化建設(shè)與機(jī)關(guān)形象再造值得每一位機(jī)關(guān)干部認(rèn)真研究與探討。一、不良文化對機(jī)關(guān)形象的影響在舊有的管理體制和模式中,機(jī)關(guān)組織者用來組織和牽引個(gè)體或整體行為朝著有益于機(jī)關(guān)發(fā)展方向前進(jìn)的機(jī)制,是強(qiáng)硬的、機(jī)械的、教條的,理解了要執(zhí)行,不理解也要執(zhí)行,以此達(dá)到機(jī)關(guān)組織者的管理目的。這種看似有效的、見草鋤草式的,非理性管理的方法常常迫使機(jī)關(guān)干部在非自覺的狀態(tài)下完成機(jī)關(guān)目標(biāo),因而屬于一種短期行為,容易使機(jī)關(guān)干部產(chǎn)生逆反心理,形成不良的機(jī)關(guān)文化。不良文化導(dǎo)致了錯(cuò)誤的價(jià)值觀,具有嚴(yán)重的“自我殺傷力”,嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)形象。有的時(shí)候,人們感到很奇怪:

5、“為什么有的機(jī)關(guān),其干部收入不高,但是他們卻熱情滿懷,機(jī)關(guān)業(yè)績也蒸蒸日上;而有的機(jī)關(guān),其干部待遇很好,卻個(gè)個(gè)怨聲栽道,不思進(jìn)取。”除了工資收入能左右機(jī)關(guān)干部行為外,一定有什么特別的東西在發(fā)生作用,那就是一個(gè)機(jī)關(guān)中盛行的文化和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。那么,如何來區(qū)分什么是好的機(jī)關(guān)文化,什么是不良的機(jī)關(guān)文化呢?很多時(shí)候,人們對自己“嫉妒心”的控制程度便是一把衡量的尺子。在“嫉妒經(jīng)濟(jì)學(xué)”中,衡量一個(gè)人幸福的標(biāo)準(zhǔn)不再是物質(zhì)享受、名譽(yù)與尊重的多少,而是自己在一個(gè)群體中的“名次排列”。好的機(jī)關(guān)文化會將這種由差距產(chǎn)生的張力正確地引導(dǎo),獎(jiǎng)勵(lì)通過增強(qiáng)實(shí)力而接近或超越領(lǐng)先者的行為,懲罰選擇“不正當(dāng)

6、手段”進(jìn)行競爭的行為。而不良的機(jī)關(guān)文化將會造成這樣一種局面:多數(shù)人共同努力,試圖把領(lǐng)先者拉下來,“每個(gè)人正常職務(wù)晉升、獲得榮譽(yù)與贏得尊重的企圖都成為泡影。本來是希望自己成為領(lǐng)先者,結(jié)果卻斷送了一切改善自己處境的可能性”。賣力工作、機(jī)智地偷懶或者只說不做并沒有區(qū)別。為了避免形成這種局面,更多的機(jī)關(guān)開始反思并堅(jiān)守“價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)”的公正性,而非干部待遇及選拔程序的“公正性”。為避免上述情況的發(fā)生,一要改變以往“多做少說、只做不說”所謂的“低調(diào)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)”;二要通過正確引導(dǎo),打消機(jī)關(guān)干部“不說不錯(cuò),說錯(cuò)就可能錯(cuò),錯(cuò)了就可能丟官”的顧慮;三要扭轉(zhuǎn)“槍打出頭鳥、出頭的椽子先爛

7、”的所謂“機(jī)關(guān)文化”。二、正確認(rèn)識機(jī)關(guān)文化機(jī)關(guān)文化是機(jī)關(guān)通過工作實(shí)踐,結(jié)合本單位、本行業(yè)、本地區(qū)的特點(diǎn),在不同的工作環(huán)境中,總結(jié)、提煉、升華、創(chuàng)新而形成的一整套約定俗成、行之有效的共同的思維方式和按制度、按程序辦事的一致的行為準(zhǔn)則,是人格化或人性化了的機(jī)關(guān)工作制度。機(jī)關(guān)文化,也可以理解為,是黨政事業(yè)機(jī)關(guān)及其成員在組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)和管理大小事務(wù)的長期實(shí)踐中形成的,為多數(shù)成員共同遵守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范、管理制度以及群體意識、精神風(fēng)貌、形象標(biāo)識等的統(tǒng)稱。盡管上述“機(jī)關(guān)文化”的概念不一定十分貼切,但“機(jī)關(guān)文化”確實(shí)存在于機(jī)關(guān)的每一個(gè)角落。美國托馬斯?

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