典故積累與運(yùn)用

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1、【積累運(yùn)用】精短素材——信手拈來(lái)巧化用(-)關(guān)于神話故事的成語(yǔ)1.補(bǔ)天浴日-??這是指女蝎煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。2.東兔西烏…兔、烏：古代神話傳說(shuō)中說(shuō)，月亮里有玉兔，太陽(yáng)里有三足金烏，所以用烏、兔代表日月。月亮東升，太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。3?東曦既駕…曦：曦和，神話中駕日車的神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗，光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。4.吉光片羽…吉光：古代神話中的神獸名；片羽：一片毛。比喻殘存的珍貴文物。5.開(kāi)天辟地…古代神話傳說(shuō)：盤古氏開(kāi)辟天地，開(kāi)始有人類歷史。后常比喻空前的，自古以來(lái)

2、沒(méi)有過(guò)的。6.夸父追日…古代神話。同“夸父逐日”。7.煉石補(bǔ)天…煉：用加熱的方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話，相傳天缺西北，女蝎煉五色石補(bǔ)之。比喻施展才能和手段，彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上的失誤。8?牛郎織女…從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公,每年七月七日在鵲橋相會(huì)?，F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。9.女蝎補(bǔ)天…神話故事，伏羲的妹妹女姻煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。9.牽?？椗笭颗Ｐ恰⒖椗?。亦指古代神話中的牛郎、織女。11?清都紫微…神話傳說(shuō)中天帝所居之宮闕。12.擎天之柱…支撐天的柱子。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天,后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任的人。亦作

3、“擎天玉柱”。13.日薄虞淵…猶日薄西山。虞淵，神話傳說(shuō)中日入之處?！痘茨献?天文訓(xùn)九“抨日啕至于虞淵，是謂黃昏?！鼻f逵吉校：“《太平御覽》作，薄于虞淵，?！?2.十日并出…①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻暴亂并起。13.水漫金山…神話故事。金山，在江蘇省鎮(zhèn)江市?！栋籽┻z音?馬頭調(diào)?雷峰塔》：“金山寺里法海一見(jiàn)許仙，面帶妖色，不放下山。怒惱白蛇，忙喚青兒，帶領(lǐng)著蝦兵蟹將，這才水漫金山?！币嘧鳌八疂M金山”。14.松喬之壽…松喬：神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。15.天衣無(wú)縫…神話傳說(shuō)，仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。17.無(wú)縫天衣

4、…神話謂仙女穿的天衣，不用針線縫合，沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。18.興云致雨…興云：布下云彩。致雨：使下雨。神話傳說(shuō)，神龍有布云作雨的能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文，聲勢(shì)雄壯，不同凡響。19.玉宇瓊樓…神話中仙人居住的宮殿。②形容覆雪的樓宇。17.云錦天章…云錦：神話傳說(shuō)中織女用彩云織出的錦緞。天章:彩云組合成的花紋。比喻文章極為高雅、華美。(-)寓言故事成語(yǔ)坐井觀天井底之蛙刻舟求劍狐假虎威守株待兔擅苗助長(zhǎng)葉公好龍自相矛盾掩耳盜鈴南轅北轍畫蛇添足濫竽充數(shù)亡羊補(bǔ)牢杯弓蛇影買犢還珠鵬蚌相爭(zhēng)，漁翁得利夜郎自大黔驢技窮杞人憂天愚公移山庖丁解牛望洋興嘆鄭人買履(三)成語(yǔ)寓言故

5、事1.量體裁衣的故事南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛(ài)，說(shuō)他是“不可無(wú)一，不可有二。”一次派人給張融送一件舊衣服，說(shuō)是自己以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，一定會(huì)合身的。張融收到后非常感激齊太祖的知遇之恩。量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際情況辦事。2.杯弓蛇影的故事晉朝河南人樂(lè)廣十分好客，見(jiàn)一朋友好久不來(lái)家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來(lái)后就生病。樂(lè)廣不解，回到家便查原因，原來(lái)是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。2.曲高和寡的故事戰(zhàn)國(guó)

6、時(shí)期，楚襄王問(wèn)文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見(jiàn),怎么沒(méi)有附和的人？宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱；唱《陽(yáng)春》《白雪》，附和的人就少了，可見(jiàn)“其曲彌高，其和彌寡?！鼻吆凸眩呵{(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。2.患得患失的故事春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒(méi)得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。換得還是：擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形

7、容對(duì)個(gè)人得失看得很重?；迹簯n患，擔(dān)心。3.庸人自擾的故事唐朝蒲州刺史陸象先對(duì)手下十分寬容，對(duì)于犯錯(cuò)的官員他都是批評(píng)教育，因此很多人都認(rèn)為他在慫恿官吏犯錯(cuò)誤。一次一個(gè)官吏犯了錯(cuò)誤，陸象先批評(píng)他，秘書說(shuō)要體罰，陸象先反對(duì)。秘書退下去說(shuō):“天下本無(wú)事，庸人擾之而煩耳?！庇谷俗詳_：指本來(lái)沒(méi)事，自己找麻煩。4.癡人說(shuō)夢(mèng)的故事從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說(shuō)何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來(lái)了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。癡人說(shuō)夢(mèng)：原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話而癡人信以為