優(yōu)秀習(xí)作及片段

優(yōu)秀習(xí)作及片段

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1、優(yōu)秀習(xí)作及片段隱逸者,獨(dú)享平凡馮嘉怡“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”,在戰(zhàn)火紛亂之時(shí),陶淵明掀開了一片靜謐的心靈園地——如枇外桃源一般閑適。陽光依舊灑在大地上,世界仍然喧鬧不止,大街上人來人往,紛雜吵嚷。但蝸居在自己的家里,心靈是無比的寧靜?!皢柧文軤?,心遠(yuǎn)地自偏?!毙撵`早已超越平凡,到達(dá)另一個(gè)國(guó)度,過著隱逸安樂的生活,忘卻了世俗的煩惱和陋習(xí),過著“采菊東籬下,悠然見南山”的田園生活——如詩一般美好。沒有了世間的黑暗,沒有了高官的壓迫,沒有了奸人的陷害,沒有了現(xiàn)實(shí)世界的腐敗,不再需要去承受那般折磨、苦痛,一心歸園山居,早晩面對(duì)青山流水。即使沒有昔日榮華,但換來了一生安寧。“晨興理荒

2、穢,帶月荷鋤歸”,面對(duì)這田園靜謐美好的生活,每天日出而作,日入而息,即使再苦再累也甘之如飴,更動(dòng)搖不了陶淵明歸隱田居、弄絕塵世的決心——“但愿常如此,躬耕非所嘆”??梢姷?,這種生活,是凡人的希望,是沒有勾心斗角的平凡,是令人向往的生活。如今的社會(huì),發(fā)展飛速,競(jìng)爭(zhēng)激烈,人們不是在忙碌中磨蝕著生命,就是在勾心斗角中出賣了靈魂。生活的重壓讓人無法喘息,又何來“戶庭無塵雜,虛室有余閑”的清悠來品味生活之美?再加上現(xiàn)代社會(huì)中貪污、腐敗、偽裝、犯罪依然滋擾著世界。細(xì)品陶淵明的詩文,人們不難發(fā)現(xiàn),桃花源這個(gè)昔日的古代,是最令人神往的!于是人們開始向往桃花源,不知外界是何時(shí),與世無爭(zhēng),一片平和

3、,與青山流水構(gòu)成一幅和諧的圖畫,放棄了爭(zhēng)奪名利,爭(zhēng)取自己的自由,做隱逸的人,把自己與污濁的世界分割。追求田園風(fēng)光,不僅是風(fēng)景美,更是心靈的凈化,隱逸一生,獨(dú)享平凡。欲得之,難讀《桃花源記》有感李榮國(guó)夢(mèng)終究耍醒的,現(xiàn)實(shí)到底要面對(duì),陶翁把我們帶進(jìn)了沒有刀,沒有槍,沒有口私,沒有貪婪,沒有盛勢(shì)凌人的批外桃源。這一大同社會(huì)你我都想等到,可又有誰能隨心所欲地將幻想掌握于鼓中呢?歸根下來就一個(gè)“難”字。與其成H活在幻想的世界里,我何不從Z掙扎開來,付諸行動(dòng),讓所謂的大同不再大同,讓幻想不再成為幻想,讓和諧成為理所當(dāng)然。仙境與現(xiàn)實(shí)讀《桃花源記》有感黃澤文幼時(shí)讀《桃花源記》,那時(shí)候覺得只不過像

4、神話故事般了;現(xiàn)在讀《桃花源記》,這時(shí)覺得那是一個(gè)人人向往的社會(huì),是人人追求的社會(huì)。桃花源這一太平社會(huì),難道只有陶淵明一人所向往嗎?不是!那是一個(gè)人人所盼望的社會(huì)。經(jīng)過打壓的人民需要反抗;經(jīng)過剝削的人民需要溫飽;經(jīng)過戰(zhàn)爭(zhēng)的人民需要和平?,F(xiàn)今太平嗎?不太平,國(guó)家與國(guó)家之間針鋒相對(duì);現(xiàn)今安定嗎?不安定,阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),巴以戰(zhàn)爭(zhēng)尚未打完;現(xiàn)今和諧嗎?不和諧,打架、殺人、搶劫……天天上報(bào)紙;現(xiàn)今平等嗎?不平等,金錢大過天,就如近段時(shí)間的:“假球風(fēng)波。”今天的社會(huì)不太平,不安定,不和諧,不平等。難怪有人說:“世外桃源終難覓,人間仙境不復(fù)臨。”難道陶淵明的所想,不可能實(shí)現(xiàn)嗎?不,因?yàn)橛腥苏秊榇?/p>

5、作出奉獻(xiàn),女lh馬克思,他予以人止確的,科學(xué)的思想,他那“馬克思主義久久不衰,因?yàn)橹挥兴枷氩拍苷热嗣瘛A袑?,領(lǐng)導(dǎo)人民為生活,為自由,為幸福,更是為了管造那人人平等,人人向往的社會(huì),進(jìn)行了“十月革命”。毛澤東,領(lǐng)導(dǎo)下層農(nóng)民,為了把農(nóng)民,以及千千萬萬的中國(guó)人,把他們肩上的重重的負(fù)擔(dān)給打破了,領(lǐng)導(dǎo)人民走上和諧的社會(huì)。還有……,他們不正是為了給眾多人民走上他們賴以向往的生活而出發(fā)嗎!文人魯迅說得好,用一把火雖然把這里的野草燒了,但把里而所有的腐朽給燒?!耙安轃槐M,春風(fēng)吹又生?!蔽覀円獮榱宋覀兿蛲纳鐣?huì)出發(fā)吧!我們要把…切阻礙我們前進(jìn)的東西,給克服,給打敗。到那時(shí)我們會(huì)喊:“前方已不

6、遠(yuǎn)了。希望的仙境鄭棍恒作者陶淵明,一個(gè)生活在小片火熱中的詩人。他有著人人都有的美好愿望,但他卻沒有去追求,反而是逃避現(xiàn)實(shí),躲開深山隱民,那些他筆下的“桃源仙境”永遠(yuǎn)都只能渴望而不可及的海天一線,躲進(jìn)深山隱居,那么他筆下的“桃花仙境”永遠(yuǎn)都只能渴望而不可及的海天一線。魯迅曾說道:“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路:其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!边@便是告知我們光有希望是不行的,我們要此付出努力,不斷追求,一代人接一代人,“桃源”一行不在是幻想,而真實(shí)得出現(xiàn)在我們身邊。讀《桃花源記》有感張金鈴在我贊嘆著往下讀時(shí),我找到了答案,原來這里的人都是“避時(shí)亂,率妻子

7、邑人來此絕境”。這讓我明白了,每一個(gè)美好的背面都有一個(gè)與之相反的一而。而它不是現(xiàn)實(shí),只是我們自己想象出來的。在生活屮,有很多事我們不可能實(shí)現(xiàn),于是就用大腦想出來。來欣慰我們的心靈。讀完整篇,我明白了作者為什么隱世,在我看來這不是消極的作法,只是表現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)憎惡?,F(xiàn)實(shí)與理想總是那么地不同,現(xiàn)實(shí)是殘酷的,理想是美好的,但我要說的是,好好活在當(dāng)下,為目標(biāo)而奮斗。讀桃花源記而感何婉玲水潺潺,低頭見魚兒嬉戲,村民們?cè)谔锏乩飳?shí)力耕種,不時(shí)還歡聲笑語,孩了們止忙著游戲……讀完東晉陶淵明的《桃花源記

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