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《諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的恥辱》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的恥辱——徹底否定資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論余斌著中國(guó)商業(yè)出版社2001年4月作者簡(jiǎn)介余斌，男，武漢市人，1986年考入北京大學(xué)概率統(tǒng)計(jì)系，確立學(xué)理精神；1990年到武漢鋼鐵公司品質(zhì)管理部工作；1994年到廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系攻讀概率統(tǒng)計(jì)專業(yè)碩士學(xué)位，1997年進(jìn)入廈門大學(xué)財(cái)政金融系攻讀金融學(xué)專業(yè)博士學(xué)位，2000年回到北京大學(xué)，在光華管理學(xué)院做博士后。研究領(lǐng)域主要集中在金融學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面，但對(duì)數(shù)學(xué)領(lǐng)域之外的數(shù)學(xué)問(wèn)題均保持濃厚的興趣，曾在考古、冶金、中醫(yī)、超導(dǎo)體等領(lǐng)域與他人合作取得成績(jī)。（補(bǔ)：2002年進(jìn)入北京大學(xué)政府管理學(xué)院任教）寫在前面的話本書(shū)是根
2、據(jù)作者的博士學(xué)位論文《資本結(jié)構(gòu)相關(guān)論模型研究》改寫而成。至于改寫后，為什么選取這樣一個(gè)書(shū)名，有以下三個(gè)原因：第一，顯然是為了便于炒作。承認(rèn)這一點(diǎn)，并不是因?yàn)槲覀兡樒ず?，而是因?yàn)楸緯?shū)中的內(nèi)容的確與書(shū)名十分吻合，在這一點(diǎn)上我們也沒(méi)有什么好謙虛的。第二，是為了便于那些關(guān)心經(jīng)濟(jì)（學(xué)）領(lǐng)域的研究工作、愛(ài)真理甚于愛(ài)其師的讀者們盡早發(fā)現(xiàn)本書(shū)，盡早從本書(shū)的閱讀中獲得開(kāi)卷有益的益處。第三，是因?yàn)樽髡呦敕磽粢幌轮袊?guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域以及世界經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域中存在的回避批評(píng)與自我批評(píng)的不良風(fēng)氣，為真理的探求沖出一條路來(lái)。在作者的博士學(xué)位論文寫作過(guò)程中，導(dǎo)師和其他老師不止一次地要求
3、作者在行文中去掉“批評(píng)”、“否定”等字眼，最多只能使用“商榷”。但作者很清楚，即使是“商榷”，也是很難讓人接受的。有的教授就曾宣稱，他從不看“商榷”的文章。作者還曾聽(tīng)過(guò)一個(gè)講座，主講的教授在提及一個(gè)對(duì)他的文章進(jìn)行商榷的文章時(shí)，鄙夷地說(shuō)，那篇文章的作者的一百篇文章中有九十九篇文章是商榷性文章。然而，這位主講教授在解釋為什么資本家應(yīng)當(dāng)?shù)玫絼兿魇找鏁r(shí)，舉了個(gè)很不恰當(dāng)?shù)睦?。他說(shuō)，我們現(xiàn)在使用陽(yáng)光不用付錢，但是如果有人有一種技術(shù)，能夠把陽(yáng)光遮起來(lái)，要求其他人付錢給他才能曬到太陽(yáng)的話，我們當(dāng)然就要付錢給他。因此，由于資本家擁有資源，勞動(dòng)者要使用這些資源也應(yīng)當(dāng)付錢
4、給資本家。本書(shū)作者不想在這里評(píng)論資本家獲得剝削收益是否應(yīng)當(dāng)，這是作者未來(lái)三十年內(nèi)另一本著作的主題。但作者當(dāng)時(shí)有一個(gè)強(qiáng)烈的想法，那就是，如果有人控制了陽(yáng)光，作者一定要鼓起“旌旗十萬(wàn)斬閻羅”的勇氣，與失去了陽(yáng)光但還沒(méi)有失去勇氣1的人們一道，把那個(gè)竊取了陽(yáng)光的家伙打倒在地，奪回失去的陽(yáng)光，而決不會(huì)只是乖乖地納錢而已。當(dāng)然，作者當(dāng)時(shí)并沒(méi)有站起身來(lái)與那位大名鼎鼎的主講教授“商榷”，因?yàn)椴幌肱c他發(fā)生正面的沖突，也因?yàn)槟鞘且粋€(gè)在好萊塢那些地球人之間、地球人與機(jī)器人之間、地球人與外星人之間打打殺殺的影片中早已有明確答案的幼稚問(wèn)題。但作者當(dāng)時(shí)確已體會(huì)到商榷的重要意義，甚
5、至想到，如果大家都來(lái)重視商榷，都來(lái)強(qiáng)調(diào)真理愈辯愈明的話，學(xué)生們大概就不會(huì)有機(jī)會(huì)被要求坐在講臺(tái)下聽(tīng)任那位主講教授大放厥詞了。事實(shí)上，本書(shū)中所批判的資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論的核心理論——MM理論（根據(jù)該理論的提出者——先后獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的莫迪格利安尼Modigliani和米勒Miller的姓氏的第一個(gè)字母命名）就正在世界各地的大學(xué)講臺(tái)上和各種標(biāo)謗現(xiàn)代的金融學(xué)和財(cái)務(wù)管理學(xué)的教科書(shū)中誤人子弟著。不知是因?yàn)椴涣?xí)慣商榷，還是因?yàn)槊つ砍绨?，或者別的什么原因，當(dāng)作者在向同行的國(guó)內(nèi)學(xué)者介紹說(shuō)打算推翻資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論時(shí)，竟引來(lái)不少“好意”的指點(diǎn)，似乎毛頭小子有點(diǎn)不知天高地厚。的確
6、，從表面的專業(yè)經(jīng)歷上來(lái)看，作者當(dāng)時(shí)只是一個(gè)土生土長(zhǎng)的博士研究生，就算是跨了專業(yè)，從而具備了數(shù)學(xué)和金融學(xué)兩個(gè)專業(yè)相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，也無(wú)法和國(guó)外那些從數(shù)學(xué)專業(yè)的博士轉(zhuǎn)來(lái)研究金融學(xué)，并獲得金融學(xué)博士的人相比，而這樣的人并不在少數(shù)。他們當(dāng)年都曾把MM理論作為經(jīng)典來(lái)學(xué)習(xí)過(guò)，甚至現(xiàn)在也在講臺(tái)上講授著MM理論。他們都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，作者又憑什么發(fā)現(xiàn)問(wèn)題呢？而且國(guó)外學(xué)者曾經(jīng)就MM理論爭(zhēng)論了三十年，不同的學(xué)者還給出了不同的角度的論證，諾貝爾獎(jiǎng)也發(fā)了，早就蓋棺論定了的理論，還會(huì)出什么問(wèn)題2呢？進(jìn)一步地，有的學(xué)者甚至問(wèn)，除了資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論外，還有其它一些無(wú)關(guān)論在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究
7、中起著基石的作用，你何必要推翻資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論呢？把它作為一個(gè)研究的基石不好嗎？于是，作者感受到了一堵無(wú)形的墻，這堵墻妨礙著科學(xué)精神的通行，卻讓謬種四處流傳。打破這堵墻的，只能是批評(píng)，被指責(zé)為刻薄的批評(píng)，甚至批判。因此，作者為本書(shū)選取了一個(gè)具有沖擊性的書(shū)名。事實(shí)上，作者得以發(fā)現(xiàn)以MM理論為代表的資本結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)論存在嚴(yán)重問(wèn)題所依據(jù)的，正是一種批判精神。這種批判精神似乎是北京大學(xué)的一種傳統(tǒng)，也是北京大學(xué)為人所詬病的地方。記得北京大學(xué)的八字校訓(xùn)是“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”。除勤奮外，批判精神正好貫穿于這個(gè)校訓(xùn)之中。因?yàn)椋魏我粋€(gè)能夠做到或接近做到“嚴(yán)謹(jǐn)”和“求實(shí)
8、”的人，都會(huì)由于發(fā)現(xiàn)別人的不嚴(yán)謹(jǐn)和不求實(shí)，而自然具備批判精神，而有了批判精神，要?jiǎng)?chuàng)新也就不難了
