晉商研究的后時代

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1、晉商研究的“后時代”山西商報網(wǎng)2012-09-1109:57來源:6月，山西省成立了晉商文化研究會，將資金支持為晉商學(xué)術(shù)研究結(jié)合起來。9月，晉商文化研究屮心成立，再次為晉商研究增添一份力量。與此同時，在離我們并不遠的北京，也有一家名為北京晉商廨物館的機構(gòu)，在對晉商實物進行收藏展示的同時，也開始了對晉商的研究。晉商研究，在晉商研究中心主任宋麗莉的心中，“熱鬧”了30年，但作為一門學(xué)科，還缺乏理論支持。晉商研究，在北京晉商博物館聘任的研究員孟偉眼屮是：學(xué)者在國內(nèi)排不上隊，研究隊伍后繼乏人，目前出版的種種研究成果兒乎沒有能讓后人作為參考的。晉商研究該向何方？其在晉商人會之示，

2、在資金的支持下，能取得像徽商學(xué)研究一樣的輝煌成果嗎？1研究現(xiàn)狀從晉商文化研究中心提供的資料看，晉商研究開展近百年以來，20世紀(jì)二三十年代處在初級階段，以衛(wèi)聚賢、陳其III等人為代表，開始了對晉商栗號史料的收集、整理和初步研究。新屮國成立后至上世紀(jì)80年代，晉商研究進入第二階段，國內(nèi)以山西財經(jīng)大學(xué)耗時30年的《山西票號史》為代表，國外以日本學(xué)者寺田隆信的《山西商人研究》為代表，對晉商史料進行了拓展。20世紀(jì)最后10年，是晉商研究的第三階段，省內(nèi)以張正明、孔祥毅、葛賢慧、黃鑒暉為代表，在晉商文化、票號等方而積累了豐碩的成果。進入21世紀(jì)，晉商研究向縱深發(fā)展，省內(nèi)以劉建生、高

3、春平、崔滿紅等，省外則以梁小民、吳曉波等為代表，從新理論、新方法、新角度研究晉商。晉商研究的主耍領(lǐng)域是晉商文化研究、晉商經(jīng)營管理、晉商企業(yè)制度、晉商歷史反思及評價、晉商栗號與金融、晉商與地方社會、晉商文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)等。宋麗莉告訴記者，省內(nèi)晉商研究目前出現(xiàn)幾支隊伍，山西省社科院研究的領(lǐng)域是晉商文化、晉商興衰史和經(jīng)營文化等，現(xiàn)轉(zhuǎn)向?qū)π聲x商的研究。山西財經(jīng)大學(xué)以票號研究為主。山西大學(xué)則以晉商史料研究為主。今年6月，以晉商銀行為發(fā)起單位，山西省成立了晉商文化基金會，基金會理事長為省內(nèi)著名學(xué)者孔祥毅?；饡岢龅臉I(yè)務(wù)范圍包括：搜集整理晉商遺存、保護晉商文化遺產(chǎn)；開展晉商文化學(xué)術(shù)研究

4、；獎勵晉商研究中突出的集體和個人等等。據(jù)記者了解，11前該基金會己啟動了晉商史料的整理編纂工作，計劃用5至8年時間出版多卷本系列叢書《晉商史料》。北京晉商博物館也啟動了《普商人典》的編纂。2存在問題宋麗莉告訴記者，作為一門學(xué)科研究，晉商研究FI前還缺乏理論體系支撐，對晉商史料的整體性梳理不夠。目前沒有建立起晉商研究的V科框架體系。當(dāng)前更多研究的重點在微觀或局部，對宏觀研究方面還需要加強。與徽商學(xué)相比，晉商的實物資料也不成體系。宋麗莉還認(rèn)為，作為一門應(yīng)用研究，晉商研究還缺乏官、學(xué)、商溝通的對話交流平臺。企業(yè)對晉商文化和晉商歷史非常感興趣，但由于缺乏溝通機制，晉商研究的許多

5、東西并不能在新晉商的企業(yè)屮發(fā)揮作用、得到應(yīng)用。比如晉商曾將職業(yè)經(jīng)理人皿用到極致，但現(xiàn)在職業(yè)經(jīng)理人的使用在許多企業(yè)則成了新困惑和難題，尤其是對一些家族企業(yè)來說。還有現(xiàn)在的晉商旅游項目非常多，但大多是簡單的復(fù)制，或者項目整體與晉商文化結(jié)合不緊密。晉商研究作為文化產(chǎn)業(yè)，宋麗莉認(rèn)為，日前還缺乏研究成果轉(zhuǎn)化的暢通機制和長效的跟蹤機制。冃前省內(nèi)許多與晉商有關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)大都是在開始階段請專家學(xué)者來看看、提提意見,但后來的許多東西并沒有再請這些人來參少。與宋麗莉的溫和相比，復(fù)旦大學(xué)的博士生孟偉就顯得冇些激進。他與記者電話溝通持續(xù)近兩個小時。記者第一次與他電話聯(lián)系說明了采訪意圖后，他在電

6、話一端就表示出對晉商研究的種種失望。他反問記者，目前省內(nèi)有哪位晉商專家的書可以作為后人研究的參考書？他說,“現(xiàn)在許多學(xué)者關(guān)于晉商最基本的東西都沒有搞清楚，研究也不扎實、不到位，怎么對能推動晉商研究往前走？”孟偉告訴記者，晉商在歷史上遠比徽商厲害，但晉商研究卻遠遠落后徽商研究，學(xué)術(shù)研究無法在國內(nèi)排到前列，也不被學(xué)界所重視和認(rèn)可，從這點可以看出晉商研究水平不高。孟偉說,他與一些學(xué)者進行過交流，問他們研究這么多年，究竟給省內(nèi)培養(yǎng)出一支什么樣的研究隊伍？這些學(xué)者感到非常后悔。孟偉還對當(dāng)前總結(jié)出來的晉商精神感到無法理解，他說，所謂的晉商精神難道在其他商幫身上就沒有？比如說誠信,哪

7、個偉人的企業(yè)不講誠信？如果一個東西放到任何人身上都適用的話，述談什么晉商精神？孟偉說，現(xiàn)在的晉商研究缺乏對晉商歷史的把握，許多學(xué)者不知道普商究競是什么地方“了不起,，，當(dāng)年的茶葉是怎么賣的，恰克圖是怎么建立的？他說，許多學(xué)者20年前講的東西和現(xiàn)在講的東西幾乎沒什么區(qū)別，也沒有什么新的內(nèi)容。記者隨后通過電子郵件給孟fb發(fā)了采訪提綱：一是如何看待當(dāng)前的晉商研究，具屮存在什么樣的問題？二是有學(xué)者認(rèn)為晉商研究以前比較散亂，沒侑像徽商研究一樣形成一個理論框架，您如何看待這一問題，心屮有沒有一個人致的研究框架？三是有人認(rèn)為晉商歷史的許多東西與當(dāng)前的社