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1、淺論蘇軾與宋代文學作者:敖金鋼摘要:在宋代文學史上,蘇軾是繼歐陽修之后又一偉大的文壇領袖,他以豐富的文學實踐,把北宋的詩文革新運動推向前進,使詩、文、詞各方面的創(chuàng)作出現(xiàn)了高峰。其文學成就曾引起當代和后世文人的普遍重視。本文從蘇軾在詩、文、詞三個方面取得的成就入手,論蘇軾,讀“蘇文詩”,品“蘇詞”,以及全面深入了解蘇軾在宋代文壇上的地位。關鍵詞:蘇軾;在宋代文壇上的地位;在宋代詞壇上的地位蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世人稱具為“蘇東坡”,是北宋時期著名的文學家、書法家、詞人,被譽為“唐宋八大家”之一。蘇軾的詩、詞、文
2、均有極高的成就,是屮國文學藝術史上罕見的全才,也是屮國數(shù)千年歷史上被公認的文學造詣最杰出的大家Z-O他的作品具有強烈的時代感和豐富的藝術氣息:“蘇文”的文以通理,把宋代文學引向文學性、實用性、通俗性的發(fā)展道路;“蘇詩”的以文為詩,最大限度的發(fā)揮了詩歌的自由性;“蘇詞”的以詩為詞突破了晚唐五代以來“詞為艷科”的藩籬,擴大了詞的創(chuàng)作視野,開拓了詞的文化境界。他的這些成就對后世文壇產生了深遠的影響,足以確立他“文壇領袖”的地位。一、蘇軾是歐陽修之后的又一文壇領袖,也是詩文革新運動的集大成者。在蘇軾的散文中,無論是議論文
3、還是記敘文,都取得了很高的成就,在當時的文壇上有舉足輕重的地位。蘇軾的史論有較濃的縱橫家習氣,有許多獨到的新見,如《留侯論》謂圮上老人是秦時的隱君子,折辱張良是為了培育其堅忍Z性;《平王論》批評周平王避寇遷都Z失策,見解新穎而深刻,富有啟發(fā)性。隨機生發(fā),翻新出奇,既展示其才情,又顯示其文采。雜說、書札、序跋一類議論文,也總是善于翻新出奇,而形式則更加活潑,議論更為生動,夾敘夾議,兼帶抒情,筆勢收縱自如,盡顯大家風范。二、蘇軾在宋代文壇上的地位1.以文為詩在蘇軾表現(xiàn)為以寫文章的氣勢、筆力寫詩。所謂“章法剪裁純以古文
4、Z法行Z”,“坡詩縱橫如古文”,他為文如江流奔注,滔滔汩汩,一瀉千里,他的古體詩也有奔放馳騁不可一世的氣象?!锻蹙S吳道子畫》屮說:“道子實雄放,浩如海波翻。當其下手風雨快,筆所未到氣已吞?!边@正可以作為蘇軾詩風的寫照。如七古《雪浪石》描寫的是作者所欣賞的一?塊盆石,物體并不人,詩人卻以橫絕山岳的筆勢出之:先從雪浪石的來歷寫與東岳爭雄的太行山,蔽空遮H的飛狐口,上黨郡,起筆非常雄偉。以下寫其形勢、氣概、奇峰、崩崖和山石很不平凡的經歷。方東樹說:“此詩奇橫……他人不能有此筆勢,故不能有此雄姿。2.吸收古文章法,加以改
5、進創(chuàng)新。古體長詩由于篇幅恢宏,本來便于才華橫溢的詩人馳騁文思,蘇軾又慣于以分合、收縱、跌宕、頓挫的散文章法為之,因而就使他的詩層次嚴緊而又汪洋恣肆、波瀾起伏,如《王維吳道子呵》,總敘吳、王二子之畫一?層,專論王維呵一層,品第二家之畫一層。全詩次第井然有序,旋提旋收,充分體現(xiàn)出東坡長詩吸收散文章法所獲得的良好藝術效果。3?引進散文的句式字法,運用駕馭自如自然妥帖。蘇軾的詩多為散句單行,如《游金山寺》除“微風萬頃靴文細,斷霞半空魚尾赤”一聯(lián)是對偶外,通篇都是單行散句?!稇蜃佑伞饭踩洌挥袃擅媛?lián)對偶。不少五七言古體
6、通篇不見對偶。這都是古文的用語習慣。蘇軾時常糅進散文的語氣詞,如:“故人不復通問訊,疾病饑寒疑死矣!”一一《送沈逵赴廣南》;“吾觀二子皆神俊,又于維也斂衽無問言”——《王維吳道子畫》。4.將議論運用到詩歌當中,既能抒情,也能很好的表達自己的思想。蘇軾詩篇屮的議論決不是押韻散文,而是詩的有力表現(xiàn)手段和有機組成部分。因為蘇詩中的議論多是借助于形象化的文學語言,而與議論文主要用抽象的概念化的理性語言不同。如《秀州僧本瑩照堂》批評僧人本瑩一味強調夭性,追求靜寂無為,開端即發(fā)議論“鳥囚不忘飛,馬擊常念馳,靜中不自勝,不若聽
7、所Z?!比水吘共皇情履舅阑?,桎梏其形未必能制服具神。作者以“鳥囚”“馬擊”為喻,并不直接說理而理在其中。5.在寫詩當屮因物寓理,帶給宋詩全新的手法。在蘇軾的詩屮,作者在對富于情趣的自然景物,生活片斷的敘寫屮,往往融入深刻的哲學體悟,即景寄理,意在言外,具體意彖與哲思理趣渾然一體,這是蘇軾對宋詩的一人貢獻。三、蘇軾在宋代詞壇上的地位1.以詩為詞的創(chuàng)作實踐使詩道與詞道統(tǒng)一。首先,蘇軾以詞抒發(fā)愛國的豪情壯志。眾所周知,終趙宋王朝三百年歷史,邊患不斷,愛國精神也就始終貫串兩宋文學。然則,北宋詩壇雖不乏關心國事之作,而于詞
8、壇卻絕少反響。為此,蘇軾這類愛國詞章在開拓宋詞園地上有重要意義。其次,以農村田園入詞。從《詩經》開始,我國詩壇就不乏描寫農村生活的作品。但囿于詩詞分流的偏見,中唐以來的詞壇絕少農村詞。偶有漁父、浣女、蓮娃等形象出現(xiàn),那也是美化了的,缺少泥土缺息。如張志和的《漁歌子》,其中所謂的“漁父”,不過是號稱“煙波釣徒”的作者一一隱士的自我化身罷了。再次,對傳統(tǒng)題材的開拓與創(chuàng)新。詩言