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《淺談動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺談動(dòng)畫角色造型設(shè)計(jì)[摘要]追溯動(dòng)畫的起源,探究動(dòng)畫的演繹,從動(dòng)畫角色造型的設(shè)計(jì)上尋找更多的規(guī)律和方法,在動(dòng)畫角色的創(chuàng)意以及動(dòng)畫故事的敘事上都起著重要的作用,因此對(duì)于動(dòng)畫角色造型的設(shè)計(jì)研究是藝術(shù)工作者一直堅(jiān)持的。[關(guān)鍵詞]動(dòng)畫角色造型創(chuàng)意追溯畫面給人以動(dòng)感的起源,不得不追溯到幾T年原始社會(huì)的壁畫中,那時(shí)就有了八條腿的野獸,那時(shí)人類僅僅憑借著對(duì)飛奔動(dòng)物的觀察,同時(shí)也是人類試圖描繪動(dòng)感的結(jié)果。古希臘和古羅馬神廟或競技場的墻壁上畫了具有連續(xù)動(dòng)作的人物;古代中國玩具走馬燈,也給人以運(yùn)動(dòng)之感。這樣的嘗試不止一次在推進(jìn)人類邊向文明的征途屮留下深深地印記,
2、最后終于有了今天我們所能看到的動(dòng)畫。然而我們不得不在感嘆前人的智慧的同時(shí)觀察下這些智慧的結(jié)晶體,它清晰的把一個(gè)個(gè)活生生的動(dòng)物或人物展現(xiàn)在了世人眼前,他們都有一個(gè)很好的載體,那就是——一個(gè)形象,一個(gè)造型。從近代的動(dòng)畫片中我們可以進(jìn)一步的去了解到一些內(nèi)容,其中動(dòng)畫片屮角色造型再整體動(dòng)畫制作的過程屮的位置是必須給了肯定的,老一輩動(dòng)畫工作藝術(shù)者都是具有極高的藝術(shù)素養(yǎng),這決定了一部好的動(dòng)畫片必須有好的角色造型這樣才能夠更加配合導(dǎo)演表達(dá)和塑造人物性格以及充分的來表達(dá)動(dòng)畫的故事情節(jié)。優(yōu)秀的動(dòng)畫造型僅僅具有藝術(shù)性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在動(dòng)畫片投放市場時(shí),其強(qiáng)大的商業(yè)
3、性也在此得以體現(xiàn),一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫角色形象能夠帶來強(qiáng)大的商機(jī),例如米老鼠、唐老鴨,其百年的經(jīng)典動(dòng)畫形象深入人心的同時(shí),更是成為了優(yōu)秀的商業(yè)媒體傳播的經(jīng)典案例和形象代言,是一個(gè)優(yōu)秀的動(dòng)畫形象在演繹著銀幕上一部冇一部經(jīng)典動(dòng)畫,他們是演員,是優(yōu)秀的富有生命力的演員,演繹著動(dòng)畫師賦予他們的靈魂。在動(dòng)畫的角色設(shè)計(jì)上又很多規(guī)律和方法可以遵循,在這里做一個(gè)小小的探究。首先,動(dòng)畫角色的設(shè)計(jì)是要有一定的創(chuàng)意角色要具有一定的創(chuàng)新和創(chuàng)意?!皠?chuàng)意”作為設(shè)計(jì)學(xué)內(nèi)一直關(guān)注的設(shè)計(jì)理念,被運(yùn)用到設(shè)計(jì)的各個(gè)學(xué)科,“創(chuàng)”強(qiáng)調(diào)即是設(shè)計(jì)中的獨(dú)特與新穎之意,“意”更多的包含的是細(xì)節(jié)的、
4、總體的設(shè)計(jì)思路和方向。藝術(shù)家為了尋找更多的創(chuàng)新和創(chuàng)意,保持設(shè)計(jì)藝術(shù)的活力,創(chuàng)意在設(shè)計(jì)活力以及設(shè)計(jì)的感染力上都起到了至關(guān)重要的作用,使設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)作品更有藝術(shù)創(chuàng)作的生命力。動(dòng)畫藝術(shù)工作者在創(chuàng)作動(dòng)畫角色造型時(shí)也要借助這種設(shè)計(jì)思維方式,動(dòng)畫藝術(shù)的特殊性就要求動(dòng)畫和色的設(shè)計(jì)更富有生命力和鮮活感,設(shè)計(jì)師在不斷的提高自我藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),擁有獨(dú)特的創(chuàng)意思維對(duì)動(dòng)畫形象進(jìn)行設(shè)計(jì)的動(dòng)畫角色,能夠更好的為動(dòng)畫演繹所服務(wù)。缺乏創(chuàng)意的動(dòng)畫角色,例如一些一味模仿口本動(dòng)畫造型的動(dòng)畫造型,在某種層次上講即為缺乏創(chuàng)意創(chuàng)新的動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)。這種創(chuàng)作是不會(huì)被觀眾長期青睞的,甚至在激
5、烈的商業(yè)競爭屮得到慘敗,觀眾的心不會(huì)欺騙他們的眼睛??梢姡瑒?chuàng)意使動(dòng)畫如色設(shè)計(jì)更有生命力。其次,根據(jù)不同的內(nèi)容來設(shè)計(jì)動(dòng)畫角色就顯得更為重要。每個(gè)動(dòng)畫片都有它想講述的故事在,然而現(xiàn)在的動(dòng)畫角色并不是以單純的孤立的動(dòng)畫角色造型所存在的,動(dòng)畫的衍生種類眾多,周邊產(chǎn)品的創(chuàng)作都基于動(dòng)畫角色造型的表達(dá),關(guān)于動(dòng)畫周邊產(chǎn)品有的書籍、音響出品、主題公園等等;以及游戲(電子游戲、網(wǎng)絡(luò)游戲、街頭游戲和手機(jī)游戲等)這些都是動(dòng)畫形象設(shè)計(jì)出后要符合的每一個(gè)環(huán)節(jié)。藝術(shù)創(chuàng)作需要有的放矢,創(chuàng)造動(dòng)畫角色的造型同樣如此,做為“故事”的演繹者,他們所耍表達(dá)的內(nèi)容在一定程度上有所不同,
6、角色設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)要素不但要符合前期的動(dòng)畫演繹同時(shí)角色設(shè)計(jì)的側(cè)重面也要有所不同,要將后期動(dòng)畫形象開發(fā)的周邊領(lǐng)域,在設(shè)計(jì)之初不能一概而論。只有根據(jù)必要的動(dòng)畫內(nèi)容從而進(jìn)行設(shè)計(jì),這里也總結(jié)了一些動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的分類。(1)漫畫故事中的動(dòng)畫介色造型漫畫作為動(dòng)畫藝術(shù)的前期推廣,很多動(dòng)畫在出品前的推廣工作都是仰仗漫畫市場的銷售和知名度。動(dòng)畫是由漫畫與影視傳媒相結(jié)合產(chǎn)生的一種藝術(shù),漫畫作為動(dòng)畫的相當(dāng)于分鏡頭的一種靜態(tài)演示,動(dòng)畫則是漫畫的動(dòng)態(tài)表演。動(dòng)畫藝術(shù)本來就是一種可以將想想插上翅膀的,動(dòng)畫藝術(shù)擁冇自有的創(chuàng)作空間,漫畫也同樣,其至比動(dòng)畫空間更大,在漫畫的表達(dá)過程
7、中角色作為漫畫的笫一表達(dá)要素存在著,其中的角色各個(gè)要素也是決定后期動(dòng)畫演繹的重要因素。同樣的,漫畫角色的造型也具有多樣性,不拘一格的,或?qū)憣?shí)或可愛;或簡約或繁緝;或精致或樸拙。漫畫故事中的角色創(chuàng)作不能僅僅停留在形而上的描述上,還是要更加的挖掘漫畫故事背后的故事情節(jié)來塑造更有性格的如色造型。漫畫故事的創(chuàng)作木身就是極富想象力的,不同題材的作品給卡通形象創(chuàng)作注入新的活力,創(chuàng)造出形形色色的人物性格。由成功的漫畫衍生而來的動(dòng)畫角色。(2)民間故事中的動(dòng)畫角色最早產(chǎn)生的“圖式”是一種民族圖示藝術(shù),其中都作為族群的祥和一種標(biāo)志,用祥瑞動(dòng)植物、自然現(xiàn)象等等來
8、寄托人類對(duì)吉祥的一種期許。作為文化的傳承的又一重要方式還冇民間故事,在很多民間故事里常常有很多把人或動(dòng)物神話,作為人們對(duì)生活和未知領(lǐng)域的一種寄托。把動(dòng)物神化比如說龍