透過《定風(fēng)波》探析蘇軾在黃州時(shí)的華麗蛻變

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時(shí)間:2019-11-28

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1、透過《定風(fēng)波》探析蘇軾在黃州時(shí)的華麗蛻變[摘要]蘇軾被貶黃州后,思想發(fā)生了極人的變化,木文從蘇軾與口然,蘇軾與社會,蘇軾與口我三個(gè)角度,對蘇軾這一時(shí)期的思想變化進(jìn)行了探索,發(fā)現(xiàn)他在黃州完成了自我的華麗蛻變,從而成就了一個(gè)千古傳唱的蘇東坡。[關(guān)鍵詞]蘇軾;黃州;定風(fēng)波;自我余秋雨先生在《蘇東坡突圍》中這樣寫道“蘇東坡成全了黃州,黃州也成全了蘇東坡。蘇東坡寫于黃州的那些杰作,既宣告著黃州進(jìn)入了一個(gè)新的美學(xué)等級,也宣告著蘇東坡進(jìn)入了一個(gè)新的人生階段?!蹦敲?,在黃州時(shí)蘇軾的思想到底發(fā)生了怎樣的變化呢?我們透過他在黃州時(shí)寫的《泄風(fēng)波》來做進(jìn)一步的探析。此詞作于元豐五年(108

2、2)三月,是蘇軾被貶黃州的第三年。據(jù)《東坡志林》記載「黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買出其間,因往相田途中遇雨,有感而作此詞。那么,淋這場雨時(shí)作者的心情是如何的呢?我們先從蘇軾與自然的關(guān)系開始探索。一、蘇軾與自然元豐五年的三月七H,蘇軾前往沙湖買川,不料驟雨突降,你聽,大雨“穿林打葉”可見雨之猛,雨之急。下雨避雨是人之常情,更何況“雨具先去”,同行皆狼狽,紛紛逃竄避雨。蘇軾拄著竹杖,穿著芒鞋,可見條件之艱苦。農(nóng)歷三月的黃州正是春寒料峭的時(shí)節(jié),一陣?yán)溆隄策^來非淋個(gè)透心涼不可。再加上料峭的春風(fēng)吹來,頓覺寒意陣陣,酒意早就醒了。此刻,周圍的自然環(huán)境其實(shí)是蠻惡劣的。那

3、么,此時(shí),蘇軾的心情是如何的呢?雨下得很大,但正在淋雨的蘇軾不但自己不管風(fēng)吹雨打,還勸人“莫聽”,更有甚者還邊走邊唱“吟嘯徐行”,這哪是在淋雨,這明明是在與大自然熱情地?fù)肀?!竹杖芒鞋又有何怕?在蘇軾看來,比騎馬還覺輕快!蘇軾也非神仙,雨后吹風(fēng)也覺寒冷,但剛剛冇點(diǎn)涼意,便看到了雨后升起的斜陽,也許還有美麗的彩虹呢!沉浸其中的蘇軾那還記得什么叫做寒冷啊!山此可見,盡管天氣風(fēng)云變化,但此時(shí)此刻的蘇軾與周圍的環(huán)境水乳交融,物我合一,共同構(gòu)成了一幅和諧的“雨中行吟圖”。蘇軾熱愛自然,崇尚自然,在《赤壁賦》中曾寫道“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無

4、禁,用之不羽。”大自然是蘇軾永恒的精神慰藉。因此,沉浸丁?人自然中的蘇軾與自然之間的關(guān)系是和諧的。透過這首詞的字句,我們明顯感覺到在這場口然風(fēng)雨的背后擁有深刻的社會涵義,下面我們來探索一下此時(shí)的蘇軾與社會之間的關(guān)系。二、蘇軾與社會要探索此時(shí)的蘇軾與社會之間的關(guān)系,我們就必須從蘇軾被貶黃州的遭遇談起。遙想蘇公當(dāng)年,年僅19歲便一門三父子同時(shí)中進(jìn)士,名震京師,尤其是蘇軾更是差一點(diǎn)成為狀元。據(jù)蘇轍在《東坡先生墓志銘》中記載“嘉祐二年,歐陽文忠公考試禮部進(jìn)士,疾時(shí)文之詭異,思有以救之。梅圣俞時(shí)與其事,得公《論刑賞》以示文忠。文忠驚喜,以為異人,欲以冠多士,疑曾子固所為,子固

5、,文忠門下士也,乃置公第二?!贝藭r(shí)的蘇東坡,太后垂青,官場得意,文名日盛。正是待機(jī)施展青云之志之時(shí),卻遇到了烏臺詩案,一群政客與群小從其詩詞屮斷章取義尋求罪證,從而啷當(dāng)下獄。那么東坡到底犯了什么罪?蘇轍有句話說得好“東坡何罪?獨(dú)以名太高?!痹讵z中,審訊者常對他通宵辱罵,在巨大的精神壓力下,他給蘇轍寫下了“與君世世為兄弟,再結(jié)來生未了因”的絕命詩句。所幸他沒死,但這次瀕臨死亡的體驗(yàn),使蘇軾深深體味了仕途的多舛和人生的憂患。900多年前的大年初一,蘇東坡從死刑牢獄中被押出來,帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水,來到一個(gè)很荒涼的小鎮(zhèn)——黃州。面對這樣的人生厄運(yùn),蘇東坡如何面對

6、呢?帶著這樣的背景,讓我們重新閱讀本詞。這樣看來,《定風(fēng)波》中的這些惡劣的自然環(huán)境便有了深刻的社會涵義。“穿林打葉”的風(fēng)雨很輕易便被聯(lián)想到社會之風(fēng)雨,也許是群小的構(gòu)陷,也許是衙役的侮辱,也許是人情的冷暖,也許是愛妻的早逝,也許是友人的疏離?!耙凰驘熡辍蓖瑯右蔡N(yùn)含著人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;總而言之,周圍的種種讓正處壯年,期待建功立業(yè)卻被閑置起來的蘇軾感覺前途渺渺。面對這些社會上的凄風(fēng)苦雨,蘇軾又是以怎樣的心態(tài)來面對的呢?蘇軾就是蘇軾,面對風(fēng)風(fēng)雨雨,呵呵!“誰怕?一蓑煙雨任平生”,一個(gè)“任”字傲骨全出,一個(gè)藐視禍難,風(fēng)吹雨打都不怕的東坡形象便躍然紙上;“回首向來蕭瑟處,歸去,也

7、無風(fēng)雨也無晴”,更是富有哲理韻味,這里頗有“本來無一物,何處惹塵?!钡幕磉_(dá)與超脫。誠如劉乃昌先生所說:“這是他冋味人生昨夢前塵而獲得人生覺醒的哲言。”這些所謂風(fēng)雨,料山肖,所謂竹杖芒鞋、蕭瑟,既是眼前景,也是作者人生經(jīng)丿力與體驗(yàn)的物化,東坡在這里告訴我們:他雖然在社會上遇到了種種不如意,但是卻能以一種樂觀的精神找到了與社會風(fēng)雨的和諧相處之道。蘇軾真的能與周圍的社會環(huán)境和諧相處嗎?凡了解蘇軾的人都會打上大人的問號。蘇軾曾發(fā)問自己腹中是何物?眾說紛紜,蘇軾不以為然。唯有侍妾朝云曰:“學(xué)士滿肚子的不合時(shí)宜?!碧K軾大笑曰:“知我者,朝云也蘇軾的確是一個(gè)不合時(shí)宜的人,在王

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