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1、名作賞析的廣播稿甲：老師們乙：同學們合:中午好！甲：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“經(jīng)典”。經(jīng)典的古詩文是古代圣賢的智慧結晶,她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。經(jīng)典古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)；乙：經(jīng)典古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學智慧的奇珍異寶。甲：古詩文是我國文學寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。乙：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。甲：現(xiàn)在就讓我們隨著音樂的旋律，誦讀古詩，歌唱古詩，將中華古典詩詞唱響校園，唱響神州吧！下面請欣賞唐代著名苦吟詩人孟郊寫的古詩《游子吟》游子吟孟郊慈母手中線，游
2、了身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉乙：這首詩的意思是：慈祥的母親手里把著針線。為將遠游的孩子趕制新衣。臨行她忙著縫得嚴嚴實實，是耽心孩子此去難得回歸。誰能說象小草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠？甲：老師們、同學們，你們聽了這首古詩歌，是不是有一種想掉眼淚的感覺？這是一支親切誠摯的母愛頌歌。乙：古詩用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“游子”緊相連，寫出了母子相依為命的骨肉感情。甲：這種骨肉之情通過母親千針萬線“密密縫”唯恐兒子“遲遲”難歸的心情，以及作者用“誰言寸草心，報得三春暉”來謳歌：女兒像區(qū)區(qū)小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛于萬一呢？從而
3、寄托了赤子對慈母發(fā)自肺腑的愛乙：說了慈母的愛，我們來欣賞一首朋友的情，一首李白的贈汪倫李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情甲：這首詩的意思是李白將要乘舟離去，汪倫帶著一群村民前來送行，他們手挽著手，一邊走，一邊唱，縱使這桃花潭水有千尺深，也比不上汪倫送我的情意。乙：的確，這是公元七五五年，李白因受排擠離開長安,十年來游遍大江南北，每到一個地方，廣泛交結朋友，汪倫就是其中一個。這首詩寫于詩人與汪倫離別之際。汪倫腳踏地打著拍節(jié)，為李白送行?？吹竭@種場面，李白激動地流下了熱淚，當場寫下了《贈汪倫》這首詩作為感謝。也讓我們今天仍然感受到他們真摯的朋友情。甲：經(jīng)典古詩
4、文太多，比如《三字經(jīng)》，古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄坝癫蛔?，不成器，人不學，不知義”讓我們懂得該如何刻苦學習。“昔孟母，擇鄰處，融四歲，能讓梨”我們被這些故事感動著，明白為人處事的道理。乙：是的，比如《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風、教育孺子的經(jīng)典。甲：淵遠流長的古典詩詞是屮華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它乂如
5、神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。乙：中華古典詩詞是中華傳統(tǒng)文化瑰寶，讓我們重拾古詩興趣，在古詩抒情言志的韻文形式下，陶冶情操，將祖國民族文化傳承下去。甲：誦讀經(jīng)典，我們尋找萬里河山的廣闊；乙：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。甲：小華經(jīng)典古詩文，典藏著五千年悠久的歷史文化；余音裊裊。仿佛還在我們耳邊回響；乙：經(jīng)典古詩文誦讀,演繹著不朽歷史的風骨鏗鏘。神韻悠長。似乎還在我們心頭蕩漾。甲：吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；乙：吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們人格的脊梁。甲：傳承和弘揚屮華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文
6、化，建設小華民族共有精神家園。乙：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。甲：今天我們僅僅是拋磚引玉，讓我們在背誦中親近中華經(jīng)典，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！乙：愿中華詩文藝術之花永遠芬芳。愿五千年文化的血脈永久傳承。合；本次由班和的經(jīng)典詩文賞析廣播結束，謝謝大家！名家名作賞析《最后的晚餐》是意人利藝術家列奧納多〃達〃芬奇所創(chuàng)作，是所有以這個題材創(chuàng)作的作品屮最著名的一幅。畫面屮的人物，其驚恐、憤怒、懷疑、剖白等神態(tài)，以及手勢、眼神和行為，都刻化得精細入微，惟妙惟肖，現(xiàn)收藏于米蘭圣瑪利亞德爾格契修道院。畫作高4.6米，寬8.8米，畫面利用透視
7、原理，使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構圖使圖做得比正常的就餐距離更進，并且分為四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間，他攤開雙手鎮(zhèn)地自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背后的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上仿佛一道光環(huán)。他的雙眼注視畫外，仿佛看穿了世間的一切炎涼?！蹲詈蟮耐聿汀繁诋嬋〔目谑ソ?jīng)馬太福咅第26章，描繪耶穌在遭到羅馬兵逮捕的前夕和十二門徒共進最后一餐時語言“你們其中一人將出賣我”后，門徒們顯
