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《用人不疑,疑人不用辯論》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、實(shí)用文檔三達(dá)杯2010國際大學(xué)生群英辯論會(huì)A組大決賽----武漢大學(xué)VS馬來亞大學(xué)正方：用人不疑，疑人不用（武漢大學(xué)）反方：用人要疑，疑人也用（馬來亞大學(xué)）正方反方郭彪（通信工程專業(yè)本科四年級）符永?。娔X科學(xué)四年級）彭飛宇（對外漢語專業(yè)本科三年級）江國興（理科教育四年級）張文逸（地理信息系統(tǒng)四年級）鄭秋樺（法律系四年一、正方立論陳詞----彭飛宇（時(shí)間：3分鐘）2001年，武漢大學(xué)和馬來亞大學(xué)的辯論前輩們，就是在新加坡國辯的舞臺上，和大家一起探討了“金錢是不是萬惡之源”。2010年，同樣的對手，同樣的舞臺，我們又回來了?。ㄕ坡暎┮磺卸际悄敲吹氖煜?，甚至連
2、辯題看起來都還是有那么一點(diǎn)點(diǎn)的不平衡。因?yàn)槿绻麖谋砻嫔峡磥?，我方的論證任務(wù)似乎不可能完成----因?yàn)榇蠹叶贾溃瞬皇峭昝赖?，用人者不可能像信上帝一樣完全一點(diǎn)沒有懷疑。而對方辯友的論證義務(wù)看起來似乎又少到?jīng)]有，因?yàn)橐墒瞧毡榇嬖诘?，用人只要有了一點(diǎn)點(diǎn)疑，不就是“用人要疑”嘛。不過還好，大家都知道，俗語類的價(jià)值性辯題，是不能只從字面上去理解的。比如我們說“百善孝為先”，并不是說“孝”在任何時(shí)候，都比仁義禮智信要更重要，而只是提倡大家要多多盡孝。今天的辯題也是一樣，我們要探討的核心問題，就是用人之道、路在何方。我方認(rèn)為“用人不疑，疑人不用”是當(dāng)今社會(huì)更值得提倡的
3、價(jià)值導(dǎo)向！第一，“用人不疑”是對人才的尊重，更有利于調(diào)動(dòng)人才的積極性。士為知己者死，只有對人才充分的信任才能得到人才充分的回報(bào)。劉備不疑諸葛亮的忠心，臨終以舉國相托，換來的是孔明一生鞠躬盡瘁。唐太宗不疑尉遲敬德的忠良，當(dāng)他人懷疑其叛變時(shí)，仍然赤誠相待，換來的是這位猛將一生的效忠。而“用人要疑”，往往功敗垂成。曹操疑蔡瑁、張?jiān)?，?dǎo)致赤壁一戰(zhàn)敗走華容。趙構(gòu)疑岳飛叛變，導(dǎo)致十年之功，廢于一旦?？梢?，只有充分的信任下屬，用人不疑，才能消除隔閡，上下一心，共圖大業(yè)！第二，“用人不疑，疑人不用”更符合現(xiàn)代管理的基本原則和趨勢。在現(xiàn)代社會(huì)的管理，是依靠制度來降低風(fēng)險(xiǎn)，提
4、高效率。所謂“疑人不用”，就是要建立一套科學(xué)合理的人才選拔機(jī)制，對人才進(jìn)行周密全面的考量，從而降低用人的風(fēng)險(xiǎn)。而“用人不疑”，是指在選拔出了可靠的人才之后，在用人過程中，就充分放權(quán)，來提高效率。當(dāng)今信用社會(huì)，每個(gè)人都是付出信任，如果得到了好的回報(bào)，就繼續(xù)信任；如果信任被濫用，便不再信任。當(dāng)今美國、日本和新加坡，都是這樣在做的。這樣既提高了社會(huì)效率，又能夠凈化社會(huì)風(fēng)氣，何樂而不為呢？將心比心，每個(gè)人都渴望得到他人的信任，但如果我們都不愿對他人付出信任，又如何得到真心的回報(bào)呢？面向未來，我們需要的不是懷疑的堅(jiān)冰，而是信任的溫暖。二、反方盤問，正方辯駁----符
5、永健VS彭飛宇（時(shí)間：盤問總計(jì)時(shí)30秒，辯駁總計(jì)時(shí)1分30秒）彭飛宇：“用人不疑”就是一定不疑。符永?。阂欢ú灰?--那我請問，您告訴我們，所謂的制度就是要選拔機(jī)制對不對？彭飛宇：是的。符永?。赫垎柲悖@個(gè)制度底下有沒有要懷疑員工的能力和品行？彭飛宇：對方辯友，你想一下，我們建立這個(gè)制度是為了什么？是不是經(jīng)過這個(gè)制度篩選的人我可以不疑他呢？文案大全實(shí)用文檔符永健：我的問題很簡單，有沒有包括要懷疑員工的品行和能力？彭飛宇：對方辯友，我們說了，制度建立就是為了使老板可以不懷疑員工。符永健：是，所以老板要怎么不懷疑員工？是不是要確定他沒有問題時(shí)，才可以不懷疑？彭
6、飛宇：對呀，這個(gè)確定誰來確定，制度去確定啊！符永健：那請問你，這個(gè)確定的過程是不是一個(gè)懷疑的過程？彭飛宇：對方辯友，這個(gè)確定怎么是懷疑？明明是消除懷疑嘛！符永?。合龖岩?---你不懷疑怎么要消除懷疑？（掌聲）彭飛宇：對方辯友，我剛見一個(gè)人可能不了解，但是用制度去考核他，打消我原來的疑慮，您告訴我，消除疑慮難道還是要疑嗎？符永健：謝謝！對方您告訴我們，您方“不疑”就是完全信任，那為什么你還可以用制度來懷疑？（反方盤問時(shí)間到）彭飛宇：對方辯友您看，我在立論中就知道您要這么說。（笑聲）今天我們“不疑”難道是完全的信任，一點(diǎn)都不能有疑嗎？我們大家都知道，疑是普遍
7、存在的，人非圣賢，孰能無過？所以，我相信，如果今天要來談事實(shí)的話，我方要說一點(diǎn)都不疑，是不可能的；而如果看事實(shí)，您方要證必須用人要疑，也是不可能的。因?yàn)榧词瓜癫懿龠@么多疑的人，他也有幾個(gè)心腹是他不懷疑的吧？所以可見，今天雙方我們探討的，是在當(dāng)今社會(huì)用人的一個(gè)價(jià)值導(dǎo)向，到底是要越來越疑，還是越來越不疑所用之人？而我們看到，您剛才也提到制度，制度是為了什么？在過去沒有制度的年代，我沒有辦法，只好靠自己的懷疑去確認(rèn)我的猜測，可是現(xiàn)在不一樣，有了制度告訴我們什么是對的，什么是錯(cuò)的，我們不用再靠主觀的疑和信去評價(jià)一個(gè)人，而是交給制度去判斷，如果制度上確定這個(gè)人有了問
8、題，這不是您疑出來的，所以制度的確定是在不斷的消除我們用人過程中的
