《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》比較賞析

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1、同中見異??各具特色——《過秦論》《阿房宮賦》《六國論》比較賞析川??雪??戰(zhàn)國末期,秦國以其強(qiáng)大的軍事力量和雄厚的國力,一舉稱雄,先后滅掉了其他六國,建立了第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建帝國,真是聲震八極,威加宇內(nèi)。但它僅存在了短短的十五年。這一奇特的歷史現(xiàn)象,引起了后人的極大興趣,以這一歷史事件為題材的文章更是層出不窮。選入高中語文課本的《過秦論》、《阿房宮賦》、《六國論》,就是其中比較突出的優(yōu)秀篇章。?這三篇文章盡管寫作的時代不同,作者各異,但在寫法上卻有許多相似之處。?一是寫作目的相同,都是為了借古喻今,借古諷今。賈誼、杜牧、蘇洵寫作這類文章,不是為了發(fā)思古之幽情,而是有感于當(dāng)時所處的社會

2、現(xiàn)實,借古喻今,規(guī)勸最高統(tǒng)治者以史為鑒。因此文章在評述史實時都針對當(dāng)時的社會現(xiàn)實提出了明確的觀點,具有明顯的諷喻意義。?西漢文帝時代,是漢代所謂的“太平盛世”,史稱“文景之治”。但賈誼以他敏銳的洞察力,透過表面的繁華,看到西漢王朝潛伏的危機(jī)。當(dāng)時,國內(nèi)封建割據(jù)與中央集權(quán)的矛盾、封建統(tǒng)治階級與勞動人民的矛盾以及漢民族同匈奴等少數(shù)民族的矛盾都日益加劇,統(tǒng)治者的寶座有動搖的危險。為了調(diào)和各種矛盾,使封建王朝長治久安,賈誼在他一系列的著名政論文中向漢室提出了不少改革時弊的政治主張?!哆^秦論》就是以勸誡的口氣,從總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的角度出發(fā),分析了秦王朝政治的得失,為漢文帝提供借鑒。正如賈誼所說,他之所以

3、要“觀之上古,驗之當(dāng)世,參以人事,察盛衰之理,審權(quán)勢之宜”,其目的是求得“曠日長久,而社稷安矣?!边@就是所謂“前世不忘,后事之師也”(賈誼《過秦論》下篇)作者論述秦王朝興亡及其原因,目的是諷勸漢朝統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn),正確治理國家,鞏固封建統(tǒng)治。?晚唐時期,唐王朝內(nèi)憂外患嚴(yán)重,國勢衰微,可是最高統(tǒng)治者仍大造宮殿,沉迷聲色,這引起了杜牧的憂憤,他在《上知己文章啟》中說:“寶歷(唐敬宗李湛年號)大起宮室、廣聲色,故作《阿房宮賦》?!庇纱丝梢?,作者寫作此賦是有感而發(fā)的,意在借古諷今。?北宋時期,統(tǒng)治者面對契丹、西夏的侵略,一味采取妥協(xié)投降的政策,用割地、納貢等喪權(quán)、傷財辱國的方法,換得一時的茍安,使國

4、力衰敗,百姓負(fù)擔(dān)沉重,社會矛盾日益激化。蘇洵面對北宋王朝的社會現(xiàn)實,在《六國論》中借總結(jié)六國因賂秦被秦滅亡的歷史教訓(xùn),來諷諫最高統(tǒng)治者,強(qiáng)調(diào)人君不應(yīng)賂敵以求茍安,不要被敵人的積威所劫。其借古諷今的用意十分明顯。?這種借古諷今的寫作目的,使文章把歷史和現(xiàn)實緊密地聯(lián)系起來,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實針對性,在一定程度上反映了人民的愿望和要求,具有一定的進(jìn)步意義。?二是引述史料的原則相同,都是在基本準(zhǔn)確的前提下帶有夸張。無論是《過秦論》中敘述的秦國由興到亡的經(jīng)過,《六國論》中引述的六國賂秦的事例,還是《阿房宮賦》中鋪敘的阿房宮規(guī)模的宏大和秦宮生活的奢華,都是基本符合史實的。即便如想象成分較多的《阿房宮賦》,也是

5、有史料可查的。《三輔黃圖》說:“阿房宮亦曰阿城,惠文王造宮未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。”這說明阿房宮“覆壓三百余里”確有其事。引述史料的基本準(zhǔn)確,保證了文章的真實性,增強(qiáng)了文章的可信性和說服力。?當(dāng)然,為了表達(dá)的需要,這三篇文章也對某些史料作了夸張的敘述。如《過秦論》敘述九國攻秦是“嘗以十倍之地,百萬之師,叩關(guān)而攻秦,秦人開關(guān)延敵,九國之師,逡巡不敢進(jìn)。秦?zé)o亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣?!睌⑹銮貒鴵敉肆鶉恰白吠鲋鸨?,伏尸百萬,流血漂櫓”,帶有明顯的夸張色彩。又如《阿房宮賦》描述阿房宮是“五步一樓,十步一閣”,“矗不知其幾千萬落”,夸張地寫出了阿房宮樓閣的繁多,突出了阿房宮規(guī)模的宏大

6、。再如《六國論》中敘述秦得賂地“與戰(zhàn)勝而得者其實百倍”;諸侯賂秦失地“與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍”。夸張地寫出秦從賄賂中得地之多和諸侯賂秦失地之多,極有力地論證了“六國破滅,弊在賂秦”的觀點。?三篇文章這種夸張引述史料的寫法,既增加了文章的氣勢和說服力,又使文章語句生動,富有文采。?三是文章的結(jié)構(gòu)基本相似,都是在敘述史實的基礎(chǔ)上生發(fā)議論,做到敘議結(jié)合?!哆^秦論》先詳述秦國興起、強(qiáng)盛及滅亡的經(jīng)過,在此基礎(chǔ)上總結(jié)秦亡的原因,提出應(yīng)該吸取的歷史教訓(xùn)?!栋⒎繉m賦》是先詳細(xì)鋪陳阿房宮的宏偉壯麗、宮中生活的極度奢華,然后議論這種奢華帶來的危害,指出后人應(yīng)以此為鑒。《六國論》在提出觀點后也是從不同側(cè)面引述史實

7、,以證明觀點,最后展開議論,強(qiáng)調(diào)要以六國破敗故事為鑒。這種先敘后議、敘議結(jié)合的結(jié)構(gòu)安排,使文章史料充分,論據(jù)確鑿,說服力強(qiáng);而精當(dāng)?shù)淖h論又使文章觀點明確,說理透徹,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。?除了上述相同之處外,三篇文章在許多方面有著各自的特色。?一是文章立意各不相同。由于作者所處的時代不同,社會背景各異,因而文章在“喻今”的具體內(nèi)容上各不相同,也即文章的立意存在差異。賈誼意在總結(jié)秦王朝興亡的歷史教訓(xùn)

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