多材料作文審題立意的原則

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組合型材料作文審題立意的原則1、同中求異找主旨相同的材料，從他們的相同點(diǎn)出發(fā)可以提煉觀點(diǎn)，但往往缺乏深度，如果我們從相同的材料中尋求它們之間的不同點(diǎn)，就能挖掘深度，得出有份量的結(jié)論。[示例1?]①馬克思?23歲被譽(yù)為當(dāng)時(shí)德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯?21就著文批判當(dāng)時(shí)德國哲學(xué)家謝林。③列寧?17?歲就開始革命活動。④毛澤東?26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立?48歲留法，克服困難，學(xué)會法語。最佳立意：年青時(shí)代是出成果的黃金時(shí)代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅(jiān)定的志向和堅(jiān)韌不拔的毅力。2、異中求同找主旨相異的事物，有時(shí)是形異而實(shí)質(zhì)相同的，因此，對于多項(xiàng)材料，我們可以進(jìn)行分析比較，尋找材料間的共同點(diǎn)，從共同點(diǎn)入手提煉觀點(diǎn)。[示例2]?①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣——未能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個(gè)共同點(diǎn)，我們可以提煉這樣的立意：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素;②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。3、異中辨異找主旨有些相異的材料，它們之間有明顯的分歧點(diǎn)，我們可以從它們的分歧點(diǎn)處入手提煉觀點(diǎn)。[示例3]?①俗話說：“一個(gè)巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個(gè)笨皮匠，商量出鞋樣;三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮?！雹谒自捰终f：“一個(gè)和尚挑水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃?！睘楹瓮瑯邮侨齻€(gè)人卻產(chǎn)生如此不同的結(jié)果呢?他們的分歧點(diǎn)在哪里呢？——三個(gè)臭皮匠心往一處想，勁往一處使，做成了好鞋樣，賽過了諸葛亮；而三個(gè)和尚心也往一處想，，可行動上卻互相推委，不往一處使勁兒，屬于導(dǎo)致了沒水吃?？梢娝麄兊姆制缭谟谑欠颀R心協(xié)力。至此，立意點(diǎn)就明確了：①齊心協(xié)力才能取得成功;②做什么事情都要心往一處想，勁往一處使。4、互補(bǔ)疊加找主旨有些材料性質(zhì)是同一的，但各自并不全面，而是互為補(bǔ)充的，只有將它們疊加起來，才是科學(xué)合理的，也只有這樣才能提煉出正確的觀點(diǎn)。這就是互補(bǔ)疊加法。[示例4]①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧!”②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！边@兩則材料都是講如何走好人生之路，都有其道理。①強(qiáng)調(diào)要有堅(jiān)定的信念；②是講要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者都有道理，但都只是就某一方面而言，若將兩者結(jié)合起來，就既全面又合理。因此，可以提煉這樣的觀點(diǎn)：既要有“走自己的路”的堅(jiān)定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路?！拘≡嚺５丁块喿x下列材料，根據(jù)要求寫作。（60分）某媒體發(fā)起“我心中的時(shí)代”關(guān)鍵詞評選活動，入選的關(guān)鍵詞有：網(wǎng)購、初心、創(chuàng)新、家風(fēng)、美麗中國、焦慮、知識付費(fèi)、極簡主義、文化自信、人類命運(yùn)共同體請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓Α靶闹械臅r(shí)代”的理解和認(rèn)識。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。12 【他山之石】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）據(jù)近期一項(xiàng)對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。開放共享，成就大美中國過去，提起中國，人們首先想到的就是長城、京劇、功夫和大熊貓……仿佛泱泱中國只和傳統(tǒng)與繼承有關(guān)，而無關(guān)乎創(chuàng)新與發(fā)展。放眼今日中國，“海斗號”無人潛水器成功下潛至萬米，純正中國基因“非洲天路”通車，共享經(jīng)濟(jì)乘著時(shí)代的快車向未來飛速前進(jìn)，微信支付寶強(qiáng)勢登陸美國。如今的中國，于堅(jiān)守中嬗變，于傳承中突破。中國，正以開放共享之姿，擁抱世界?！　盁o數(shù)鈴聲遙過磧，應(yīng)馱白練到安西?！薄b想絲路神奇，今朝砥礪前行。絲綢之路，唯美的名字背后承載了一部輝煌的世界文明交流史。2100多年前，中國的張騫率先走出了一條連接亞歐的絲綢之路；21世紀(jì)的今天，依然是由中國發(fā)起倡議，“一帶一路”伴隨著時(shí)代發(fā)展的強(qiáng)音，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為國際共識。今日的中國，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也在積極思索，“一帶一路”無疑是中國在世界舞臺上的強(qiáng)勢回歸?！　帮L(fēng)翻白浪花千片，雁點(diǎn)青天字一行?！薄衅降冉蝗冢瑢?shí)現(xiàn)開放共贏?！　≈袊膶ν怅P(guān)系準(zhǔn)則是無論國家大小、貧富，一律平等相待。柬埔寨國王西哈努克在譜寫的《懷念中國》歌曲中唱到：“您是一個(gè)大國，毫無自私傲慢，待人謙虛有禮，不論大小，平等相待……”中國，以平等的態(tài)度與世界各國友好交融，以開放的姿態(tài)與兄弟聯(lián)邦實(shí)現(xiàn)共贏。當(dāng)前世界依然處處存在競爭，但是這種競爭和資源共享密不可分，各國之間既是競爭關(guān)系，又是合作關(guān)系，中國以水之包容，在兼收并蓄的同時(shí)，也為他人做活水之源?！吧矫魉畠粢箒硭瑪?shù)樹深紅出淺黃?！薄珜?dǎo)共享經(jīng)濟(jì)，收獲時(shí)代強(qiáng)音。　　2017年，“共享單車”突然遍布中國的大街小巷，這些單車聚焦城市交通的“最后一公里”，讓公共自行車從“兩點(diǎn)一線”中解放出來，深得廣大民眾贊譽(yù)?！肮蚕韱诬嚒钡拇鍪枪蚕斫?jīng)濟(jì)在中國發(fā)展的縮影，如今，共享經(jīng)濟(jì)作為低成本、便利化、開放式的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，受到越來越多中國人的推崇。以“共享單車”為代表的共享經(jīng)濟(jì)能夠盤活市場資源，擁有廣闊的發(fā)展前景，定會收獲21世紀(jì)中國發(fā)展的時(shí)代強(qiáng)音。王灣有詩云：“海日生殘夜，江春入舊年?！边@告訴我們，新事物在舊事物中孕育并不斷發(fā)展，這是一個(gè)水到渠成的過程。中國，以開放共享之姿，于傳統(tǒng)中孕育出發(fā)展，于繼承中孕育出希望，成就新世紀(jì)的大美中國！12 1十八大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)文化自信,不僅將其與道路自信、理論自信、制度自信并稱為“四個(gè)自信”,更將其表述為一種“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”①,同時(shí)蘊(yùn)含著“更基本、更深沉、更持久的力量”②。文化自信,成為中華民族偉大復(fù)興的心理根基,成為當(dāng)代中國走向世界舞臺中心、引領(lǐng)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建的精神力量?！　∽鳛橐环N特殊的“自信”,文化自信其實(shí)是中華民族這一群體人格對于自身文化認(rèn)知的心理反映,象征著我們這個(gè)民族的自我意識的成熟。文化自信的心理基礎(chǔ)是很清晰的,就是對我們自身文化的認(rèn)知與認(rèn)同。然而,無論是認(rèn)知,還是認(rèn)同,這些文化意識的形成都離不開與其他文化的交流與對話,而且也只有在這種跨文化的交往中,我們的文化自信才能真正走向成熟。從這個(gè)角度看,習(xí)近平提出的“人類命運(yùn)共同體”思想,不僅構(gòu)建了一個(gè)“你中有我、我中有你”的未來愿景,也為我們的文化自信走向成熟提供了契機(jī)。一、文化自我認(rèn)知的三個(gè)基本對象　　文化自信的前提是對文化的自我認(rèn)知。習(xí)近平指出,文化自信包含著三個(gè)層面的內(nèi)容,即“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化”③,這三個(gè)層面的文化積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,當(dāng)然,也構(gòu)成了我們文化認(rèn)知的基本對象?！　?.對于中國傳統(tǒng)文化的自我認(rèn)知　　中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國,也是世界上少有的文化血脈從未中斷的國家之一,這足以佐證中國傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的生命力。甚至在歷史上的大多數(shù)時(shí)候,中國文化都是值得我們引以為豪的。雖然在某些年代,傳統(tǒng)文化遭受打擊,但并沒有毀滅其根基,反倒成了它新生的催化劑。即便在當(dāng)下,傳統(tǒng)文化也深受群眾認(rèn)同。那么,傳統(tǒng)文化對于我們何以具有如此深刻的親和力?其實(shí)就在于它直接回答了“我們到底是誰”這個(gè)重大問題。正如習(xí)近平指出的,中國傳統(tǒng)文化“其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。這些最基本的文化基因,是中華民族和中國人民……有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識”④。從這個(gè)意義上講,傳統(tǒng)文化從歷史中為我們今天的“強(qiáng)大”提供根據(jù),為“我們”這個(gè)概念奠定了底蘊(yùn),并以此聲明,中國其實(shí)從未在世界歷史的舞臺上離場?！　?.對于實(shí)現(xiàn)民族解放的革命文化的自我認(rèn)知　　近代以來12 ,中國經(jīng)歷了從封建社會的瓦解,到亡國滅種的危機(jī),再到艱苦斗爭實(shí)現(xiàn)解放的歷史洗禮,這其中孕育出的以中國共產(chǎn)黨為主體的革命文化,可以說是這一歷史展開的文化濃縮。革命文化的內(nèi)核是追求民族獨(dú)立和國家解放這一宏大理想的奉獻(xiàn)精神,如“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等紅色文化表征。而這種奉獻(xiàn)精神延伸至今,逐漸演變?yōu)樯鐣髁x建設(shè)時(shí)期的“雷鋒精神”“大慶精神”“兩彈一星精神”與改革開放以來的“載人航天精神”“北京奧運(yùn)精神”“抗震救災(zāi)精神”等等。早在1980年,鄧小平就曾指出,“在長期革命實(shí)踐中,我們在正確的政治方向指導(dǎo)下,從分析實(shí)際情況出發(fā),發(fā)揚(yáng)革命和拼命精神,嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神,大公無私和先人后己精神,壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神,堅(jiān)持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神,取得了偉大的勝利。搞社會主義建設(shè),實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,大大發(fā)揚(yáng)這些精神”⑤。習(xí)近平指出:“我們要沿著革命前輩的足跡繼續(xù)前行,把紅色江山世世代代傳下去。革命傳統(tǒng)教育要從娃娃抓起,既注重知識灌輸,又加強(qiáng)情感培育,使紅色基因滲進(jìn)血液、浸入心扉?！雹藁貧w當(dāng)下,革命文化本身也成為廣大黨員不忘初心,歷練黨性,提高凝聚力的精神落腳點(diǎn)。3.對于引領(lǐng)中國發(fā)展的中國特色社會主義先進(jìn)文化的自我認(rèn)知　　中國特色社會主義是一種具有開創(chuàng)性的道路選擇,這注定了其文化景觀的與眾不同。從根本上說,中國特色社會主義文化是對改革開放以來中國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的反映。由于改革開放的目的在于實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展,因此這種文化從主題上也就呈現(xiàn)為一種“發(fā)展的文化”。這其中,從解放思想、敢闖敢干,到以人為本、科學(xué)發(fā)展;從統(tǒng)籌兼顧、社會和諧,到“四個(gè)全面”“五大理念”,當(dāng)代中國發(fā)展的每一個(gè)腳印都以文化的形式滲透到社會的方方面面,從而詮釋出了國家的發(fā)展、社會的發(fā)展與人的發(fā)展三大主題。正如習(xí)近平所說:“三十多年來,中國特色社會主義取得了巨大成就,加之新中國成立以后打下的基礎(chǔ),這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對社會主義的認(rèn)識,對中國特色社會主義規(guī)律的把握,已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度,這一點(diǎn)不容置疑?！雹咭蚨?我們自信中國特色社會主義文化是先進(jìn)的,就在于它代表了當(dāng)代中國的發(fā)展趨勢。從這個(gè)角度說,社會主義的先進(jìn)文化是一種超越式的文化,它意味著不斷地探索與變革,從而拓展中國發(fā)展的更多的可能性。反過來說,恰恰是這種文化內(nèi)核中的開創(chuàng)性,注定了它的風(fēng)險(xiǎn)與代價(jià),尤其在改革處于攻堅(jiān)期與深水區(qū),必然會帶來諸多的問題,甚至在短期內(nèi)不可能得到徹底的解決,而這些因素也投射到文化圖景中,留下了深刻的印跡,孕育了負(fù)面情緒。然而,作為一種正常的文化形態(tài),這些負(fù)面因素非但不會影響文化自身的成長,反而是推動這種文化走向成熟的動力之一,值得我們?nèi)プ鹬亍！　‘?dāng)然,從一個(gè)國家主體或民族主體的視角,我們能夠得到對于自身文化的一般認(rèn)知,并據(jù)此形成對于自身文化的直觀判斷。然而,如果僅僅以這些判斷為基礎(chǔ)來討論文化自信,其結(jié)果往往是經(jīng)不住推敲的,容易導(dǎo)致一種自信的“錯(cuò)覺”。其表現(xiàn)在很多方面。例如,我們一方面對自己的傳統(tǒng)文化十分認(rèn)同,另一方面對于文化本身又不求甚解,或是把傳統(tǒng)文化簡單化、表面化、形式化,或是在具體的文化傳承、文化保護(hù)等方面遭遇了很多困難,以至于長久以來,傳統(tǒng)文化的復(fù)興大潮看起來愈演愈烈,而文化流失的遺憾反倒成為我們當(dāng)代人的心頭之痛。又如,我們曾經(jīng)引以為豪的革命精神逐漸失去了“勁道”,人們對于這種精神的認(rèn)識更加深刻、更加理性,也更加冷靜,卻在不知不覺中遺失了這種文化的熱血情懷與行動張力,其結(jié)果是我們雖然依然崇敬這種文化,卻無法從中得到行動的驅(qū)動力,革命文化正在成為一種口頭上的“熱銷品”、行動上的“奢侈品”。再如,對于中國特色社會主義文化的先進(jìn)性,很多人理解的并不準(zhǔn)確,有人用西方世界傳遞的價(jià)值體系作為標(biāo)準(zhǔn)來質(zhì)疑我們自己文化的先進(jìn)性,有人將“中國特色”誤用濫用以至于將其妖魔化,有人說“中國特色是個(gè)筐,什么東西都可以往里裝”,有人承認(rèn)中國特色是成功的卻否認(rèn)它是先進(jìn)的,有人強(qiáng)調(diào)中國的成功是“中國”的先進(jìn)而非“社會主義”的先進(jìn),等等。這些問題的出現(xiàn),意味著我們對自身文化認(rèn)知并不系統(tǒng)、全面和深入。畢竟,在缺乏足夠的文化對話與文化交往的基礎(chǔ)上,我們文化自身中的很多價(jià)值還是被埋沒的,也有很多問題是被遮蔽的。因而,以文化自覺與文化自信為目的的“祛魅”,必須走向更深層次的文化交往　95年風(fēng)雨兼程，95年艱苦奮斗。7月1日上午，慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在人民大會堂隆重舉行。習(xí)近平在會上發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！　↑h建網(wǎng)微平臺梳理摘編習(xí)近平講話的部分內(nèi)容，與大家一同學(xué)習(xí)分享。　?。ㄒ唬﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。　　馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會失去靈魂、迷失方向。在堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位這一根本問題上，我們必須堅(jiān)定不移，任何時(shí)候任何情況下都不能有絲毫動搖。12 　　理論上不徹底，就難以服人。我們要以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需要，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，聆聽時(shí)代聲音，更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷開辟21世紀(jì)馬克思主義發(fā)展新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒?！　。ǘ﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要牢記我們黨從成立起就把為共產(chǎn)主義、社會主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，不斷把為崇高理想奮斗的偉大實(shí)踐推向前進(jìn)?！　「锩硐敫哂谔?。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌鹞覀凕h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想。我們黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)槲覀凕h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求?！　±硐胍蚱溥h(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念。我們要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者，在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史進(jìn)程中充分發(fā)揮先鋒模范作用?！　。ㄈ﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?！　∪h要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。有了“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰(zhàn)，就能堅(jiān)定不移開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡?！　∪h同志必須牢記，我們要建設(shè)的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結(jié)，也不可能被終結(jié)。中國特色社會主義是不是好，要看事實(shí)，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！　。ㄋ模﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全力推進(jìn)全面建成小康社會進(jìn)程，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)?！　∪娼ǔ尚】瞪鐣俏覀凕h向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是13億多中國人民的共同期盼。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黨的十八大以來，我們黨形成并積極推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體的總體布局，形成并積極推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局?！　“l(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國所有問題的關(guān)鍵。我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變，我國是世界上最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。這是我們謀劃發(fā)展的基本依據(jù)?！　。ㄎ澹﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，進(jìn)一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力，不斷把改革開放推向前進(jìn)?！　「母镩_放是當(dāng)代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時(shí)期最鮮明的旗幟。改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時(shí)代的重要法寶?！　「母锉仨殘?jiān)持正確方向，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。我們要把完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感?！　。﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)信黨的根基在人民、黨的力量在人民，堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，充分發(fā)揮廣大人民群眾積極性、主動性、創(chuàng)造性，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。12 　　人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證，正所謂“得眾則得國，失眾則失國”?！　∪h同志要把人民放在心中最高位置，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，使我們黨始終擁有不竭的力量源泉?！　。ㄆ撸﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要始終不渝走和平發(fā)展道路，始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，加強(qiáng)同各國的友好往來，同各國人民一道，不斷把人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)推向前進(jìn)?！　槿祟惒粩嘧鞒鲂碌母蟮呢暙I(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨和中國人民早就作出的莊嚴(yán)承諾。中國共產(chǎn)黨和中國人民從苦難中走過來，深知和平的珍貴、發(fā)展的價(jià)值，把促進(jìn)世界和平與發(fā)展視為自己的神圣職責(zé)?！　〗裉斓娜祟惐纫酝魏螘r(shí)候都更有條件共同朝著和平與發(fā)展的目標(biāo)邁進(jìn)。中國主張各國人民同心協(xié)力，變壓力為動力，化危機(jī)為生機(jī)，以合作取代對抗，以共贏取代獨(dú)占。什么樣的國際秩序和全球治理體系對世界好、對世界各國人民好，要由各國人民商量，不能由一家說了算，不能由少數(shù)人說了算。中國將積極參與全球治理體系建設(shè)，努力為完善全球治理貢獻(xiàn)中國智慧，同世界各國人民一道，推動國際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展?！　。ò耍﹫?jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，著力增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，不斷把黨的建設(shè)新的偉大工程推向前進(jìn)?！　∞k好中國的事情，關(guān)鍵在黨。中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！　∠冗M(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，我們加強(qiáng)黨的建設(shè)，就是要同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭，祛病療傷，激濁揚(yáng)清。全黨要以自我革命的政治勇氣，著力解決黨自身存在的突出問題，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！　　奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！比h同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！　　轉(zhuǎn)載請標(biāo)注來源：黨建網(wǎng)微平臺編者按：12月12日下午，《咬文嚼字》評出了2017年度十大流行語，在這個(gè)榜單中，既有“不忘初心”和“砥礪奮進(jìn)”，也有網(wǎng)友幾乎每天都在使用的“打call”；既有互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大關(guān)鍵詞“共享”和“流量”，也有引發(fā)網(wǎng)絡(luò)車禍的一個(gè)詞——油膩。關(guān)于這十個(gè)年度流行語，你想知道的都在這里了。一、不忘初心　不忘初心，即不忘本意、不忘初衷。2016年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上，習(xí)近平總書記指出：面向未來，面對挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)。2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會勝利召開，“不忘初心，牢記使命”成為大會主題的關(guān)鍵詞。習(xí)近平在報(bào)告中指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力?！安煌跣摹庇纱搜杆倭餍虚_來，廣泛用于各行各業(yè)中。二、砥礪奮進(jìn)　砥礪，本義為磨刀石，引申指磨煉。砥礪奮進(jìn)，即在磨煉中奮勇前進(jìn)。自12 2017年6月起，為了迎接十九大召開，各地響應(yīng)中央號召，開展了以“砥礪奮進(jìn)的五年”為主題的宣傳活動，用各種形式展現(xiàn)十八大以來的五年中我國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、生態(tài)文明、科技進(jìn)步、文化教育、區(qū)域發(fā)展等方面取得的成就，激勵(lì)廣大干部群眾堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作，以優(yōu)異成績迎接黨的十九大勝利召開。“砥礪奮進(jìn)”準(zhǔn)確地概括了以往五年的成就，生動地描繪了中華民族的形象，迅速流行于各類媒體上。三、共享　共享，義為共同享有、共同享用。共享單車的出現(xiàn)，解決了人們從住宅到公交站臺、地鐵等“最后一公里”的問題，得到了人們的認(rèn)可?！肮蚕怼笔腔ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)、移動支付技術(shù)日益成熟條件下的新的經(jīng)濟(jì)模式?！肮蚕沓潆妼殹薄肮蚕碛陚恪薄肮蚕砘@球”等等一系列與“共享”有關(guān)的產(chǎn)物紛紛進(jìn)入了人們的生活。有報(bào)告顯示，至2020年中國“共享經(jīng)濟(jì)”市場交易規(guī)模將占GDP的10%以上?！肮蚕怼币辉~的流行，體現(xiàn)了社會的想象力和創(chuàng)造力，展示了社會管理和人際關(guān)系的巨大變化。四、有溫度　2017年5月8日，中國共產(chǎn)黨上海市第十一次代表大會隆重開幕。大會報(bào)告中指出，上海未來五年要成為人文之城：建筑是可以閱讀的，街區(qū)是適合漫步的，公園是最宜休憩的，城市始終是有溫度的?！坝袦囟取边@個(gè)有著細(xì)膩感覺的詞語，此后逐漸流行開來。它的意思是讓人感受到熱度、暖意，含義由物理層面擴(kuò)展到了人文層面，和我們黨的為人民服務(wù)的宗旨高度契合?！坝袦囟取钡牧餍蟹从沉巳藗儗Τ鞘谢ㄔO(shè)中的人性化要求。五、流量　“流量”本義是單位時(shí)間內(nèi)通過河、渠或管道某一橫截面的流體的量，或是通過道路的車輛、人員等的數(shù)量。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“流量”也指在一定時(shí)間內(nèi)網(wǎng)站的訪問量，以及手機(jī)等移動終端上網(wǎng)所耗費(fèi)的字節(jié)數(shù)。明星大腕顯然能讓網(wǎng)站訪問流量以及手機(jī)等移動終端上網(wǎng)流量暴增。從2016年年底、2017年年初開始，娛樂圈頻頻用“流量”來形容那些粉絲多、人氣高、影響廣、商業(yè)價(jià)值大的明星。這里面既有市場層面的客觀描述，又隱含著公眾的文化評價(jià)，是一個(gè)耐人尋味的詞語。六、可能XXX假XXX　2017年1月，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)一組調(diào)侃期末考試成績不理想的表情包。此表情包由“我可能復(fù)習(xí)了假書”“我可能拿到了假試卷”“老師可能劃了假重點(diǎn)”等句子配上各種苦惱表情符號組成，迅速在大學(xué)生群體中傳播開來?！翱赡躕XX假XXX”的句式便在此基礎(chǔ)上形成，并快速傳遍朋友圈和微博?！凹佟北局覆徽鎸?shí)的、偽造的等義，是一種客觀存在；但在這個(gè)句式中，“假”卻不是這個(gè)意思，而是指使用效果不佳、違反常理、不合預(yù)期，是一種主觀感受。人們用對“假”的埋怨、指責(zé)來調(diào)節(jié)自己的情緒。七、油膩　“油膩”本指“含油過多”。2017年10月24日，有網(wǎng)友發(fā)了一條微博談“中年男性去油膩步驟”，立即引起網(wǎng)友熱議，“油膩”因此引爆網(wǎng)絡(luò)。隨后，馮唐、高曉松等在各自的微博上發(fā)布博文，談如何避免成為一個(gè)油膩的中年猥瑣男?！坝湍仭钡淖呒t，反射出人們在物質(zhì)生活條件提高后，對如何追求健康生活方式的反思。現(xiàn)在“油膩”的含義進(jìn)一步擴(kuò)大，油腔滑調(diào)、世故圓滑、不修邊幅、邋遢不堪等等，都可稱“油膩”。八、尬　“尬”常用在雙聲聯(lián)綿詞“尷尬”中，一般不單用?！皩擂巍敝柑幘忱щy，不易處理，或行為、態(tài)度不正常、不自然。臺灣有“尬舞”等詞，“尬”作“比、斗”解，“尬舞”的意思是斗舞、比舞?！稗挝琛钡葌魅氪箨懞?，人們接受了這種詞語形式，卻仍把“尬”理解成“尷尬”，“尬舞”便成為“尷尬地舞蹈”的意思。由此“尬”獨(dú)立使用，成為新的流行用法，如“尬聊”“尬唱”“尬煮”“尬談”等等，其中的“尬”均是“尷尬”的意思。九、懟　懟，讀作duì，義為怨恨，引申指兇狠。在河南方言中，“懟”音duǐ，表示收拾、沖撞。作為網(wǎng)絡(luò)流行詞的“懟”源自綜藝節(jié)目《真正男子漢》。在該節(jié)目的第二季中，某嘉賓被“收拾”了一頓，滿懷委屈地問教官：“這就叫被懟嗎？”教官便探討了一番“小懟小進(jìn)步，大懟大進(jìn)步，不懟不進(jìn)步”的“理論”?！皯弧币虼藵u漸流行起來，人們用它來表示故意找茬、反抗、反對等意思。后來其義擴(kuò)大，進(jìn)一步衍生出“比拼”“競爭”等含義。12 十、打call　“打call”一詞源自外語，call在英文中是“喊、叫”的意思?！按騝all”最開始的意思是演唱會現(xiàn)場觀眾瘋狂喊叫，后指跟隨音樂的節(jié)奏，用揮動熒光棒等方式與臺上的表演者互動。進(jìn)入我國后，其適用范圍逐步擴(kuò)大開來，也用來表達(dá)對某人、某事、某物的支持和贊成。其他入圍條目1.擼起袖子加油干2.鄙視鏈3.XX限制了我的想象力4.扎心了，老鐵5.對標(biāo)6.操作（令人窒息的操作、騷操作、還有這種操作）7.你的良心不會痛嗎8.小姐姐/小哥哥9.皮皮蝦我們走10.你有freestyle嗎2017年12月由人民日報(bào)發(fā)起，近3萬網(wǎng)友參與并票選出的十大網(wǎng)絡(luò)流行語新鮮出爐。榮登榜首：“freestyle”[2-3]freestylefreestyle，英語詞匯，一般指即興的、隨性的隨意的發(fā)揮，例如HIPHOP說唱中的freestyle就是即興說唱的意思。2017年6月，因吳亦凡在國產(chǎn)說唱綜藝《中國有嘻哈》中屢次提起freestyle而火遍網(wǎng)絡(luò)。扎心了！老鐵“扎心了！老鐵”是一句網(wǎng)絡(luò)流行語，“老鐵”是東北的方言，意思是好朋友，而這句話完整的意思可能為某件事情很讓你觸動，引起了你比較感動或者是悲傷的情感因素的變化，被稱之為“扎心了”。貧窮限制了我的想象力貧窮限制了我的想象力，網(wǎng)絡(luò)流行詞，該詞常常用來自嘲有錢人的世界、有錢人的生活我們一般人根本難以想象，雖然是一句玩笑話，說起來有一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)和殘忍，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定了上層建筑，日常吃饅頭就很好的孩子根本想象不出來滿漢全席的味道，因?yàn)闆]有嘗過，穿過最好的衣服是集市上100塊的外套，怎么去理解10萬塊的高定。你的良心不會痛嗎你的良心不會痛嗎是一句網(wǎng)絡(luò)流行詞，表達(dá)說話者想死的心情。驚不驚喜意不意外驚不驚喜意不意外是網(wǎng)絡(luò)流行語，意思為事情發(fā)生了意想不到的轉(zhuǎn)折，常常用來調(diào)侃一些比較具有戲劇化反轉(zhuǎn)的劇情，令人跌破眼鏡甚至是啼笑皆非的境況。請開始你的表演請開始你的表演，網(wǎng)絡(luò)流行詞，這個(gè)詞在一些電視選秀節(jié)目經(jīng)常出現(xiàn)，無論是唱歌的、跳舞的、或者是一些各色各樣的達(dá)人秀中，經(jīng)常聽到評審們對參賽選手講的一句臺詞。作為網(wǎng)絡(luò)詞的該詞表達(dá)一種洗耳傾聽的態(tài)度。還有這種操作12 還有這種操作，網(wǎng)絡(luò)流行語，意思是“居然還有這種套路”。原意是是吐槽或者是贊揚(yáng)一些讓人大跌眼鏡的游戲操作方式。用在網(wǎng)絡(luò)聊天和回帖時(shí)使用，多為表情包的形式，表示震驚或疑問。尬聊尬聊是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語。尷尬地聊天，氣氛陷入冰點(diǎn)。對于有些人來說，好好聊天實(shí)在太難，碰到一個(gè)不會聊天的，分分鐘把天聊死，但情境所需又必須要聊天，這樣尷尬的聊天被網(wǎng)友們稱為“尬聊”。戲精戲精，網(wǎng)絡(luò)流行語，拼音xìjīng，最早是比喻表演、演戲很厲害的人。生活中的戲精則是說這個(gè)人很裝，很會給自己加戲、超級作的人，也就是愛作秀的人。皮皮蝦，我們走“皮皮蝦，我們走”是2017年的網(wǎng)絡(luò)流行語?！癤XX，我們走”最初是游戲王YGOcore里的玩家梗，起源是“源龍星，我們走”。2017年1月，經(jīng)過網(wǎng)友們改成“皮皮蝦，我們走”，并衍生出不少“皮皮蝦，我們回來"皮皮蝦，我們倒走"等表情包而走紅網(wǎng)絡(luò)。高鐵飛奔的“中國造”成為世界“搶手貨”今年9月21日，“復(fù)興號”中國標(biāo)準(zhǔn)動車組以350公里的時(shí)速奔馳在京滬高鐵上。這一跑，標(biāo)志著中國成為世界高鐵商業(yè)運(yùn)營速度最高的國家。過去的五年，是中國高鐵“飛奔”的五年。中國鐵路網(wǎng)平均每天以9公里的速度增長，基本建成世界最大的“四縱四橫”高鐵網(wǎng)。隨著“八縱八橫”高鐵網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃出爐，中國計(jì)劃到2020年，將高鐵總里程提升到3萬公里，覆蓋80%以上大城市。截至2016年底，中國高速鐵路營運(yùn)里程已突破2.2萬公里，居世界第一，總里程超過第2至第10位國家總和。中國高鐵形成了世界上速度最快的鐵路系統(tǒng)，北京到上海1318公里僅需要4.5個(gè)小時(shí)，而這個(gè)時(shí)間德國高鐵行駛距離是850公里，日本新干線也只有990公里。全國新建高鐵站484個(gè)，每天早上八點(diǎn)就有1700多列高鐵在中國版圖上穿梭，在最繁忙的上海站，平均84秒就有一輛高鐵駛過，比我國最繁忙的地鐵發(fā)車間隔還少了19秒。由高鐵始，中國造曾經(jīng)被貼上的“低端”標(biāo)簽已被撕下。中國為塞爾維亞量身定制的電力機(jī)車將運(yùn)行在巴爾干區(qū)域最繁忙的貨運(yùn)線路上；在美國波士頓、洛杉磯，中國亦拿下多份地鐵訂單。中國中車長春軌道客車股份有限公司的產(chǎn)品已出口到美國、澳大利亞、巴西、泰國等20多個(gè)國家和地區(qū)，出口車數(shù)量累計(jì)超過8000輛，創(chuàng)匯超80億美元。作為外國留學(xué)生都想帶回國的“中國新四大發(fā)明”之首，中國高鐵成為我國對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作的“搶手貨”。高鐵跑出的“中國速度”，也是百姓幸福感增速的寫照。網(wǎng)購12 一輛購物車買遍全世界動動手指，買遍全球。雖然并非中國首創(chuàng)，但中國網(wǎng)購的便捷體驗(yàn)和發(fā)展速度已經(jīng)超越了部分發(fā)達(dá)國家。出門只要帶上手機(jī)，衣食住行都可以通過互聯(lián)網(wǎng)“一站式”解決。“外賣、快遞都非常快?！敝袊W(wǎng)購的魅力源于中國率先將發(fā)明創(chuàng)造融會貫通并再次創(chuàng)新，進(jìn)而廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活?！熬W(wǎng)購”的興起讓日歷上原本普通的“雙11”成為全世界的購物節(jié)。2016年“雙11”期間，僅天貓平臺的銷售額就達(dá)到1207億元，發(fā)送快遞數(shù)量達(dá)6.57億件。海外機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)顯示，10年前，中國電商交易額不到全球總額的1%，如今占比超過40%，已超英、美、日、法、德5國總和；2016年，中國個(gè)人消費(fèi)相關(guān)移動支付交易額高達(dá)7900億美元，相當(dāng)于美國的11倍；過去5年間，中國互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)的復(fù)合增長率達(dá)到32%，排名世界第一。美國波士頓公司的報(bào)告稱，亞馬遜在美國達(dá)到50%的滲透率用了14年，而淘寶在中國只用了9年。這里，既有阿里巴巴、京東、蘇寧這樣耀眼的大型平臺，也有各種小平臺，平臺背后，又有無數(shù)賣家。他們組成了中國龐大的網(wǎng)購生態(tài)，改變了民眾的消費(fèi)模式。不僅是每個(gè)家庭的“美好生活”，網(wǎng)購也為國家整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)良多，它是無數(shù)消費(fèi)者用一輛輛購物車鋪成的消費(fèi)升級之路。國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，今年前三季度國內(nèi)生產(chǎn)總值同比增長6.9%，消費(fèi)對經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超64%，其中，實(shí)物商品網(wǎng)上零售額同比增長29.1%，非實(shí)物商品網(wǎng)上零售額增長更快，達(dá)到52.8%。移動支付全世界都在學(xué)“你好、謝謝、支付寶”作為世界上首個(gè)發(fā)明并使用紙幣的國家，中國正引領(lǐng)全球支付體系邁入新時(shí)代。曾經(jīng)的“出行在外，腰包必帶”變成了“手機(jī)在手，天下我有”。法國巴黎春天、英國哈羅德百貨、芬蘭航空、挪威郵輪、南非觀光巴士，甚至連北極圈都接入了支付寶，“你好、謝謝、支付寶”，已經(jīng)成為老外必學(xué)的三句中國話。從歐洲的機(jī)場免稅店到日本藥妝店，支付寶已經(jīng)登陸26個(gè)國家和地區(qū)的10萬多家線下商戶，微信支付也入駐了13個(gè)境外地區(qū)的13萬家境外商戶。截至2016年底，我國手機(jī)網(wǎng)上支付用戶規(guī)模已達(dá)4.69億人，有50.3%的網(wǎng)民在線下實(shí)體店購物時(shí)使用智能機(jī)支付結(jié)算，全國的第三方移動支付市場規(guī)模達(dá)到了38萬億。英國《金融時(shí)報(bào)》在對比了中美兩國市場研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)之后發(fā)現(xiàn)，2016年中國移動支付的市場規(guī)模已經(jīng)接近于美國的50倍。中國的移動支付還在進(jìn)化。刷臉支付、指紋支付、聲波支付……更加便捷的支付方式讓世界的目光看向中國。新加坡總理李顯龍?jiān)L華時(shí)感嘆，在電子支付領(lǐng)域走在前沿的中國，已開始讓新加坡感到“落后”的壓力。12 不僅是經(jīng)驗(yàn)，還是新的方向。國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室理事長李揚(yáng)指出，在部分“一帶一路”國家復(fù)制推廣中國移動支付經(jīng)驗(yàn)，或?qū)⑹蛊渲苯釉竭^支票、信用卡等傳統(tǒng)交易階段，進(jìn)入基于網(wǎng)絡(luò)的移動支付時(shí)代?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志也發(fā)出感慨，“西方用戶正在經(jīng)歷著一個(gè)被中國成功商業(yè)模式所塑造的移動互聯(lián)網(wǎng)世界。如果一家公司想要對移動商務(wù)的未來有所了解，它就不能只盯著硅谷，而應(yīng)該將目光放到太平洋彼岸的中國?！惫蚕韱诬噧奢嗱?qū)動出“中國智造”的最新樣本一臺單車、兩輪驅(qū)動，年輕的共享單車已經(jīng)騎向世界更遠(yuǎn)的角落。在美國、德國、英國、意大利、日本等世界上百個(gè)城市的街頭，都出現(xiàn)了中國共享單車的身影……ofo小黃車全球化戰(zhàn)略開啟后已進(jìn)入全球16個(gè)國家，摩拜單車也在華盛頓、倫敦、曼徹斯特、索爾福德等海外13個(gè)城市開展了運(yùn)營。年輕的共享單車企業(yè)不僅是代表中國智造新高度、展現(xiàn)創(chuàng)新水平的“金名片”；單車所到之處，也在世界創(chuàng)新地圖上留下了新標(biāo)注，彰顯著中國創(chuàng)新的格局和勢頭。摩拜單車CEO王曉峰表示，作為國家“雙創(chuàng)”政策下誕生的新興企業(yè)，摩拜單車通過科技創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，不僅讓自行車重新回歸了城市，成為第三大城市出行方式，更在全球舞臺和國際市場上展示著中國科技創(chuàng)新、中國智造的魅力。摩拜單車的成就，也是中國科技創(chuàng)新、智能制造走出去的成就，更是中國企業(yè)參與制定國際規(guī)則的重要一步。90后的創(chuàng)業(yè)代表、北大畢業(yè)生戴威格外感激這個(gè)時(shí)代?！笆糯髨?bào)告講到，要‘推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在中高端消費(fèi)、創(chuàng)新引領(lǐng)、綠色低碳、共享經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代供應(yīng)鏈、人力資本服務(wù)等領(lǐng)域培育新增長點(diǎn)、形成新動能’，這是對ofo小黃車的極大鼓勵(lì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的信心和決心。我們要進(jìn)一步加大科研創(chuàng)新投入，進(jìn)一步推進(jìn)國際化戰(zhàn)略，鞏固我們在共享單車智能交通領(lǐng)域的國際領(lǐng)先地位，不辜負(fù)黨和人民的期待，不辜負(fù)‘中國民族品牌’和‘中國新四大發(fā)明’的稱號?！敝袊鴼v史和傳統(tǒng)文化：長城，京劇，中華美食?！　∶利愔袊突盍χ袊捍笮茇?、美麗鄉(xiāng)村、共享單車、廣場舞、移動支付?！　≈袊酃夂椭袊腔郏阂粠б宦?、高鐵。　　中國問題和解決方案：空氣污染、食品安全。中國社會的核心關(guān)鍵詞，在個(gè)人的觀點(diǎn)中，應(yīng)該至少包括三個(gè)詞：“關(guān)系”、“面子”、“方便”。12 關(guān)系，是中國社會的紐帶和粘合劑。古有天地君親師，還有同學(xué)、同年、同僚、同鄉(xiāng)、同黨；今有舍友、校友、工友、戰(zhàn)友、牢友。這些關(guān)系，或遠(yuǎn)或近或親或疏。經(jīng)營得好，事半功倍；反之，路路不通。所以基本上在中國，只要你能搞定辦事的人，就沒什么辦不了的事，這就是找關(guān)系的本質(zhì)。這體現(xiàn)了中國人重人情不重法理的特點(diǎn)。好了說，是人情味重，溫暖的大家庭有歸屬感；差了說，就是大家一起搗漿糊。而關(guān)系如何經(jīng)營得好，那就仁者見仁智者見智了。真正說開去，一不小心又是鴻篇巨制也不一定能搞定。面子，則是中國特色的禮儀標(biāo)準(zhǔn)了。社會要和諧，國家要發(fā)展，倉廩實(shí)而知禮儀，說白了就是大家相處，你敬我一尺，我敬你一丈；你若是敬酒不吃，那就等著吃罰酒。你給我面子，我少不得連里子也都給你。放在古代，大了說就是皇家的體面和體統(tǒng)，誠懇一點(diǎn)的那就是君子重然諾，性情相投便互相給面子；放在如今，要是虛偽一點(diǎn)，那便是面子工程敷衍了事。這同樣也是有利有弊，但至少表面一團(tuán)和氣。很多外國人都不是很理解這一點(diǎn)，他們認(rèn)為實(shí)利比虛名重要的多。然而，在中國，各人有各人的追求，實(shí)在說不上什么孰優(yōu)孰劣。方便，應(yīng)該是很多中國人的方法論原則。小到踩草坪走捷徑，大到亂排廢氣、廢水，方便的行為模式充斥了中國人的生活。怎么省事兒怎么來，怎么簡單怎么來，如果用在正道上，那應(yīng)該會推動很多科技進(jìn)步；而如若用在歧途，作弊、造假、蘇丹紅、三氯氰胺都是不久之前的殷鑒。這種小聰明和短視行為，從古到今比比皆是。近來移動支付和共享單車，就應(yīng)該是比較能夠體現(xiàn)方便原則的好的新鮮事物，也應(yīng)了一句老話，與人方便、自己方便；可是在實(shí)際應(yīng)用中，仍然有很多頂著方便的名頭而實(shí)際上是不法的操作，篇幅有限，不一一枚舉。這大概也是為什么大家都會覺得日本的工匠精神格調(diào)高，一生只研究一樣手藝，做到最好，精益求精，這在有些人眼里是有點(diǎn)“笨”的，而卻是現(xiàn)今比較缺失的。說句套話，中國幅員遼闊歷史悠久，中國人民勤勞勇敢，民族智慧的結(jié)晶燦如繁星。然，沒有完美的世界，沒有完美的中國人，這些好的壞的加在一起才是真的有血有肉豐滿生動的中國人，才是我們心中的中國根，讓我們即使遠(yuǎn)渡重洋、身處不毛，也心向神州至死不渝。12