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1、小談嬴姓的遷徙之路眾所周知,上古時,姓很多,諸如姬、姚、女吉、姜等。其中,我覺著嬴姓是個頂有趣的一個。不僅是因為他衍生出很多其他的著名姓氏,比如:秦,趙,馬徐,李,更在于其本身在上古時期幾次自東而西的大規(guī)模遷徙。細心的朋友可能會在歷史地圖上有一些發(fā)現(xiàn),在西周歷史地圖上,徐、莒、郯,與秦分處于祖國的東西兩邊,可是卻均為嬴姓。表面的現(xiàn)象之下究竟有著怎樣的細節(jié)呢?嬴姓是如何實現(xiàn)在如此大距離下的空間分布?我就先從少昊來談起吧。yvCR=C?(YHvGGr?@GQ8q]N:
2、與舜的老婆所生(估且不論啟明星,光憑舜是顓頊的后代這點來講,這種說法就說不通,不過想擺出這種說法,讓大家有所認識)。在東夷部落里,官職是各種鳥的名字命名,比如,管軍事的是鷙鳥氏。_t
3、G@D{?放下少昊,再說黃帝,史記中黃帝有二子,其中一子,名叫昌意。有種說法說,昌意對權力欲望很深,被黃帝驅逐,退居降居若水,就是今四川北方。N&fW9s}?7>ZL?/"""z=q?I&L.;~?就在黑色線的起源處,川北一帶,后來生下顓頊,顓頊后成為五帝之一,是為帝高陽,曾定都帝丘(今濮陽,死后也葬于此),據說,帝高陽帶族人從川北一帶到了山東半島,與東夷部落結合。秦本
4、紀中說,秦之先,出于帝高陽顓頊之裔孫女修。女修織,玄鳥隕卵,女修吞之,生子大業(yè)。由此而知,我是這樣理解的。顓頊的裔孫女修嫁與東夷少昊部落,秦也是以玄鳥為圖騰,今天的甘肅禮縣,發(fā)現(xiàn)了秦先祖陵,里面出土了很多金飾,其中的圖形最多的就是虎和鷙。大費是大業(yè)之子,大業(yè)是女修吞蛋所生。至大費時,大費佐禹平水土,立下大功。舜帝就賜大費為嬴姓。傳至伯益時,益為啟所殺(其中一種說法),所以嬴姓的東夷部落與夏王朝結下了梁子。至夏末時,有個嬴姓族人為費昌,為湯駕車,在鳴條這個地方打敗了夏桀。從而嬴姓在商滅夏中是有功的,“費昌當夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀於鳴條?!惫寿赵谏坛怯械匚坏馁F族,史記
5、上講:中衍之后,遂世有功,故嬴姓多顯,遂為諸侯。到了商末,嬴姓依然是商王朝的忠實捍衛(wèi)者,蜚廉與惡來父子俱事殷紂?!膀懔鷲簛怼簛碛辛?,蜚廉善走,父子俱以材力事殷紂。”周滅商后,嬴姓遭到了懲罰,首先,就是嬴姓不再擁有姓嬴的權力,他本身也不再是貴族。周人這還不算,還將當時以女防為首的嬴姓族人遷往西部,去替周王室看守西大門。這時女防是從山東半島往陜西西邊走的,沒有西遷的嬴姓部族,在當?shù)亟ㄓ蟹鈬?。比如莒國、郯國、徐國。女防族人西遷后,到周孝王時,女防之后秦非子因為周王養(yǎng)馬而大蕃息,故被允許恢復嬴姓,這個過程貌似熟悉的人比較多,其實在此前還有一次嬴姓的西遷。Q_ctX
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8、o:;fl_?C1b*v&1{?羲和,中國的太陽女神,東夷人祖先帝俊的妻子,生了十個太陽。羲和子孫,中有四人,在堯帝時,因為堯帝要測四季和太陽的影長,以及東夷人對太陽的崇拜,所以派其四子孫分別往全國的四個方向去追尋太陽和測影長,這可能也是夸父故事的來源,《史記,五帝本紀》中有此記載。其中之一叫和仲,和仲居西土,往西去追逐太陽,測量數(shù)據。他帶的族人是嬴姓最早的西遷。Oukd_Ryf?+~N!9eMc?附文:乃命羲、和,敬順昊天,數(shù)法日月星辰,敬授民時。分命羲仲,居郁夷,曰旸谷。敬道日出,便程東作。日中,星鳥,以殷中春。其民析,鳥獸字微。申命羲叔,居南交。便程南為,敬致。日
9、永,星火,以正中夏。其民因,鳥獸希革。申命和仲,居西土,曰昧谷。敬道日入,便程西成。夜中,星虛,以正中秋。其民夷易,鳥獸毛毨。申命和叔;居北方,曰幽都。便在伏物。日短,星昴,以正中冬。其民燠,鳥獸氄毛。歲三百六十六日,以閏月正四時。信飭百官,眾功皆興。8]`Ru5nd?A
10、L'ih/?{e"dm5?和仲是羲和的子嗣,羲和是帝俊之妻,帝俊是東夷部落首領(出自《山海經》),前面我已講過東夷與顓頊的關系,再者,為啥東夷嬴姓在商朝地位高,除了嬴姓立了戰(zhàn)功之外,再就是因為二者太像了,他們的圖騰都是玄鳥,始祖起源的神話也如出一轍,“天命玄鳥,降而生商,宅殷土茫?!?,嬴姓,則是女
11、修吞卵,這么看,也難怪棒子恬不知恥的要將自已與東夷扯上關系了。。實在是東夷并不像我們認為的那樣是蠻夷。像李姓、馬姓,趙姓,徐姓,都是源于嬴姓——東夷部落。aJzLrX?M'L;N!1A?F(,UA+$A?嬴姓在東方的,也都很出彩。比如齊魯莒文化,莒國的發(fā)展也是很不錯的,公子小白避難就是躲在莒國,很多國家避難都到莒國去,莒國在商時是姑幕國。到了漢朝時,成了城陽國。徐國就更幸了,徐偃王帶領淮水諸國一起造反,以仁義為倡,和周穆王相抗,惜哉功虧一簣。趙國就不用說了,在中原