中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史(二)漢代書(shū)法

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1、.中國(guó)書(shū)法簡(jiǎn)史(二)漢代書(shū)法漢(前206年~公元220年)繼秦而興,西東漢之間有一個(gè)短暫的新莽時(shí)期,歷時(shí)400年,經(jīng)三個(gè)時(shí)期:西漢(前206年~公元8年,劉玄又于23年~25年一度為帝)、新莽(8年~23年)、東漢(25年~220年)。漢初實(shí)行與民休息的政策,發(fā)展經(jīng)濟(jì),后來(lái)統(tǒng)一思想,罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),國(guó)力強(qiáng)盛?! h承秦制,初用篆書(shū),后來(lái)篆書(shū)呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì),隸書(shū)得到蓬勃的發(fā)展,并在東漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期;草書(shū)(章草)在漢代發(fā)展成為比較成熟的一種字體;楷書(shū)和行書(shū)也開(kāi)始萌芽。石刻和簡(jiǎn)帛為漢代書(shū)法的主要載體。更重要的是,社會(huì)的進(jìn)步,使人

2、們對(duì)文字的需求進(jìn)一步擴(kuò)大。兩漢時(shí)期的人們,充分利用這種種有利的因素,對(duì)文字本身的美和書(shū)寫(xiě)中可能獲得的美進(jìn)行了深入的探索,使書(shū)法藝術(shù)呈現(xiàn)出繁榮昌盛的形勢(shì),創(chuàng)造了大批經(jīng)典作品;同時(shí),漢末時(shí)期理論家們的思考,也成為保留至今的最早的書(shū)論著作,在書(shū)論史上影響深遠(yuǎn)。一、漢篆word范文.  漢承秦制,小篆是重要的應(yīng)用文字之一,東漢以后才逐漸被隸書(shū)取代,但在許多特殊的重要場(chǎng)合仍然被使用著,因而兩漢對(duì)小篆書(shū)來(lái)說(shuō)也是一個(gè)值得重視的時(shí)期。其書(shū)跡遺存主要有:碑刻、碑額、銅器銘文、磚文和瓦當(dāng)、墨跡等。 ?。薄⒈獭  ?yán)格意義上的碑刻,在西漢時(shí)還沒(méi)有出

3、現(xiàn),因此西漢時(shí)期的篆書(shū)石刻,都不以“碑”稱名,如《魯北陛石題字》、《況其卿墳壇刻石》、《上谷府卿墳壇刻石》、《郁平大尹馮君孺人墓畫(huà)像石題記》、《群臣上壽刻石》、《霍去病墓刻石》、《中殿刻石》等,數(shù)量不少,但形制比較簡(jiǎn)單,不過(guò)風(fēng)格也較為多樣。前三種體勢(shì)較開(kāi)闊,但還是相對(duì)典型的小篆;第四種出于新莽,瘦硬而不失婉轉(zhuǎn),具有獨(dú)特的意味;后面幾種則間或夾雜著隸書(shū)的形意,顯然受到了隸書(shū)流行的影響?!  |漢以后,碑刻大興,而小篆的地位已經(jīng)被隸書(shū)取代,因而小篆碑刻并不多。代表性的有三類:《開(kāi)母廟石闕銘》、《少室石闕銘》,體勢(shì)方正茂密,筆劃圓勁;

4、《袁安碑》、《袁敞碑》,體勢(shì)寬博,與秦小篆的嚴(yán)正不同,用筆渾厚,與秦小篆的婉轉(zhuǎn)不同,一般認(rèn)為,這兩碑是小篆的新開(kāi)創(chuàng),代表了漢代小篆的新風(fēng)格。《祀三公山碑》,體兼篆隸,單字撐滿字格,而通篇布局錯(cuò)落,是一種極有創(chuàng)造性的寫(xiě)法。word范文.2、碑額   篆書(shū)與隸書(shū)相比,畢竟是古老的字體,有其特殊的意義,因而在東漢隸書(shū)碑刻大盛時(shí),其碑額卻有許多是采用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的。其中代表性的有:《泰室石闕銘額》(陽(yáng)文)、《少室石闕銘額》、《景君碑額》、《孔君碣額》、《鄭固碑額》、《孔宙碑額》、《孔彪碑額》、《韓仁銘額》、《尹宙碑額》、《王舎人碑額》、《鮮

5、于璜碑額》(陽(yáng)文)、《華山碑額》、《張遷碑額》、《趙寬碑額》、《白石神君碑額》、《鄭季宣碑額》、《樊敏碑額》、《趙菿碑額》、《仙人唐公房碑額》、《尚府君碑額》等?! ”~要求有較強(qiáng)的裝飾性,因而碑額篆書(shū)往往與一般篆書(shū)有較大的不同,概括而言有:首先,由于碑額位置相對(duì)狹小,許多碑額篆書(shū)的整體布局必須因勢(shì)利導(dǎo),隨形布勢(shì),因而章法比較奇特;其次,這也必然影響到單字結(jié)構(gòu)的處理,往往或長(zhǎng)或扁、或方或圓,有時(shí)又互相穿插,同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那刈啾?,顯得活潑多姿;再次,有時(shí)受到隸書(shū)的影響,筆劃常有隸意,相對(duì)豐富得多;最后,有的作品為了突出其裝飾性,采用了

6、繆篆體勢(shì)或類似韭葉的筆劃,別具一格。3、銅器銘文   漢代已經(jīng)不是青銅器的興盛期,但是青銅器物的應(yīng)用仍然比較廣泛,主要是一些日常用品,其上銘文,多為器名、使用地點(diǎn)、鑄造年月,以及工匠的姓名和器的重量等。近人容庚《秦漢金文錄》中收集有大量這類銘文。其成字方法多為契刻,風(fēng)格約可分為兩類:一類筆劃均勻,字形端穩(wěn),有的接近規(guī)范的小篆。如《壽成室鼎》、《長(zhǎng)楊鼎》、《黃山鼎》、《安成家鼎》、《南陵鐘》、《池陽(yáng)宮行鐙》、《竟寧雁足鐙》、《成山宮渠升》等的銘文。另一類,體勢(shì)不受小篆格局限制,筆劃隨意自如。如《云陽(yáng)鼎》、《杜陽(yáng)鼎》、《濕成鼎》、《

7、永初鐘》等的銘文??偟膩?lái)看,無(wú)論內(nèi)容還是書(shū)寫(xiě),都比較簡(jiǎn)略,無(wú)法和前此的銅器銘文相比,但在“簡(jiǎn)”中也形成了特色。word范文.  新莽時(shí)期有些例外。王莽復(fù)古,試圖恢復(fù)小篆,因而其間出現(xiàn)了不少制作精美、書(shū)寫(xiě)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)你~器銘文作品,如《新莽銅量》、《新莽銅衡桿》、《始建國(guó)銅方斗》、《始建國(guó)銅撮》和《始建國(guó)尺》等。布局整齊規(guī)范,結(jié)構(gòu)方嚴(yán)刻厲,筆劃瘦勁挺拔,《新莽銅量》尤其具有代表性?!。?、磚文和瓦當(dāng)   漢代瓦當(dāng)文是古代篆書(shū)的一束奇葩。以圓形瓦當(dāng)為常見(jiàn),一般中央有一乳突,周圍用線等分為四。瓦當(dāng)文記錄建筑物的名稱或是祈頌吉祥的語(yǔ)句,雖然簡(jiǎn)短,

8、但由于其形制特異,篆法也極具異彩。最為突出的是它的善于隨形布字,文字圍繞圓心進(jìn)行安排。因而常常省改變形,將文字簡(jiǎn)化或夸張,充分發(fā)揮篆書(shū)圓曲筆劃易于伸展、收縮的特點(diǎn),創(chuàng)造了既有很強(qiáng)的裝飾性又不失篆書(shū)本性的新風(fēng)格。  漢代磚刻在西都長(zhǎng)安、東都洛陽(yáng)出土的為最多。它與瓦

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