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1、蘇秦起初用連橫的策略游說(shuō)秦惠王,他說(shuō):“秦國(guó)西邊有巴、蜀、漢中等富庶之地,北面有可用的胡貉、代馬,南方有巫山、黔中為屏障,東邊有堅(jiān)牢難攻的郩、函之地。秦國(guó)土地肥美,百姓殷實(shí)富足,兵車萬(wàn)輛,勇士百萬(wàn);而且有千里沃野、蓄積豐厚;地勢(shì)險(xiǎn)峻,便利攻守。這正是人們所說(shuō)的得天獨(dú)厚的天府,天下的大國(guó)?。r且憑借您的賢明,百姓的眾多,如果習(xí)用車騎,教以兵法,一定可以兼并諸侯,統(tǒng)一天下,成就帝業(yè)。我希望大王對(duì)此稍加留意,請(qǐng)?jiān)试S我陳明其成效吧?!薄 √K秦始將連橫說(shuō)秦惠王,曰:“大王之國(guó),西有巴、蜀、漢中之利,北有胡
2、貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有郩、函之固。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效?!鼻鼗萃跽f(shuō):“我聽說(shuō):羽毛不豐滿的鳥,不能高飛;法令不完備的國(guó)家,難以施行誅罰;德行不高的人,不能夠役使百姓;政治教化不曾修明,不可以煩勞大臣?,F(xiàn)在您不遠(yuǎn)千里鄭重莊嚴(yán)地在宮廷上指教我,我希望您以后再說(shuō)吧!” 秦王曰:“寡人聞之:毛羽不豐滿者,不可以高飛;文章
3、不成者,不可以誅罰;道德不厚者,不可以使民;政教不順者,不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日?!薄 √K秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤,堯伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,齊桓任戰(zhàn)而霸天下,由此觀之,惡有不戰(zhàn)者乎?古者使車轂擊馳,言語(yǔ)相結(jié),天下為一,約從連橫,兵革不藏。文士并飭,諸侯惑亂,萬(wàn)端俱起,不可勝理;科條既備,民多偽態(tài);書策稠濁,百姓不足;上下相愁,民無(wú)所聊。明言章理,兵甲愈起,辯言偉服,戰(zhàn)攻不息;繁稱文辭,天下不治;
4、舌敝耳聾,不見成功;行義約信,天下不親。于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲兵,效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。夫徒處而致利,安坐而廣地,雖古五帝、三王、五霸,明主賢君,常欲坐而致之,其勢(shì)不能,故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相攻,迫則杖戟相撞,然后可建大功。是故兵勝于外,義強(qiáng)于內(nèi),威立于上,民服于下。今欲并天下,凌萬(wàn)乘,詘敵國(guó),制海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可。今之嗣主,忽于至道,皆惛于教,亂于治,迷于言,惑于語(yǔ),沉于辯,溺于辭,以此論之,王固不能行也?!?蘇秦起初用連橫的策略游說(shuō)秦惠王,他說(shuō):“秦國(guó)西邊有巴、蜀、漢中等富庶之地
5、,北面有可用的胡貉、代馬,南方有巫山、黔中為屏障,東邊有堅(jiān)牢難攻的郩、函之地。秦國(guó)土地肥美,百姓殷實(shí)富足,兵車萬(wàn)輛,勇士百萬(wàn);而且有千里沃野、蓄積豐厚;地勢(shì)險(xiǎn)峻,便利攻守。這正是人們所說(shuō)的得天獨(dú)厚的天府,天下的大國(guó)啊!況且憑借您的賢明,百姓的眾多,如果習(xí)用車騎,教以兵法,一定可以兼并諸侯,統(tǒng)一天下,成就帝業(yè)。我希望大王對(duì)此稍加留意,請(qǐng)?jiān)试S我陳明其成效吧。” 蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王,曰:“大王之國(guó),西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有郩、函之固。田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)
6、乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。愿大王少留意,臣請(qǐng)奏其效?!鼻鼗萃跽f(shuō):“我聽說(shuō):羽毛不豐滿的鳥,不能高飛;法令不完備的國(guó)家,難以施行誅罰;德行不高的人,不能夠役使百姓;政治教化不曾修明,不可以煩勞大臣?,F(xiàn)在您不遠(yuǎn)千里鄭重莊嚴(yán)地在宮廷上指教我,我希望您以后再說(shuō)吧!” 秦王曰:“寡人聞之:毛羽不豐滿者,不可以高飛;文章不成者,不可以誅罰;道德不厚者,不可以使民;政教不順者,不可以煩大臣。今
7、先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之,愿以異日。” 蘇秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神農(nóng)伐補(bǔ)遂,黃帝伐涿鹿而禽蚩尤,堯伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,湯伐有夏,文王伐崇,武王伐紂,齊桓任戰(zhàn)而霸天下,由此觀之,惡有不戰(zhàn)者乎?古者使車轂擊馳,言語(yǔ)相結(jié),天下為一,約從連橫,兵革不藏。文士并飭,諸侯惑亂,萬(wàn)端俱起,不可勝理;科條既備,民多偽態(tài);書策稠濁,百姓不足;上下相愁,民無(wú)所聊。明言章理,兵甲愈起,辯言偉服,戰(zhàn)攻不息;繁稱文辭,天下不治;舌敝耳聾,不見成功;行義約信,天下不親。于是乃廢文任武,厚養(yǎng)死士,綴甲厲
8、兵,效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。夫徒處而致利,安坐而廣地,雖古五帝、三王、五霸,明主賢君,常欲坐而致之,其勢(shì)不能,故以戰(zhàn)續(xù)之。寬則兩軍相攻,迫則杖戟相撞,然后可建大功。是故兵勝于外,義強(qiáng)于內(nèi),威立于上,民服于下。今欲并天下,凌萬(wàn)乘,詘敵國(guó),制海內(nèi),子元元,臣諸侯,非兵不可。今之嗣主,忽于至道,皆惛于教,亂于治,迷于言,惑于語(yǔ),沉于辯,溺于辭,以此論之,王固不能行也?!?蘇秦回答道:“我本來(lái)就疑惑您是否能用我的主張。往古之時(shí),神農(nóng)氏討伐補(bǔ)遂,黃帝出征涿鹿而擒殺蚩尤,唐堯討伐驩兜,虞舜討伐三苗,夏禹討伐共工,商湯誅