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1、師愛——師德之魂白濤街道中心校冉繼紅有位名人曾說過,世界上有兩種愛最純潔,一種是母愛,一種是師愛,前者給了你生長的生命,后者給了你發(fā)展的“生命”。而在人民教師身上,這兩種愛往往是交融在一起的,她用偉大的母愛去融化學(xué)生心中的“冰層”,用偉大的師愛去開啟被塵封的心智。我們經(jīng)常講的“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的奉獻精神,就集中地體現(xiàn)了教師對學(xué)生無私的愛。因此,師愛是教師職業(yè)道德中最基本的素養(yǎng),師愛是師德之魂。魯迅先生曾說過:“教育是植根于愛的”。沒有愛心永遠當(dāng)不了一名好教師。人名教師熱愛學(xué)生是一
2、個永遠閃光的教育理念。但是,愛還要講究水平、講究方法、講究藝術(shù)、講究原則。就像醫(yī)生一樣,光有一顆治好病人疾病的良好用心是遠遠不夠的。因此教師熱愛學(xué)生就應(yīng)該在實際工作中處理好以下幾個方面的問題。一是杜絕偏愛傾向。我國古代著名教育家孔子就提出:對所有立志求學(xué)的人,要“有教無類”。即求學(xué)的人不論是聰明還是愚笨,是賢良還是頑劣,都要熱心地去愛去教去感化,偏愛偏教者不足為師。因此,教師應(yīng)該全面地去了解每一個學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)和生活等方面的具體狀況及成因,在此基礎(chǔ)上去關(guān)心和愛護每一個學(xué)生,教育好每一個學(xué)
3、生,對每一個學(xué)生都要高度負責(zé)。特別是對那些學(xué)習(xí)吃力、生活困難或者品德有缺陷的學(xué)生,更應(yīng)當(dāng)關(guān)心愛護、循循善誘和精心培養(yǎng),以言導(dǎo)其行,以愛動其心,絕不允許存在任何歧視。如果教師偏愛成績好的學(xué)生,勢必造成其他學(xué)生心理上的不平衡,學(xué)生之間的差距會越來越大,整體的教育教學(xué)效果必然是失敗的。成功的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們,好的教學(xué)效果在于“聰穎學(xué)生吃得飽,后進學(xué)生吃得了”。聰穎學(xué)生能否“吃得飽”,要看教師的水平,教師要有“一桶水”,才能給學(xué)生“一杯水”;后進學(xué)生能否“吃得了”,除了要看教師的水平外,還要看教師的師德
4、,如果教師心中時刻關(guān)注著后進生,才會想著讓他們“吃得了”。因此,只有給后進生更多的愛,才能幫助他們找到打開塵封心扉的“金鑰匙”,才能不斷提高整體的教育教學(xué)效果。二是不溺愛。熱愛學(xué)生就是要嚴格要求學(xué)生?!抖Y記》中曰:“凡學(xué)之道,嚴師為難,師儼然后道尊,道尊然后民知敬學(xué)?!边@是我國古代教育家的慈父嚴師“愛生”觀。在他們看來,“愛生”是對教師職業(yè)道德的最基本要求。我們現(xiàn)在也通常講的“嚴是愛,松是害”就是這個道理,教師熱愛學(xué)生與嚴格要求學(xué)生的實質(zhì)是完全一致的。同時,嚴格要求要做到嚴而有度,嚴而有方,以愛
5、為先,絕不允許任何以嚴格要求為借口的懲罰代替教育。三是克服過去傳統(tǒng)教育中陳腐的師道尊嚴。熱愛學(xué)生,嚴格要求學(xué)生,要建立在平等、民主的新型師生關(guān)系上。教師在教育教學(xué)活動中切忌自以為是、專橫武斷,以簡單粗暴的態(tài)度對待學(xué)生,堅決徹底地克服陳腐的師道尊嚴思想。要學(xué)會把學(xué)生看作是一個獨立平等的個體予以尊重,尊重學(xué)生的人格、志向、自尊心、創(chuàng)新能力和維權(quán)意識等,維護未成年人的合法權(quán)益。要從學(xué)生的年齡、生理、性格特點出發(fā),深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界,對他們進行耐心地傳授知識解惑和熱情關(guān)愛。四是熱愛學(xué)生就要引導(dǎo)他們?nèi)?/p>
6、面發(fā)展。要從思想品德、文化知識、勞動能力、身心健康等方面,全方位地關(guān)心學(xué)生,使他們得到生動、活潑、主動、創(chuàng)新的發(fā)展,實現(xiàn)他們個人素質(zhì)的全面提高,以適應(yīng)未來社會的需要??傊?,師德是新世紀教師素質(zhì)的核心,而師德的核心內(nèi)容是關(guān)愛學(xué)生,固師愛是師德之魂。人民教師要牢固樹立正確的愛生觀,人人爭做“一分嚴格之水加九分情感之蜜”,用色香味美的瓊漿,滋潤學(xué)生的心田,使他們在無私的關(guān)愛和呵護下茁壯成長,早日成為祖國建設(shè)的棟梁之材。