淺談如何讓學(xué)生快樂(lè)寫(xiě)作文.docx

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1、淺談如何讓學(xué)生快樂(lè)寫(xiě)作文對(duì)于語(yǔ)文教師而言，學(xué)寫(xiě)作文始終是教師、學(xué)生“頭疼”的事，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生作文難的狀況始終沒(méi)有根本性的好轉(zhuǎn)。怎樣改變這一狀況，讓學(xué)生從不愛(ài)寫(xiě)作文，到愛(ài)寫(xiě)作文，到會(huì)寫(xiě)作文，直至到學(xué)生快樂(lè)作文，從我的教學(xué)實(shí)踐中談幾點(diǎn)體會(huì)。一、積累是寫(xiě)作的必要前提學(xué)生寫(xiě)作能力的程度取決于學(xué)生閱讀的廣度和深度的積累，閱讀積累的厚度，能促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作的高度。良好的閱讀不僅可以養(yǎng)成準(zhǔn)確的語(yǔ)感，還可以擴(kuò)充詞匯量，提高理解和表達(dá)能力。養(yǎng)成“好讀書(shū)，讀好書(shū)”的習(xí)慣，是提高寫(xiě)作能力的良方。要寫(xiě)成好的文章，必須積累寫(xiě)作材料。閱讀是寫(xiě)作的重要源泉，教師要讓學(xué)生從大量的閱讀中

2、積累。張志公先生說(shuō)“良好的閱讀積累在寫(xiě)作時(shí)成為豐富的素材，讓文字更有力，讓語(yǔ)言更充實(shí)，甚至這種閱讀的積累能夠在一定程度上影響學(xué)生智力”。閱讀是寫(xiě)作的基礎(chǔ)，寫(xiě)作是閱讀的應(yīng)用，閱讀為寫(xiě)作提供必要的語(yǔ)言輸入，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”說(shuō)的也是這個(gè)道理。教師除指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教材中的文章外，還要在課外大量閱讀，長(zhǎng)期堅(jiān)持閱讀便是無(wú)聲的積累。觀察是學(xué)生積累寫(xiě)作素材的重要方面，要注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。第一，教育學(xué)生學(xué)會(huì)觀察?！澳玫轿念}，無(wú)米下鍋，憑空捏造，胡編濫造”是目前學(xué)生中存在的普遍現(xiàn)象，造成這種結(jié)果的原因就在于他平常沒(méi)有養(yǎng)成觀察和積累的好習(xí)慣。為了培養(yǎng)學(xué)

3、生的觀察能力，讓學(xué)生明白觀察的重要性。我把名作家福樓拜指導(dǎo)莫泊桑學(xué)習(xí)寫(xiě)作的故事，制作成動(dòng)畫(huà)片指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作。首先，福樓拜指導(dǎo)莫泊桑細(xì)心觀察，到集貿(mào)市場(chǎng)等人群密集的地方，觀察形形色色的人群，注意他們的不同特點(diǎn)，每到值得觀察的地點(diǎn)，或者發(fā)現(xiàn)了值得觀察的對(duì)象，便停留一定時(shí)間，然后離開(kāi)?；貋?lái)便要求莫泊桑逼真地寫(xiě)出剛觀察過(guò)的場(chǎng)所和人物的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)這樣嚴(yán)格的長(zhǎng)期訓(xùn)練，莫泊桑具有了敏銳的觀察力。其次，福樓拜仍不急于讓莫泊桑進(jìn)行創(chuàng)作而是讓他騎車出外旅行，運(yùn)用已經(jīng)具有的觀察能力獨(dú)立進(jìn)行觀察，獲取更豐富的寫(xiě)作素材。這樣莫泊桑的寫(xiě)作技能很快提高，他的第一部公開(kāi)發(fā)表的小說(shuō)《羊脂

4、球》震動(dòng)了當(dāng)時(shí)法國(guó)文壇，后來(lái)他成為了世界著名的作家。字幕顯示：莫泊桑的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，“觀察是思考，積累，表達(dá)的基礎(chǔ)和前提”。第二，教給學(xué)生觀察的方法。學(xué)生認(rèn)識(shí)了觀察的重要性以后，就要進(jìn)一步使他們掌握觀察的一般方法。一是觀察要有次序，不要東看一眼西看一眼，先看什么，后看什么，要養(yǎng)成按順序觀察的習(xí)慣。二是觀察要細(xì)致，不要走馬觀花，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣。要注意細(xì)節(jié)，要抓住那些最能反映事物特點(diǎn)和本質(zhì)的地方仔細(xì)地觀察。例如觀察人要抓住人物的外貌，語(yǔ)言，動(dòng)作，神態(tài)和所處的環(huán)境等；觀察事物要抓住它們形狀，大小，顏色，性質(zhì)，變化和作用等；觀察動(dòng)物，要抓住其外形特征，包

5、括動(dòng)物的皮毛、頭型、耳朵、眼睛、嘴巴、身子、四肢等。第三，要求學(xué)生勤寫(xiě)觀察日記的，積累材料。寫(xiě)日記會(huì)留下漫長(zhǎng)生活中的心靈感悟、物事評(píng)判、世態(tài)萬(wàn)象、讀書(shū)感知、情感私語(yǔ)、審美瞬間。寫(xiě)一些平常生活感悟，這樣的文章更有生活氣息。當(dāng)學(xué)生的觀察興趣逐漸濃厚起來(lái)，我便結(jié)合優(yōu)秀作品和課本中范文，逐漸引入表達(dá)階段的基本功訓(xùn)練。學(xué)生把自己用心觀察到事物寫(xiě)成日記，久而久之，便提高了寫(xiě)作水平。二、模仿是寫(xiě)作的必經(jīng)階段學(xué)生能解決了作文的源頭問(wèn)題，不一定就能寫(xiě)出好的作文，還需要老師有效的訓(xùn)練。模仿是人類學(xué)習(xí)、掌握技能的重要方法之一。對(duì)于初學(xué)寫(xiě)作的學(xué)生來(lái)講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒

6、范文，學(xué)習(xí)其寫(xiě)作方法，吳增祺說(shuō)：“文章之體，往往古有是作，而后人則仿而為之，雖通人不以為病?！边@是指文章體式上要加以模仿學(xué)習(xí)。仿寫(xiě)的首要環(huán)節(jié)是選定范文來(lái)琢磨研究。范文來(lái)自選入課本的課文和教師指定或?qū)W生自選的課外讀物。這些是前人或他人寫(xiě)作的優(yōu)秀成果，品位較高，具有規(guī)范性、典范性和可接受性，適宜學(xué)生模仿。劉國(guó)正先生說(shuō)：“取法乎上始得乎中，讓學(xué)生登高丘而望遠(yuǎn)海，開(kāi)開(kāi)眼界，大有好處?！保ā秾?xiě)作教學(xué)管窺》）歷史上許多文學(xué)家也曾模仿古人寫(xiě)作，其影響力甚至超過(guò)古人，成為一代風(fēng)范。如王勃的名言：“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！本褪菑酿跣诺摹奥浠ㄅc芝蓋齊飛，楊柳共春

7、旗一色”脫化而來(lái)的。模仿是創(chuàng)新的第一步，在模仿中學(xué)到了方法，掌握了技能，以后才會(huì)有所創(chuàng)新。始求“與古人合”，其后才會(huì)“與古人離”。朱自清的名篇《背影》，有一小段描寫(xiě)“父親”去為兒子買橘子的情形：“父親是一個(gè)胖子，……蹣跚地走道鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快地流下來(lái)了?！边@里作者妙用動(dòng)詞：探、爬、攀、縮、傾等，通過(guò)這些動(dòng)作的描寫(xiě)，把“父親”去買橘子的艱難描繪得細(xì)致、真切，更讓讀者領(lǐng)會(huì)到文中的“父親”對(duì)兒子那份

8、深深的愛(ài)。我就讓學(xué)生學(xué)以致用，一名學(xué)生寫(xiě)到“母親聽(tīng)到我的呻吟聲，立即來(lái)到我的房間，用手摸摸我的