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1、理清文章思路衡陽(yáng)縣一中聶仲生09.04.28科學(xué)論著注重嚴(yán)密的條理,文學(xué)作品講求立意謀篇,這些都與思路有關(guān)。對(duì)思路的把握,往往關(guān)系到結(jié)構(gòu)層次的分析、內(nèi)容要點(diǎn)的整理、文章主旨的歸納和表現(xiàn)形式的理解等諸多方面,牽一發(fā)而動(dòng)全身。細(xì)致地閱讀文本,盡可能沿著文章作者的思維的軌跡走一遍,以求對(duì)文章有一個(gè)更深入、更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。這是解答閱讀試題的不可忽視的重要前提。一考點(diǎn)要求------------把握文章思路考點(diǎn)分解釋要:本考點(diǎn)實(shí)際上是考查分析文章的層次結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)形式,是對(duì)學(xué)生綜合能力的考查,是在理解詞語(yǔ)和句子基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深化。理清文章思路大致包含這兩個(gè)
2、方面:1.理清結(jié)構(gòu)。閱讀文章,應(yīng)當(dāng)把握住它的框架,看出作者“編織”文章的基本路數(shù),弄清文意的來(lái)龍去脈。①著眼于局部。即劃分某一段或段中的某一部分的層次,分析層次間的關(guān)系。②著眼于全篇。即弄清文章的開(kāi)頭、結(jié)尾以及文章是怎樣漸次展開(kāi)和步步推進(jìn),以實(shí)現(xiàn)對(duì)文章主旨的表達(dá)的。2.理清語(yǔ)脈。語(yǔ)脈,即行文的脈絡(luò)。理清語(yǔ)脈,即分析語(yǔ)句間的意義關(guān)系,梳理行文的語(yǔ)意走向,把握語(yǔ)句順序的安排及其根據(jù)。二檢測(cè)形式1.劃分段落層次,概括內(nèi)容要點(diǎn)2.鑒賞行文思路,分析結(jié)構(gòu)作用3.調(diào)整錯(cuò)亂語(yǔ)序,延伸原作思路三答題方法(一)段落層次的劃分方法1:根據(jù)不同文體特征劃分:(一)
3、記敘類文章(散文小說(shuō))1、抓住時(shí)空變化劃分層次結(jié)構(gòu)2、抓住作者思想感情的變化劃分層次結(jié)構(gòu)3、按照記敘內(nèi)容的變化來(lái)劃分層次結(jié)構(gòu)4、按照邏輯關(guān)系劃分層次結(jié)構(gòu)5、按照描述角度的變化、事情發(fā)展的階段等方式劃分段落層次(二)議論文1.按邏輯思維分,包括提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題;或引論、本論、結(jié)論三部分;2.按篇章結(jié)構(gòu)分,常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有并列式、對(duì)照式、層進(jìn)式和總分式(1)下面這段文字有九個(gè)句子,對(duì)段內(nèi)層次有四種不同的理解,選出正確的一種()①今天的改革要求我們這一代人為民族振興付出代價(jià)。②這個(gè)代價(jià)就是艱苦奮斗,要打算過(guò)一段苦日子。③經(jīng)濟(jì)學(xué)上講投入產(chǎn)出。
4、④我們今天吃點(diǎn)苦,就是為子孫后代投入。⑤有人看改革只顧眼前利益,這是很淺薄的。⑥在世界歷史上,任何一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期都是充滿動(dòng)蕩和艱苦的。⑦現(xiàn)代人看歐洲的文藝復(fù)興以為是太平盛世,其實(shí)那時(shí)的人很苦,是在艱苦中開(kāi)創(chuàng)新紀(jì)元的。⑧未來(lái)的人看我們今天的改革,也會(huì)跟當(dāng)代人不同。⑨只有歷史地看我們所處的大變革時(shí)代,才能樹(shù)立民族的責(zé)任感和歷史的責(zé)任感。A、①
5、②③④⑤
6、
7、⑥⑦⑧
8、⑨B、①②
9、③④⑤
10、
11、⑥⑦⑧⑨C、①
12、②
13、
14、③④⑤
15、
16、⑥⑦⑧
17、⑨D、①②
18、③④⑤
19、⑥⑦⑧⑨A、①
20、②③④⑤
21、
22、⑥⑦⑧
23、⑨B、①②
24、③④⑤
25、
26、⑥⑦⑧⑨C、①
27、②
28、
29、③④⑤
30、
31、⑥⑦⑧
32、⑨D、①
33、②
34、③④⑤
35、⑥⑦⑧⑨①②→觀點(diǎn)句,③到⑨→論據(jù)(總分關(guān)系)③④⑤“經(jīng)濟(jì)學(xué)上”理論論據(jù)⑥⑦⑧⑨“在世界歷史上”事實(shí)論據(jù)并列關(guān)系分析:細(xì)讀這個(gè)議論性語(yǔ)段,就能體會(huì)出它是講改革對(duì)我們的要求及其原因。作者的思路是先擺觀點(diǎn)后講理由。始發(fā)句(①②句)提出觀點(diǎn),①句是中心句,②句是對(duì)①句的解說(shuō),闡明“代價(jià)”的具體內(nèi)容。③至⑨句分析論證,說(shuō)明道理。這樣就可以把這個(gè)語(yǔ)段切分為①②
36、③……⑨兩個(gè)部分,其間為總分關(guān)系。作者在闡述道理時(shí),用了“經(jīng)濟(jì)學(xué)上”和“在世界歷史上”兩個(gè)短語(yǔ)分別領(lǐng)起兩個(gè)層次,表明是從理論和事實(shí)兩個(gè)方面闡明道理的。這樣又可以將闡述理由部分切分為兩
37、個(gè)部分,即③④⑤
38、
39、⑥⑦⑧⑨。其間為并列關(guān)系。至此可以看出B項(xiàng)正確。(三)說(shuō)明文說(shuō)明文要按一定的順序?qū)κ挛铩⑹吕磉M(jìn)行說(shuō)明,故說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)受說(shuō)明的內(nèi)容、說(shuō)明的順序限定。1、以時(shí)空變化為順序的說(shuō)明文,一般按層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)來(lái)行文;如《一次大型的泥石流》2、說(shuō)明事理和事物結(jié)構(gòu)的說(shuō)明文,一般按人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律和觀察順序安排結(jié)構(gòu);如《南州六月荔枝丹》《眼睛與仿生學(xué)》3、揭示事物發(fā)展過(guò)程的說(shuō)明文,必須按照事物發(fā)展的進(jìn)程來(lái)安排結(jié)構(gòu);如《人類的再現(xiàn)》4、有的說(shuō)明文采用分類說(shuō)明的方式,故其結(jié)構(gòu)層次往往是并列式的;銅奔馬正名(節(jié)選)作為中國(guó)旅游標(biāo)志的東漢銅奔馬是196
40、9年在甘肅武威出土的,據(jù)云當(dāng)時(shí)被定名為“馬踏飛燕”,也有學(xué)者引經(jīng)據(jù)典,將其定名為“馬超龍雀”。最后可能因?yàn)楸娬f(shuō)紛紜,無(wú)奈之下取名為“銅奔馬”。“銅奔馬”一名雖然簡(jiǎn)明扼要,但有馬無(wú)燕,未愜人意。最近有人在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文,更考定此物應(yīng)名“飛廉銅馬”。其根據(jù)有二:一是《后漢書(shū)·董卓傳》中有“飛廉銅馬之屬”的記載,二是“《三才圖會(huì)》里的飛廉圖,便是一只飛鳥(niǎo)”。愚意此說(shuō)更屬不妥。首先,《三才圖會(huì)》一書(shū)乃明朝嘉靖、萬(wàn)歷間人所作,且《四庫(kù)提要》認(rèn)為其中采摭浩博,然間有冗雜虛構(gòu)之病。其次,關(guān)于“飛廉”,注家多有出入?!赌印じ吩疲骸跋暮髥⑹癸w廉折金于
41、山川”。《史記·秦本紀(jì)》云:“飛廉善走,父子俱以材力事殷紂?!币陨蟽蓵?shū)顯然認(rèn)為飛廉是人。但是《淮南子·俶真訓(xùn)》高誘注:“飛廉,獸名,長(zhǎng)毛有翼?!薄冻o·離騷》王逸注