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1、什么叫說明文？說明文是客觀地說明事物、闡明事理的一種文體，目的是給讀者以科學(xué)知識(shí)、科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物的方法。說明順序主要有：A.時(shí)間順序——?dú)v史順序、年代順序、四季交替順序、早晚順序、先后順序。B．空間順序——注意表示方位的詞語。C．邏輯順序——先總后分、由主到次、由表入里、由簡(jiǎn)到繁、由現(xiàn)象到本質(zhì)、從特殊到一般、由因及果。常見說明方法主要有：舉例子、列數(shù)字、作比較、打比方、分類別、下定義、作詮釋、畫圖表、摹狀貌、引用說明。舉例子舉出實(shí)際事例來說明事物，使所要說明的事物具體化，以便讀者理解，這種說明方法叫舉例法。例：我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史?！端?jīng)注》里提到的“旅人橋”，大
2、約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了?！吨袊?guó)石拱橋》舉例子運(yùn)用舉例子的說明方法具體地說明了我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史這一特點(diǎn)，使人信服。（使說明內(nèi)容具體化）列數(shù)字(引用的數(shù)字，一定要準(zhǔn)確無誤)例：把各種鹽類加在一起，占死海全部海水的23%—25%。（死海海水的特征是咸度高、浮力大）《死海不死》列數(shù)字具體說明了死海海水咸度高、浮力大的特征。（使說明內(nèi)容具體化）作比較(說明某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，可以用熟悉的事物和它比較.同類相比，也可以是異類相比.突出被說明對(duì)象特征)例:我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊
3、也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。《蘇州園林》作比較，通過蘇州園林與我國(guó)一般建筑的比較，突出蘇州園林不講究對(duì)稱的特點(diǎn)。（突出被說明對(duì)象特征）打比方利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說明的形象性和生動(dòng)性的說明方法叫做打比方。例:石拱橋，橋洞成弧形，就像虹?！吨袊?guó)石拱橋》打比方生動(dòng)形象地說明了石拱橋形式優(yōu)美的特點(diǎn)。（使說明生動(dòng)、形象）分類別將被說明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，一類一類地加以說明，這種說明方法，叫分類別。分類別的作用是使說明條理清楚。例：風(fēng)沙的進(jìn)攻主要有兩種方式。一種可以稱為游擊戰(zhàn)；一種可以稱為陣地
4、戰(zhàn)。《向沙漠進(jìn)軍》分類別運(yùn)用分類別的說明方法使文章嚴(yán)密細(xì)致，條理清晰（使文章嚴(yán)密細(xì)致，條理清晰）下定義用簡(jiǎn)明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義.定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，是科技說明文常用的方法。例食物是一種構(gòu)成軀體和供應(yīng)能量的物質(zhì)。下定義準(zhǔn)確地從本質(zhì)上說明了食物的特征。（準(zhǔn)確揭示事物本質(zhì)特征）作詮釋對(duì)事物的特征/事理某些性質(zhì)、特點(diǎn)適當(dāng)?shù)慕忉?。?cè)重于某一方面構(gòu)造、成因、功用等。例，激光是一種顏色單純的光。作詮釋用通俗的語言對(duì)什么是激光作了解釋，使人明白清楚。（用通俗的語言進(jìn)行解釋說明下定義與作詮釋的區(qū)別是：定義要求完整，而詮釋并不要求完整，對(duì)事物的特征/事
5、理加以具體的解釋說明，使說明更通俗易懂；下定義可以顛倒.摹狀貌：摹狀貌：對(duì)事物的特征/事理加以形象化的描摹，使說明更具體生動(dòng)形象。例：這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，千姿萬狀，惟妙惟肖。摹狀貌運(yùn)用摹狀貌的說明方法生動(dòng)形象地描繪出了蘆構(gòu)橋上石刻獅子千姿百態(tài)、惟妙惟肖的形象，突出了其形式優(yōu)美的特點(diǎn)（使說明生動(dòng)、形象）引用說明引用說明：用引用的方法說明事物的特征，增強(qiáng)說服力，如引用古詩文、諺語、俗話。例：唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”?！吨袊?guó)石拱橋》引資料引張嘉貞的話說明了趙州橋制造奇特的特征（使說明內(nèi)容更充實(shí)，增加說明的趣味性）說明
6、文結(jié)構(gòu)說明文結(jié)構(gòu)主要有：總分式（總-分；分-總；總-分-總），并列式，遞進(jìn)式。說明文語言的先決條件——準(zhǔn)確。（注意副詞的使用）引號(hào)“”‘’1．用于行文中直接引用的部分。“滿招損，謙受益”這句格言，流傳到今天至少有兩千年了。2．用于需要著重論述的對(duì)象。古人對(duì)于寫文章有個(gè)基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有內(nèi)容，“有序”就是要有條理。3．用于具有特殊含義的詞語。這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。4．引號(hào)里面還要用引號(hào)時(shí)，外面一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào)。他站起來問：“老師，‘有條不紊’是什么意思？”
