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《視覺(jué)文化的消費(fèi)社會(huì)學(xué)解析.pdf》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、社會(huì)學(xué)研究2004年第5期視覺(jué)文化的消費(fèi)社會(huì)學(xué)解析周憲Abstract:Oneofthemoststrikingfeaturesofcontemporarycultureisthegrowingtendencytovisualizeeverythingthatisso-calledvisualturn.Fromsociologicalperspectivetheessayprobestherelationshipbetweenvisualcultureandconsumersociety.Theresearchre
2、sultclearlyindicatesthatvisualcultureisaproductofconsumersociety.晚近視覺(jué)文化異軍突起,視覺(jué)性成為日常生活中最顯著的/文化主因0。看與被看顯然是一種復(fù)雜的文化實(shí)踐,它形成了意義的生產(chǎn)和交流。如費(fèi)斯克所言:看制造意義,因此它成為一種進(jìn)入社會(huì)關(guān)系的方式,一種將自己嵌入總的社會(huì)秩序的手段,一種控制個(gè)人特定社會(huì)關(guān)系的手段(費(fèi)斯克,2001:38)。本文從不同的社會(huì)學(xué)理論入手,深入探討視覺(jué)文化與消費(fèi)社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián),進(jìn)而揭示出視覺(jué)性所以在當(dāng)代社會(huì)凸現(xiàn)的多重原因
3、。一、/炫耀性消費(fèi)0與視覺(jué)見(jiàn)證美國(guó)社會(huì)學(xué)家凡勃倫率先注意到有閑階級(jí)的出現(xiàn)及其炫耀性消費(fèi)現(xiàn)象。在他看來(lái),超出生存基本需要的消費(fèi)均屬于有閑階級(jí),而超越了實(shí)用目的之外的消費(fèi)則屬于炫耀性消費(fèi)。盡管這些現(xiàn)象古已有之,但凡勃倫特別注意到它的現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的性質(zhì)。換言之,過(guò)去只是少數(shù)顯貴的有閑與炫耀性消費(fèi),逐漸成為現(xiàn)代人普遍效仿的生活方式。凡勃倫特別指出了炫耀性消費(fèi)與他人見(jiàn)證的關(guān)系:豪華的招待會(huì),如社交聚會(huì)和舞會(huì),尤其適用于炫耀目的。在這種場(chǎng)合下,款待者有心與之較量的對(duì)手便恰逢其時(shí)地充當(dāng)了他的幫手:一方面,對(duì)手替代東道主進(jìn)行著消費(fèi)
4、;另一方面,他又是消費(fèi)活動(dòng)的目擊證人,目睹了主人不可能獨(dú)立支撐的花天酒地,領(lǐng)略了主人禮儀上的修養(yǎng)。(羅鋼、王中忱主編,2003:8)這段話道出了炫耀性消費(fèi)的秘密:社交聚會(huì)的主人不只是為自己而消費(fèi),更是要消費(fèi)給別人看;而參與社交聚會(huì)的客人不但參與了消費(fèi),而且/目睹了0消費(fèi)。由此可說(shuō),炫耀性消費(fèi)需要被見(jiàn)證才具/炫耀0的價(jià)值。其實(shí),不只是社會(huì)聚會(huì)這樣公眾性的場(chǎng)合中消費(fèi)具有視覺(jué)性,就是看似非常私人化的個(gè)人消費(fèi)也同樣如此。在凡勃倫看來(lái),有閑和消費(fèi)都是一個(gè)等級(jí)結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)的現(xiàn)象,它具有某種原理:/這種方式、條件或標(biāo)記必須清楚地向
5、主人表明,這種有閑生活與消費(fèi)活動(dòng)歸屬于誰(shuí)、隨之而來(lái)的榮譽(yù)歸于誰(shuí)。這些人乃是替代主人或保護(hù)人消費(fèi)或有閑,這就意味著他們的消費(fèi)或有閑是主人和保護(hù)人在名望上的投資。至于說(shuō)舉辦宴會(huì)和分發(fā)賞賜,這種投資意味更是再明顯沒(méi)有了,因?yàn)檫@些活動(dòng)是在眾目睽睽之下進(jìn)行的,因此,主人或保護(hù)人會(huì)立即贏得榮譽(yù)0(羅鋼、王中忱主編,2003:9-10)。凡勃倫認(rèn)為,有閑階級(jí)處于名望的頂峰,他們的生活方式和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)為整個(gè)社會(huì)和下層階級(jí)提供了獲得名望的準(zhǔn)則和規(guī)范。也就是說(shuō),就消費(fèi)等級(jí)結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)關(guān)系來(lái)說(shuō),/上層階級(jí)設(shè)定的名望標(biāo)準(zhǔn)總是很少受到阻滯,它一
6、般總會(huì)從上至下波及整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu),對(duì)各階層施加強(qiáng)制影響。這樣帶來(lái)的結(jié)果是,社會(huì)每一階層都將上一階層流行的生活模式當(dāng)作自己最理想、最體面的生活方式,不遺余力地向它靠攏0(羅鋼、王中忱主編,2003:12-14)。顯然,這種動(dòng)態(tài)的影響關(guān)系相當(dāng)程度上要借助于視覺(jué)性。上層有閑階級(jí)會(huì)借助種種方式把自己的生活方式展示給其他階層的人看;中下層階級(jí)則是要看到上層有閑階級(jí)如何生活,并進(jìn)而效仿。許多媒58體和廣告實(shí)際上承擔(dān)了把有閑階級(jí)炫耀性消費(fèi)傳達(dá)給整個(gè)社會(huì)的中介功能。比如那些描寫(xiě)有閑階級(jí)生活和家族歷史或生活方式的電影或電視劇、雜志和電
7、視專(zhuān)題節(jié)目等等。美國(guó)電視連續(xù)劇5豪門(mén)恩怨6這部反映美國(guó)南方石油大亨家庭奢華生活和矛盾紛爭(zhēng)的電視連續(xù)劇,所以能引起不同階層觀眾的廣泛注意,原因之一就在于它向人們提供了他們想了解甚至羨慕的有閑與消費(fèi)。更進(jìn)一步,即使在同一階層中也存在消費(fèi)視覺(jué)化的影響關(guān)系。凡勃倫說(shuō):鄰居的好評(píng)往往具有特別的效力,因?yàn)?他們是我們?nèi)粘Ｉ畹挠^眾0,要給他們留下深刻印象,惟一可行的辦法是不停地向他們顯示自己的支付能力。在公共場(chǎng)合亦復(fù)如此,簽單就是顯示個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力的一個(gè)好辦法。/在個(gè)人接觸面廣、人口流動(dòng)性最大的社會(huì)區(qū)域,消費(fèi)是最適用的取得名望的
8、手段,,在互相趕超的比拼中,城里人把炫耀性消費(fèi)的正常標(biāo)準(zhǔn)推向更高,以致于他們不得不以更大的支出來(lái)表現(xiàn)某種既定的體面規(guī)格。遵循更高的常規(guī)標(biāo)準(zhǔn)成為了強(qiáng)制性要求。每個(gè)階層的體面標(biāo)準(zhǔn)都相應(yīng)提升了;然而,人們還必須在外表上達(dá)到體面的要求,否則,他們就會(huì)喪失社會(huì)地位0(羅鋼、王中忱主編,2003:15)。這意味著,在消費(fèi)社會(huì)中,人們是通過(guò)他人可見(jiàn)的消費(fèi)行為及消費(fèi)品來(lái)建構(gòu)
