讀書、養(yǎng)氣、寫作.doc

讀書、養(yǎng)氣、寫作.doc

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1、讀書、養(yǎng)氣、寫作人究竟為什么讀書?讀書對(duì)人到底有什么作用?說(shuō)讀書是為了升學(xué),為了獲取知識(shí),為了改變命運(yùn),為了做官為了就業(yè),為了成名成家,為了報(bào)效祖國(guó)等等,各人有各人的見解,但我覺(jué)得,最根本的一條是讀書可以養(yǎng)氣。個(gè)人云:“腹有詩(shī)書氣自華?!弊x書對(duì)于人來(lái)說(shuō),就像吃飯喝水一樣不可缺少,我們可以從書中吸取無(wú)盡的精神力量——一種激蕩在我們的血管,充盈于我們的周身,又從我們的每一個(gè)毛孔里散發(fā)出來(lái)的氣。同時(shí),讀書也要像吃飯那樣,吃各種蔬菜和五谷雜糧攝取多種營(yíng)養(yǎng)——閱讀各式各樣的書,汲取各種各樣的氣,以補(bǔ)充先天不足,避免后天失調(diào),不過(guò)血?dú)夥絼偟纳倌猩倥?,不僅要雜

2、學(xué)旁收,大量讀書,還要有目標(biāo),有選擇地讀書。讀不同的書,可以養(yǎng)不同的氣。豪氣、靈氣、平和之氣、浩然之氣,可以養(yǎng);邪氣、戾氣、迂腐之氣、狹隘之氣,也可以養(yǎng)。因此在讀書時(shí),要吸取精華,剔除糟粕,讀天下好書,養(yǎng)人間正氣。就像夢(mèng)父子所說(shuō)的那樣:吾善養(yǎng)吾浩然正氣!如果說(shuō)讀書是養(yǎng)氣,是輸入,那么寫作則是釋放,是輸出。作者把氣注入文章,讀者通過(guò)讀書,,感受到文章的氣,吸收了文章的氣。人們平時(shí)常說(shuō)的“回腸蕩氣”,不正是說(shuō)一種讀書的體驗(yàn),不就是說(shuō)文氣在我們的胸腹之間流轉(zhuǎn)激蕩嗎?什么樣的人,讀了什么樣的書,便會(huì)寫出什么樣的文章來(lái)。氣不同,文章的味道不同,形成的風(fēng)格也

3、就大不相同。所謂韓愈文風(fēng)如潮,柳宗元文風(fēng)如泉,歐陽(yáng)修文風(fēng)如瀾,蘇軾文風(fēng)如海,就是指韓柳歐蘇四大文豪的稟賦、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng),滲透于文章中的具體表現(xiàn)。曹丕說(shuō):“文以氣為主”。韓愈也強(qiáng)調(diào)“氣盛宜言”——就是說(shuō),寫文章的人,只要?dú)庾懔?,想怎么寫就怎么寫。讀書少的人,自身氣弱,氣小力薄,容易被書拿住,成為死讀書的“兩腳書櫥”,作文時(shí)就會(huì)捉襟見肘、力不從心。讀書多的人,自身氣足,學(xué)養(yǎng)豐富,不僅讀書養(yǎng)氣,而且善于融會(huì),善于吐納,作文時(shí)自然就會(huì)運(yùn)用自如、得心應(yīng)手。人雖有先天的稟賦、氣質(zhì)上的差異,然而讀書可以養(yǎng)氣,則是共同的,也是共通的。莊子在《逍遙游》中說(shuō)過(guò),水之積

4、也不厚,則其向大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。讀書不足,養(yǎng)氣不夠,寫起文章來(lái)只有出的氣,沒(méi)有入的氣,就像游泳的人不會(huì)換氣,用不了多久,便三魂蕩蕩,七魂悠悠,蹬小腿兒翻白眼兒了。真正的文章好手,必然讀書多,養(yǎng)氣厚,厚積而簿發(fā)。在每一個(gè)猶太人的家中,當(dāng)小孩子微微懂事時(shí),母親就會(huì)翻開《圣經(jīng)》滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫小孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書本是甜的。古時(shí)候猶太人的墓園里常常放有書本,因?yàn)椤霸谝股钊遂o時(shí),死者會(huì)出來(lái)看書的”。當(dāng)然,這種做法也有象征意義,即生命有結(jié)束的時(shí)候,求知卻永無(wú)止境。猶太人家庭還有一個(gè)世代相傳的傳

5、統(tǒng),那就是書櫥要放在床頭,要是放在床尾,就會(huì)被認(rèn)為是對(duì)書的不敬而被禁止。猶太人從不焚書,即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人愛(ài)書的傳統(tǒng)由來(lái)已久,深入人心。聯(lián)合國(guó)教科文組織1988年的一次調(diào)查表明,在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書;全國(guó)的公共圖書館和大學(xué)圖書館1000多所,平均4500人就有一所圖書館。在有450萬(wàn)人口的以色列,辦有借書證的就有100萬(wàn)人。在人均擁有圖書及人均每年讀書的比例上,以色列超過(guò)了世界上任何一個(gè)國(guó)家,為世界之最。一個(gè)春日的下午很小的時(shí)候,在南京住過(guò)兩年。有一次,有人給了我一塊石頭,圓圓潤(rùn)潤(rùn)的一小顆,乳

6、黃色里帶著一種透明的光澤,很漂亮。那年大概是5歲的我,非常喜歡它,走出走進(jìn)都帶著,把它叫做是“我的寶石”。有天傍晚,我一個(gè)人站在院子里,天色已經(jīng)很暗了,我突然起了一個(gè)念頭,:想把這顆石頭拋出去,看看能不能把它找回來(lái)。于是,我就把石頭往我身后反拋出去了,石頭就落在我身后的草叢里。奇怪的是,在拋出的那一刻我就已經(jīng)開始后悔了,心里很清楚地知道自己正在做一件很愚蠢的事,我一定找不回我的石頭了。我果然再也沒(méi)能找回那顆小石頭。草并不長(zhǎng),草坪也不算太大,可是,正如我預(yù)知的那樣,盡管我仔細(xì)翻尋了每一叢草根,搜遍了每一個(gè)它可能會(huì)在的角落,我始終沒(méi)能再找回我的寶石。

7、這么多年過(guò)去了,我也走過(guò)不少地方,經(jīng)歷了不少事情,看過(guò)不少石頭,家里也搜集了不少美麗的或者奇怪的礦石,但是,沒(méi)有一棵可以替代,可以讓我忘記我在5歲時(shí)丟失的那一顆。我總會(huì)不時(shí)地想起它來(lái),在我心里,它的圓滑和美麗實(shí)在是無(wú)法替代的了,尤其因?yàn)檫^(guò)錯(cuò)是我自己造成的,是我親手把它拋棄的,所以,那樣的遺憾總是無(wú)法禰補(bǔ)的。也因此,那一顆顆小小的原本并不足為奇的石頭,竟然真的變成了我心里的一顆寶石了。當(dāng)然,有的時(shí)候,我也知道這一執(zhí)迷本身實(shí)在是很幼稚和很可笑的。不是嗎?想一想,當(dāng)年的我若是能在那個(gè)傍晚找回那顆石頭,在小小的5歲孩童的手中又能保留多久呢?還不是也會(huì)和那

8、些早已被我丟棄的童年時(shí)的玩具一樣,徹徹底底地從我的記憶里消失,一絲痕跡也不會(huì)流下來(lái)嗎?事實(shí)不是就應(yīng)該只是如此而已嗎?可是,就是因?yàn)槟翘斓?/p>

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