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1、《將進(jìn)酒》教案編制人謝敏審核人陳娟編制時(shí)間2012-11-29課前延伸【三維目標(biāo)】1、誦讀背誦全詩，理解詩歌的基本內(nèi)容；???2、把握詩歌的感情基調(diào)，理解詩人思想感情的復(fù)雜性；3、因聲求氣，讀詩識(shí)人，把握詩人的情感、氣質(zhì)、性格、精神，?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的復(fù)雜情感?！菊n時(shí)安排】????????????????????????????1課時(shí)。【知識(shí)鏈接】一、知人論世李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉(xiāng)，二十五歲起“辭
2、親遠(yuǎn)游”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權(quán)貴讒毀，僅一年余即離開長(zhǎng)安。安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠(yuǎn)謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰，后卒于當(dāng)涂，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。二、解題《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，大約作于李白以梁園(開封)為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘
3、家聚飲過，這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的。將（qiāng），請(qǐng)、愿之意，《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》中有：“將子無怒”——愿、請(qǐng)你不要生氣。《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容。三、詠酒詩篇李白是“詩仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。杜甫的《飲中八仙歌》中說：李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。（嗜酒）天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。（狂放不羈）李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯
4、拾即是，如：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！孪陋?dú)酌蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)?！椭凶靼倌耆f六千日，一日須飲三百杯?！尻柛璩榈稊嗨?，舉杯銷愁愁更愁?！葜x朓樓餞別校書叔云四、正音正字朝(zhāo)樽(zūn)還(huán)岑(cén)烹(pēng)饌(zhuàn)恣歡謔(zì)(xuè)徑(jìng)裘(qiú)課內(nèi)探究【文本探究】1．開篇兩句“君不見”連用有何作用？?jī)删洹熬灰姟钡闹匦脑谀囊痪洌渴拙錇楹我獜狞S河寫起？明確：這就增加了詩的氣勢(shì)和力度，闊大了境界，先聲奪人，令人震撼。重心是后一句。而其
5、中的“悲”又是全詩的“詩眼”，給全詩奠定了悲愴蒼涼的基調(diào)。從黃河寫起這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年華易逝，一去不返，如李煜詞“流水落花春去也，天上人間”，又以黃河的偉大永恒興起對(duì)生命渺小短暫的喟嘆，抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自高原奔瀉而下，似從九天而落，其浩大的聲勢(shì)，令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫黃河的詩句還有：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來?！边@其中尤以“黃河之水天上來”最為膾炙人口，成為贊美黃河的千古名句。2．自哪一句開始點(diǎn)酒入題？明確：“人生得意須盡歡，莫使
6、金樽空對(duì)月?！本渲须m沒有用一“酒”字，但詩人用“金樽”“對(duì)月”這樣的形象語言，更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白“悲感”但并不“悲觀”，他認(rèn)為人生只要能開懷暢飲，便無所遺憾，情緒由“悲傷”轉(zhuǎn)為“樂觀”。3．李白是抱著“奮其智能，愿為輔弼”的宏愿來長(zhǎng)安入仕的，但從以上詩句看，李白在政治理想破滅后，好像很安于這種頹廢享樂、放浪形骸的生活，怎樣理解這種現(xiàn)象？明確：這其實(shí)是一種假象，是李白借酒來消釋自己懷才不遇的苦悶。李白的骨子里是希望積極入世、建功立業(yè)的，這也是儒家的一貫主張，但苦于奸臣擋道，報(bào)國無門。他在《行路難》中哀嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山……行路難……。”他的人生
7、理想是像范蠡、張良那樣“功成拂衣去，歸入武陵源?！?．如何評(píng)價(jià)李白在失意的暮年還唱出“天生我材必有用”這高度自信的豪邁詩句？對(duì)后世有何影響？明確：說“必有用”，可見“此材”未被用。但李白從沒有真正悲觀消沉過，心中始終燃燒著建功立業(yè)的希望和熱情?！坝杏谩鼻摇氨亍保蔚茸孕?，何等樂觀，肯定人生，肯定自我，這既是李白愈挫愈奮的性格寫照，更是其人生價(jià)值的宣言與吶喊，成為全詩中最精彩奪目的詩句，傳誦千古，影響深遠(yuǎn)，已化為民族的寶貴精神財(cái)富。5．酒逢知己千杯少，李白痛飲狂歌，對(duì)朋友憤言“鐘鼓饌玉不足貴”，是由衷之言嗎？為何“但
