資源描述:
《論中國(guó)古代的優(yōu)秀德育傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義.doc》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論中國(guó)古代的優(yōu)秀德育傳統(tǒng)及其現(xiàn)代意義朱智斌?【摘要】:在德育教育方面,古代中國(guó)為今人留下了豐富的精神遺產(chǎn),形成了優(yōu)秀的德育傳統(tǒng),這具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:重視德育的優(yōu)良傳統(tǒng);對(duì)德育過(guò)程的科學(xué)認(rèn)識(shí);對(duì)德育原則和方法的一系列精辟見(jiàn)解.繼承這些優(yōu)秀德育傳統(tǒng)是21世紀(jì)中國(guó)學(xué)校德育發(fā)展的必然選擇,在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,是21世紀(jì)中國(guó)學(xué)校德育發(fā)展的基本路向【作者單位】:陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院!陜西西安7100621重視德育的優(yōu)良傳統(tǒng)中國(guó)古代一直有重視德育的優(yōu)良傳統(tǒng).盡管歷代統(tǒng)治者和教育家有著不同的出發(fā)點(diǎn)或具體目的,但首重德育則是一種共識(shí).這種共識(shí)不僅停留于詔誥教喻
2、和理論探索,而且也付諸在不同層面的德育實(shí)踐中.早在原始社會(huì)時(shí)期,原始人類(lèi)對(duì)兒童實(shí)施的社會(huì)公育的內(nèi)容我國(guó)古代若干德育原則和方法的歷史借鑒汪世堂?【摘要】:正我國(guó)素以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世.在近五千年的有文字可考的歷史中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化,尤其是中國(guó)古代的教育思想理論,堪稱豐富深厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中外教育思想界都居有極突出的地位.在這份豐厚的文化遺產(chǎn)中,尤以儒家的倫理道德教育彪炳于世.自孔子創(chuàng)辦私學(xué)布衣授徒以來(lái),德育在儒家教育理論和教學(xué)思想中一直占據(jù)著十分重要的地位,并形成了一整套較為系統(tǒng)而且又頗具東方特色的德育觀,它支配了中國(guó)近二千年的封建教育,
3、不僅使整個(gè)漢民族的心理結(jié)構(gòu)、性格發(fā)展打上了深深的烙印,而且對(duì)整個(gè)儒學(xué)文化圈中的亞洲各國(guó)的教育都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.【關(guān)鍵詞】:德育原則法的歷史我國(guó)古代教育方法孔子封建教育倫理道德教育兒童小學(xué)與大學(xué)道德情感【分類(lèi)號(hào)】:G41【正文快照】:我國(guó)素以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世。在近五千年的有文字可考的歷史中,我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的文化,尤其是中國(guó)古代的教育思想理論,堪稱豐富深厚,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在中外教育思想界都居有極突出的地位。在這份豐厚的文化遺產(chǎn)中,尤以儒家的倫理道德教育彪炳于世。自孔子創(chuàng)辦私學(xué)布略論孔子的德育教育思想李虹?【摘要】:“仁”是孔子道德學(xué)說(shuō)的核心概念。在
4、孔子的教育實(shí)踐中,始終把德育放在首位。因材施教也是孔子德育方法的特點(diǎn)。對(duì)道德信念、情感、行為的培養(yǎng),是孔子道德教育的三個(gè)重要方面?!咀髡邌挝弧浚杭謳煼秾W(xué)院德育教研部!132013【關(guān)鍵詞】:孔子仁人性德育【分類(lèi)號(hào)】:G410【正文快照】:德育自古以來(lái)是我國(guó)教育的核心。孔子的哲學(xué)是一種道德哲學(xué),旨在回答社會(huì)與人生的問(wèn)題。反映在教育上。即是非常重視德育在人的發(fā)展中的作用。相應(yīng)地,孔子的德育教育思想也是非常豐富的。孔子生設(shè)東周亂世,建立于原始宗教基礎(chǔ)上的禮樂(lè)文化日趨瓦解,孔子正是面對(duì)現(xiàn)實(shí),認(rèn)素質(zhì)教育即創(chuàng)新教育,代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向.對(duì)中小學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,
5、促進(jìn)人的全面發(fā)展,是21世紀(jì)的時(shí)代要求.近幾年來(lái),全黨全社會(huì)深入進(jìn)行教育改革,變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育,取得了一定的成績(jī),積累了一定的經(jīng)驗(yàn).但是,由于應(yīng)試教育的歷史原因,不能正確理解素質(zhì)教育的含義,在教學(xué)實(shí)踐中偏離教育原旨,制約了素質(zhì)教育的發(fā)展.本文對(duì)我國(guó)中小學(xué)素質(zhì)教育的誤區(qū)及對(duì)策作一粗淺的探討.