《勸學(xué)》中比喻論證和對(duì)比論證的綜合運(yùn)用.doc

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1、從文言文行文談議論文寫作：《勸學(xué)》中比喻論證和對(duì)比論證的綜合運(yùn)用《勸學(xué)》是一篇議論性散文，說理性很強(qiáng)，形象清新、文質(zhì)兼美、膾炙人口，千百年來被人們傳誦不衰，最重要的原因在于它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運(yùn)用比喻論證時(shí)手法極其靈活自然。這篇文言文很值得我們寫作借鑒的就是比喻論證和對(duì)比論證的綜合運(yùn)用。《勸學(xué)》的行文開篇立論，第一段就提出中心論點(diǎn)——“學(xué)不可以已”。《勸學(xué)》第二段用了五個(gè)比喻句，“青取之于藍(lán)而青于藍(lán)”“冰水為之而寒于水”“木直中繩輮以為輪”“木受繩則直”“金就礪則利”，闡述了事物通過一定變化，可以提高自身或改變?cè)瓉?/p>

2、的狀態(tài)，推論得出君子（人）必須通過學(xué)習(xí)和不斷參省自身才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。本段是從學(xué)習(xí)的重要性（意義）這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。《勸學(xué)》第三段用了五個(gè)比喻句，“跂而望不如登高之博見”“登高而招見者遠(yuǎn)”“順風(fēng)而呼聞?wù)哒谩薄凹佥涶R致千里”“假舟楫絕江河”，借用在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起重要作用的例子，推論得知“君子”所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。從而得出人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)?！秳駥W(xué)》第三段用了十個(gè)比喻句，并且正反

3、對(duì)比加以闡述，從“積土”“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，得出學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”“不積小流”從反面闡述如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，闡述學(xué)習(xí)要積累?！膀U驥”“駑馬”對(duì)比，得出主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；“鍥而不舍”“鍥而舍之”對(duì)照，闡述只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，闡述做到積累還要專一。本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的?！秳駥W(xué)》全文論證思路清晰，結(jié)構(gòu)一目了然。首先是《勸學(xué)》運(yùn)用了大量的比喻，把抽象的道

4、理闡述的淺顯易懂、生動(dòng)形象、深入淺出、容易接受；其次是《勸學(xué)》中比喻形式多樣，有類比、有對(duì)比、有正面、有反面，綜合運(yùn)用；再次就是《勸學(xué)》中比喻和說理結(jié)合緊密，運(yùn)用靈活，有的只設(shè)喻而把道理隱含其中，有的先設(shè)喻再引出要說的道理。學(xué)生寫作議論文時(shí)，可以回歸教材的議論性散文，大膽借鑒《勸學(xué)》的典范行文模式：開篇點(diǎn)題，其他幾段緊緊圍繞中心展開論述。我們最主要的是借鑒《勸學(xué)》中比喻論證和對(duì)比論證方法在議論文寫作中的運(yùn)用。《勸學(xué)》提綱：1、中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已（開篇點(diǎn)題，總領(lǐng)全篇）2、學(xué)習(xí)的意義（5個(gè)比喻）——提高或改變自己3、學(xué)習(xí)的作用（5個(gè)比喻）

5、——彌補(bǔ)不足4、學(xué)習(xí)的態(tài)度方法（10個(gè)比喻正反對(duì)比）——積累、堅(jiān)持、專一