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1、規(guī)劃與設(shè)計(jì)建材與裝飾2015年9月分析城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中生態(tài)城市規(guī)劃張敏(上饒市城鄉(xiāng)規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院)摘要:城市規(guī)劃設(shè)計(jì)是城市建設(shè)與發(fā)展過程中的一項(xiàng)重要工作,在新時(shí)期,可持續(xù)發(fā)展觀的提出,給城市規(guī)劃設(shè)計(jì)提出了新的要求,生態(tài)城市規(guī)劃成為了新時(shí)期城市規(guī)劃的重點(diǎn),生態(tài)城市規(guī)劃的目的主要是為了實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一,避免城市發(fā)展造成的能源浪費(fèi)與環(huán)境破壞,從而為人們營造更加良好的生存環(huán)境。關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃設(shè)計(jì);生態(tài)城市規(guī)劃;可持續(xù)發(fā)展中圖分類號(hào):TU984文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1673-0038(2015)36-0
2、060-02改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)獲得快速的發(fā)展,然而伴隨著經(jīng)濟(jì)增要盡快建立起一套完善的低碳化產(chǎn)業(yè)鏈,使城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與生長而來的是嚴(yán)重的環(huán)境污染與過高的能源浪費(fèi),這種粗放的經(jīng)態(tài)環(huán)境保護(hù),以及城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一。濟(jì)發(fā)展形勢(shì)所產(chǎn)生的弊端已經(jīng)逐漸呈現(xiàn)在人們面前,并且已經(jīng)2.2生態(tài)優(yōu)先原則開始制約我國經(jīng)濟(jì)的健康增長。面對(duì)如此嚴(yán)峻的形勢(shì),在城市規(guī)生態(tài)城市規(guī)劃中環(huán)境的保護(hù)與自然功能的發(fā)揮是最根本的劃中加強(qiáng)生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)已成為我國未來城市發(fā)展的必要素,要堅(jiān)持以環(huán)境為本的城市規(guī)劃理念,將環(huán)境因素作為城市然選擇,同時(shí)這
3、也是為人類保留良好的生存環(huán)境與生存空間的建設(shè)規(guī)劃中的重點(diǎn)進(jìn)行考量,在條件允許的情況下,最大限度的必然要求。保持原有的地理環(huán)境特征,并要充分認(rèn)識(shí)和利用自然生態(tài)系統(tǒng)1生態(tài)城市概述自身具有的功能,來優(yōu)化城市的環(huán)境,減少城市建設(shè)活動(dòng)對(duì)原有生態(tài)城市的概念是在1984年由前蘇聯(lián)的城市生態(tài)學(xué)家生態(tài)環(huán)境的破壞,在城市規(guī)劃中堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先的原則。O.Yanitsy所提出的,在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一種理想的城市形態(tài),隨著2.3與時(shí)俱進(jìn)原則人類對(duì)城市發(fā)展觀念的不斷進(jìn)步,以及社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)隨著人們思想觀念的進(jìn)步,生態(tài)環(huán)境的保護(hù)已經(jīng)越來越受到展
4、,時(shí)至今日,生態(tài)城市的構(gòu)想也能夠通過人類的努力而得以實(shí)人們的關(guān)注,同時(shí),許多新的理念與技術(shù)也不斷出現(xiàn)在人們的視現(xiàn)。生態(tài)城市實(shí)質(zhì)上相當(dāng)于一個(gè)復(fù)雜的城市系統(tǒng),人是這個(gè)復(fù)雜野當(dāng)中,因此,在城市規(guī)劃過程中,規(guī)劃者應(yīng)堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的原系統(tǒng)中的主體部分,生態(tài)城市規(guī)劃與建設(shè),所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是社則,著眼于科技與社會(huì)潮流的最前沿,結(jié)合一系列先進(jìn)有效的環(huán)會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)三者的和諧統(tǒng)一,從而減少或消除保技術(shù)與理念,建立起一套與生態(tài)城市發(fā)展相適應(yīng)的生態(tài)建設(shè)人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就需要對(duì)傳統(tǒng)城保障體系。將新能源開
5、發(fā)、低碳技術(shù)研發(fā)、新節(jié)能技術(shù)的推廣應(yīng)市的空間格局進(jìn)行重新調(diào)整,優(yōu)化城市的功能性,同時(shí)為城市居用、碳金融理念、節(jié)能減排理念等融入到保障體系中,促進(jìn)生態(tài)民創(chuàng)造更加良好舒適生存環(huán)境,也使城市建設(shè)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)城市低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。發(fā)展,促進(jìn)我國環(huán)境友好型社會(huì)的建設(shè)。2.4轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式,實(shí)現(xiàn)碳減排生態(tài)城市具有著和諧性、高效性、整體性的特點(diǎn),這也是生態(tài)城市碳排放已成為衡量現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的一個(gè)重要城市的優(yōu)勢(shì)所在。淤和諧性。和諧性主要是人與自然、人與人之指標(biāo),碳排放過高也是困擾著我國大部分城市的一個(gè)重要問題。間的和諧關(guān)系
6、,這也與我國社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的要求相契生態(tài)城市規(guī)劃中,碳減排也是其規(guī)劃的重點(diǎn)內(nèi)容,要實(shí)現(xiàn)碳減合。生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè),不能簡單的理解為打造綠色城市,排,單純的依靠規(guī)章制度約束與技術(shù)應(yīng)用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,改變城其必須要處理好人與自然以及人與人之間的關(guān)系,真正的生態(tài)市的生產(chǎn)生活方式,才是實(shí)現(xiàn)碳減排的根本途徑。城市規(guī)劃者應(yīng)城市,既要考慮與自然環(huán)境的友好關(guān)系,同時(shí)也要考慮到城市中對(duì)城市中影響碳減排的突出問題進(jìn)行重點(diǎn)分析,并通過對(duì)城市生活的人的實(shí)際需求,要?jiǎng)?chuàng)造出真正的宜居城市環(huán)境。文化與生功能性的合理規(guī)劃,配合政策的引導(dǎo),促
7、使城市居民生活向低能態(tài)城市靈魂的和諧性是生態(tài)城市的核心內(nèi)容。于高效性。這主要耗、低排放、低污染的生活方式轉(zhuǎn)變,并倡導(dǎo)節(jié)約環(huán)保型生活方是指生態(tài)城市要具有高效率的轉(zhuǎn)換系統(tǒng)與流轉(zhuǎn)系統(tǒng)。前者表示式,促進(jìn)生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展。在投入與產(chǎn)出的整個(gè)轉(zhuǎn)換過程中浪費(fèi)少產(chǎn)出多或者說是倒金字2.5注重生態(tài)文化體系建設(shè)原則塔結(jié)構(gòu)。后者表示在人、物、信息、價(jià)值、能源等的運(yùn)作創(chuàng)造合適生態(tài)文化體系是生態(tài)城市系統(tǒng)中的靈魂部分,因此,在生態(tài)的條件從而減少經(jīng)濟(jì)損耗和對(duì)城市生態(tài)的污染。盂整體性。生態(tài)城市規(guī)劃中要注重生態(tài)文化體系的建設(shè),首先,要加強(qiáng)居民的
8、生城市的整體性特征主要是指其整體與系統(tǒng)性的協(xié)調(diào)規(guī)劃。其重態(tài)文化價(jià)值觀念的培養(yǎng),并通過生態(tài)文化價(jià)值觀的傳播,在全社點(diǎn)在于追求城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的整體平衡性,也就是說會(huì)引領(lǐng)一種風(fēng)向,樹立生態(tài)文明價(jià)值觀和低碳生活觀念,從而改不能提前預(yù)支子孫后代的資源,來促進(jìn)當(dāng)前城市的發(fā)展,這也是變?nèi)藗兊膫鹘y(tǒng)思想,從思想及精神層面促進(jìn)生態(tài)城市的建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展觀的根本要求。發(fā)展