試論現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法應(yīng)用

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1、試論現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)手法應(yīng)用　　摘要：對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并對(duì)如何使中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾與室內(nèi)設(shè)計(jì)更加完美結(jié)合進(jìn)行了分析探討，從而顯示出中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)建筑裝飾一中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的概念、內(nèi)涵與藝術(shù)表現(xiàn)傳統(tǒng)建筑在現(xiàn)代中的應(yīng)用的一個(gè)重要方面就是傳統(tǒng)建筑裝飾的應(yīng)用。中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾的類型很多，從空間上分為室外裝飾與室內(nèi)裝飾兩大類：室外可分為外部裝飾設(shè)計(jì)和建筑外環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)；室內(nèi)建筑裝飾按其功能可分為居住建筑室內(nèi)裝飾和公共建筑室內(nèi)裝飾。傳統(tǒng)建筑裝

2、飾的內(nèi)容包括：屋頂上的神獸、龍?bào)?、瓦?dāng)、仙人造型、斗拱、飛檐造型以及梁柱件間的彩繪圖案；門、窗、隔、罩、屏、藻井上的透雕和浮雕造型以及藻井和屏風(fēng)的彩繪圖案。其中，屋頂上的神獸、龍?bào)?、磚雕和瓦當(dāng)以及門、窗、罩、隔上的雕刻屬于立體裝飾，梁柱間的彩繪、琉璃瓦、墻壁上的著色以及屏風(fēng)和藻井上的彩繪屬于平面色彩裝飾。中國(guó)傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中的斗拱、榫卯穿插以及內(nèi)部梁柱、檁、椽所形成功能結(jié)構(gòu)性裝飾。它和結(jié)構(gòu)功能是合二為一的，也是由建筑結(jié)構(gòu)派生出來的。6中國(guó)傳統(tǒng)的建筑裝飾藝術(shù)表現(xiàn)通常通過形聲或形意來表示。形聲是利用諧音、通過假借、

3、利用某些實(shí)物形象來獲得象征效果，如用蓮、魚表示連年有余；鮮桃表示壽桃雙全；蝙蝠、梅花鹿表示福、祿。形意是利用直觀的形象表示非本身意義的內(nèi)容，如松鶴表示長(zhǎng)壽；牡丹表示富貴；蓮花表示高潔。二中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用1.結(jié)構(gòu)和審美的結(jié)合。6建構(gòu)是建筑的表現(xiàn)形式，是空間的載體。每一座建筑最終多是以建構(gòu)作為表達(dá)的。建構(gòu)是現(xiàn)在的中國(guó)建筑與世界差距最大的部分，然而，在封建社會(huì)，中國(guó)的建構(gòu)是很成功的，主要表現(xiàn)在建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)化和對(duì)材料性質(zhì)的掌握，而這恰恰又是現(xiàn)代中國(guó)建筑最薄弱的地方。中國(guó)傳統(tǒng)建筑裝飾在梁架、柱子等結(jié)

4、構(gòu)構(gòu)件上，都做了精美的木雕、石雕裝飾，或畫上優(yōu)美的圖案。在一些大面積的承重磚墻上，有的還砌有磚雕和灰塑，豐富了實(shí)墻面，避免了單調(diào)之感。這些磚、石、木構(gòu)件在建筑結(jié)構(gòu)上是必不可缺的。這些傳統(tǒng)的建筑裝飾手法常常被運(yùn)用到現(xiàn)代建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中。中國(guó)木結(jié)構(gòu)裝飾中蘊(yùn)涵現(xiàn)代立體構(gòu)成的原理，為線材的集群；線材、塊材的榫接、咬合、穿插?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中很多吊頂和立面裝飾采用傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)裝飾手法。即使其他一些不是用木材作裝飾的場(chǎng)所，也借用中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)的榫卯結(jié)構(gòu)的榫卯穿插、咬合手段。這種簡(jiǎn)潔明快的形體組合和西方現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)理念不謀而合，

5、在未來室內(nèi)設(shè)計(jì)中將更加普遍運(yùn)用。這種對(duì)木結(jié)構(gòu)裝飾手法的借鑒，是吸收了中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)中的精神和現(xiàn)代構(gòu)成原理加以創(chuàng)新的。誠然，現(xiàn)在的很多人已經(jīng)意識(shí)到了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的好處，并想發(fā)揚(yáng)下去。但如何繼承，是濫用大屋頂還是把古建的形態(tài)用現(xiàn)代的材料、技術(shù)表現(xiàn)出來？中國(guó)五千年的歷史可以說是封建社會(huì)的歷史。所以，中國(guó)的建筑也是封建社會(huì)的建筑。如今社會(huì)形態(tài)變了，所以，建筑也應(yīng)該變了。2.實(shí)用與藝術(shù)的結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)建筑室內(nèi)裝修多采用隔扇、屏門、門罩以及木雕裝飾，既通風(fēng)采光又能分割空間。裝飾材料大量運(yùn)用嵌瓷、灰塑、陶塑、髹漆工藝，既防

6、腐耐用又美觀。這些傳統(tǒng)的裝飾設(shè)計(jì)手法常常被借鑒到現(xiàn)代室內(nèi)中去。如：在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾中運(yùn)用古典建筑的門、窗、隔、屏分割空間，或用屏風(fēng)或雕窗裝飾墻面，這些傳統(tǒng)建筑裝飾被作為一種傳統(tǒng)文化的載體和符號(hào)陳設(shè)于室內(nèi)。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，人們不僅追求視覺效果，更追求高層次的文化內(nèi)涵。在居住空間中，人們?yōu)樽非螵?dú)特的空間氛圍，也大量應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)屏風(fēng)、隔、罩、燈具等裝飾手段。有的把傳統(tǒng)圖案裝飾的立面造型和仿古結(jié)構(gòu)的吊頂結(jié)合起來，形成一種強(qiáng)烈的懷舊氛圍。6隨著人們對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾元素研究的深化，人們的審美視野也在不斷的擴(kuò)大?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)

7、對(duì)傳統(tǒng)建筑裝飾符號(hào)借鑒的范圍也在擴(kuò)大。近些年來，一些瓦當(dāng)、龍?bào)ぴ煨偷拇u雕或仿磚雕造型也成為室內(nèi)界面裝飾的內(nèi)容。采用結(jié)構(gòu)主義的手法把這種具有象征意義的傳統(tǒng)建筑符號(hào)重組在一起，追求一種后現(xiàn)代主義的效果。3.設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)圖案的抽象表現(xiàn)相結(jié)合。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，運(yùn)用了大量的傳統(tǒng)雕刻圖案及彩繪，這些圖案多抽象表現(xiàn)，和現(xiàn)代室內(nèi)裝修中的形體組合相吻合，而且富有濃厚的倫理色彩。如：民間神話、戲劇故事等。用人們熟知的歷史故事來表現(xiàn)裝飾內(nèi)容，以達(dá)到道德教化的目的。”岳母刺字”、”楊門女將”宣傳精忠報(bào)國(guó)；”桃園結(jié)義”宣傳人義忠厚；”

8、八仙祝壽”是希望長(zhǎng)壽吉祥、太平如意。還有用珍禽異獸和奇花名卉進(jìn)行裝飾，用梅、蘭、竹、菊來表現(xiàn)恬情養(yǎng)性，龍鳳蝙蝠來期望富貴榮華。把這些圖案裝飾在室內(nèi)空間中，給人帶來吉祥如意、生生不息的感覺。4.中式家具的應(yīng)用。6西方設(shè)計(jì)界認(rèn)為：”沒有中國(guó)元素，往往就沒有貴氣?！睍r(shí)下最時(shí)髦的一種家居風(fēng)格，便是以西方的裝飾風(fēng)格和家具為主，混合一到兩件中式家具，往往產(chǎn)生極美的效果。事實(shí)上，經(jīng)過數(shù)千年的傳承，目前還可見到的中