九年級(jí)美術(shù)下冊(cè)加萊義民__悲壯歷史的再現(xiàn)課件人美版.ppt

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1、1、請(qǐng)同學(xué)們簡(jiǎn)單評(píng)述你身邊的(校園、公園、街道)雕塑作品。2、說(shuō)說(shuō)最讓你感動(dòng)的或印象最深的雕塑作品是什么?(請(qǐng)簡(jiǎn)要地介紹給大家,并說(shuō)出理由。)羅丹的生平介紹請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你所了解的雕塑大師羅丹。加萊義民——悲壯歷史的再現(xiàn)從不同的角度觀看作品1、請(qǐng)同學(xué)們表演《加萊義民》的人物姿態(tài)。2、把你表演時(shí)的感受告訴其他同學(xué)。14世紀(jì)百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,英國(guó)軍隊(duì)即將攻陷法國(guó)的加萊市,加萊市被英軍圍困將近兩年,市民的生命危在旦夕。經(jīng)過(guò)雙方的談判,英王愛(ài)德華三世提出殘酷的條件:加萊市必須選出六個(gè)高貴的市民任他們處死,并規(guī)定這六個(gè)人出城時(shí)要光頭、赤足、鎖頸,把城門(mén)鑰匙拿在手里,才可保全城市。這是法國(guó)人民永難忘懷的

2、歷史悲劇。歷史背景中間的老者邁著沉著的步伐不看四周,也不遲疑和恐懼。右邊站立的年輕人,皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤,兩手緊握著城門(mén)鑰匙,他茫然望著前方。局部分析他目光向下凝視,半開(kāi)著的口似乎要說(shuō)著什么。局部分析右邊第三個(gè)義民,面對(duì)死亡帶來(lái)的恐怖,他用雙手遮住眼睛,似乎想驅(qū)散惡夢(mèng)。局部分析請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合日本侵略者侵略中國(guó)所犯下的滔天罪行的歷史,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)《加萊義民》。再次請(qǐng)同學(xué)表演《加萊義民》組雕,并將自己的感受告訴給其他同學(xué)。請(qǐng)其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)剛才的表演,并對(duì)表演提出一些建議。羅丹的其他作品介紹《巴爾扎克紀(jì)念像》羅丹認(rèn)為,《巴爾扎克紀(jì)念像》是他一生中最重要的紀(jì)念碑作品之一。羅丹說(shuō):“它

3、是我一生中創(chuàng)作的頂峰,是我全部生命奮斗的成果,我的美學(xué)原理的集中體現(xiàn)。”作品的中心主題是通過(guò)“地獄篇”中“從我這里走進(jìn)苦惱之城,從我這里走進(jìn)罪惡之淵,你們走進(jìn)來(lái),把一切的希望拋在后面。”羅丹為什么要用這尊粗壯結(jié)實(shí)的裸體形象來(lái)創(chuàng)造《思想者》,并把它放在浮雕門(mén)飾《地獄之門(mén)》的頂上。他說(shuō):“一個(gè)人的形象和姿態(tài)必然顯露出他心中的情感,形體表達(dá)內(nèi)在精神。對(duì)于懂得這樣看法的人,裸體是最具有豐富意義的”。《思想者》《地獄之門(mén)》局部《歐米哀爾》是“化丑為美”的上乘佳作。《歐米哀爾》《露絲·貝莉》《行走的人》“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”?!渡系壑帧返恼磧擅妗端肌贰?/p>

4、塌鼻男人》米開(kāi)朗基羅《大衛(wèi)》請(qǐng)同學(xué)們比較下列作品,并說(shuō)一說(shuō)他們的不同之處。《行走的人》摩爾《國(guó)王和王后》《加萊義民》現(xiàn)代雕塑《上帝之手》一種是刻意造就粗糙表面和粗獷造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格。另一種,其特征是拋光的表面精細(xì)的外型。討論:用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出羅丹作品的藝術(shù)風(fēng)格。輪廓線法:“當(dāng)我開(kāi)始塑造人像時(shí),我先觀察正面,背面以及左右兩側(cè)的輪廓線,接著,用粘土塑一個(gè)粗樣,盡量使各個(gè)部位都和我看到的輪廓線相吻合。然后塑出中間層次,也就是45度方向的輪廓線;再轉(zhuǎn)動(dòng)模特兒和泥塑,細(xì)細(xì)觀察比較,作些修整。輪廓線法是羅丹用得最多也是最主要的方法。羅丹的表現(xiàn)手法生命之泉,是由心中飛涌的;生命之花,是自?xún)?nèi)

5、而外開(kāi)放的。同樣,在美麗的雕刻中,常潛伏著強(qiáng)烈的內(nèi)心的顫動(dòng)。這是古代藝術(shù)的秘密。--羅丹藝者的德性只是智慧,專(zhuān)注,真誠(chéng),意志。雕塑藝術(shù)之源,在于內(nèi)在的真,你的形,你的色,都要傳達(dá)情感。--羅丹最主要的是感受,愛(ài)憎,希冀,吟哦,生活。要做藝術(shù)家,先要從做人做起。--羅丹羅丹語(yǔ)錄形體就是他的語(yǔ)言,他用黏土、青銅和大理石,雕塑了激情、痛苦、情思和欲念,也雕塑了平凡的塵世和超越的悲劇。他創(chuàng)造了新的雕塑語(yǔ)言,以前所未有的坦率,直接刻畫(huà)人體及其悸動(dòng)。羅丹的藝術(shù)同時(shí)反映了他的生命,熱烈、直接、不顧一切??偨Y(jié)1、通過(guò)對(duì)羅丹作品的學(xué)習(xí)和研究,你是怎樣理解藝術(shù)是源于生活而又高于生活的?思考與練習(xí)3、你

6、是怎樣理解生活中的“丑”和藝術(shù)中的“美”的?2、將自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和其他同學(xué)交流,并將從中得到的一些啟示用文字寫(xiě)下來(lái)。

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