《新青年》時(shí)期的胡適與魯迅

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1、萬方數(shù)據(jù)《新青年》時(shí)期的胡適與魯迅●徐改平(浙江大學(xué)西溪校區(qū)中文系，浙江杭州310028)[內(nèi)容提要]胡適與魯迅先后加入《新青年>，使得該雜志提倡新文學(xué)的招牌真正掛起?！缎虑嗄?由同人雜志而轉(zhuǎn)向?qū)Ｕ勸R克思主義，魯迅和胡適程度不同地表示了不贊同的態(tài)度。表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是不再把自己的全部文章送交該雜志發(fā)表，但仍然還供一些稿件。然’而在《新青年》最為輝蛇的第二個(gè)時(shí)期，與胡適的四面出擊相比較，魯迅的表現(xiàn)卻相對(duì)內(nèi)斂，這當(dāng)然也是各自的成長背景、自我期許等各種因素綜寸后的產(chǎn)物。五四事件的爆發(fā)引發(fā)了胡適“談?wù)巍钡臒崆椋斞竸t依然執(zhí)著于思想

2、革命。魯迅真正走向前臺(tái)，成為青年人的偶像要到1925年卷入女師大事件以后。【關(guān)鍵詞)《新青年>時(shí)期；胡適；核心；魯迅；響應(yīng)[中圖分類號(hào)]103(文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼)A[文章編號(hào))1003—3637(2003)04一o106—05在現(xiàn)代文學(xué)研究領(lǐng)域，雖然已經(jīng)有大量研究充分顯示了五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的真實(shí)面貌，但也存在這樣的常態(tài)：談及五四新文學(xué)運(yùn)動(dòng)，必高舉魯迅作為旗幟，而忽略了當(dāng)時(shí)起更重要作用的胡適。誠然．新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的成功，也有魯迅的貢獻(xiàn)在內(nèi)，這是歷史事實(shí)。同樣的歷史事實(shí)是，在新文化運(yùn)動(dòng)的初期，或者說在《新青年》雜志最為輝煌的第二個(gè)時(shí)期內(nèi)(后文

3、所提《新青年》時(shí)期非經(jīng)特意注明，仍為此意)①，影響當(dāng)時(shí)青年最大的除了主編陳獨(dú)秀外，另一個(gè)人物就是胡適。本文將以事實(shí)為依據(jù)，指出胡適與魯迅先后加入《新青年》，使得該雜志提倡新文學(xué)的招牌真正掛起。但魯迅的表現(xiàn)相對(duì)內(nèi)斂。與胡適的四面出擊恰成對(duì)照?！缎虑嗄辍酚赏穗s志而轉(zhuǎn)向?qū)Ｕ勸R克思主義，魯迅和胡適程度不同地表示了不贊同的態(tài)度，表現(xiàn)在行動(dòng)上，就是不再把自己的全部文章送交該雜志發(fā)表。但仍然還供一些稿件。五四事件的爆發(fā)引發(fā)了胡適“談?wù)巍钡臒崆?，而魯迅則依然執(zhí)著于思想革命，魯迅真正走向前臺(tái)，成為青年人的偶像要到1925年卷入女師大事件以后

4、?，F(xiàn)有的文獻(xiàn)無法提供魯迅和胡適明確交往的具體時(shí)間。不過，可以認(rèn)定的是，他們至少在1918年就由于《新青年》的關(guān)系而相識(shí)了。胡適的加盟，不但使《新青年》獲得了進(jìn)行思想革命的契機(jī)，即以白話代替文言作一切文章，而且使得該雜志樹起了新文學(xué)革命這一創(chuàng)刊時(shí)不曾高舉的旗幟。魯迅加盟《新青年》，則使得該旗幟下多了位有獨(dú)特品格的文學(xué)革命實(shí)踐者。總的說來，《新青年》時(shí)期魯迅的創(chuàng)作并不旺盛。如果將《新青年》上發(fā)表的胡適與魯迅的主要文字略加排列的話，這一點(diǎn)就會(huì)更清晰地展示在讀者面前?！缎虑嗄辍纷钤缈l(fā)的胡適的文字是J916年9月2卷l號(hào)上的譯作《決斗

5、》，他的成名作《文學(xué)改良芻議》發(fā)表在1917年1月的2卷5號(hào)上，1922年7月他的名字最后一次出現(xiàn)在該雜志上。這期間是胡適發(fā)表文字的高峰，當(dāng)然也是《新青年》的第二個(gè)時(shí)期。胡適在《新青年》上總共發(fā)表如下文字：文學(xué)理論：《文學(xué)改良芻議》《歷史的文學(xué)觀念論》《建設(shè)的文學(xué)革命論》《論短篇小說》《易卜生主義》《文學(xué)進(jìn)化觀念與戲劇改良》共6篇。文學(xué)創(chuàng)作：《孔丘》《月詩》《老鴉》等新詩40多首，以及戲劇《終生大事》。文學(xué)翻譯：《決斗》(俄國泰來夏甫的短篇小說)、《二漁夫》和《梅呂哀》(均莫泊桑的短篇小說)、易卜生的戲劇《挪拉》的第3幕，以及

6、4首譯詩。其他文章：<歸國雜感》《貞操問題》《美國的婦人》《武力解決與解決武力》《不朽——我的宗教》《實(shí)驗(yàn)主義》《我對(duì)于喪禮的改革》《新思潮的意義》《工讀主義試行的觀察》《國語的進(jìn)化》《中學(xué)國文的教授》《國語文法的研究法》等12篇文章，為《通信欄》而寫的17則主題多樣但以文學(xué)改良為主的文字，以及部分讀書札記。魯迅從1918年4月在《新青年》4卷5號(hào)上發(fā)表短篇小說《狂人日記》和新詩《夢(mèng)》《愛之神》和《桃花》時(shí)起，到1921年8月9卷4號(hào)上發(fā)表譯作《狹的籠》及《譯后附記》為止，在《新青年》上發(fā)表的文章如下：文學(xué)創(chuàng)作：《狂人日記》《

7、孔乙己》《藥》《風(fēng)波》《故鄉(xiāng)》等5篇短篇小說和《夢(mèng)》等6首新詩。文學(xué)翻譯：《一個(gè)青年的夢(mèng)》(日本武者小路實(shí)篤的四幕劇)《幸?！?俄國阿爾志跋綏夫的短篇小說)《三浦右衛(wèi)門的最后》(日本菊池寬的短篇小說)《狹的籠》(俄國愛羅先珂的童話)。其他文章：《我之節(jié)烈觀》，為《新青年·隨感錄》而寫的．27則雜感(前17則按整個(gè)欄目的數(shù)字排序，后10則有篇名)，及為《通信欄》寫的《渡河與引路》。由上述羅列不難看出，在胡適與魯迅都加盟《新青年》的時(shí)間里，兩人的表現(xiàn)是有差別的。胡適既然以倡導(dǎo)文學(xué)革命106《甘肅社會(huì)科學(xué)》2003年第4期萬方數(shù)據(jù)出

8、名，在這方面自然投人了不少精力。他首先撰文在理論上進(jìn)行引導(dǎo)，這些文章的核心內(nèi)容就是以西洋現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)為借鑒對(duì)象，在中國也發(fā)起一場(chǎng)文學(xué)革命。這_主張最后在《建設(shè)的文學(xué)革命論》中以“國語的文學(xué)，文學(xué)的國語”這個(gè)口號(hào)體現(xiàn)出來。它充分表明胡適進(jìn)行文學(xué)革命的目的，是要替中國創(chuàng)造出一種用