從嘉莉和薇龍的婚姻意識對比看女性意識覺醒

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1、才從嘉莉和薇龍的婚姻意識對J=：匕看女性意識覺醒湛霞長春工程學院外語學院摘要：美國作家德萊塞和中國作家張愛玲分別在他們的代表作《嘉莉妹妹》和《沉香屑一第一爐香》中，向我們講述了兩個婚姻意識不同，體現(xiàn)了不同的女性自我意識覺醒的東西方女性的代表。嘉莉是美國二十世紀的一個社會底層婦女的代表，她的婚姻意識和由此做出的抗爭是女性意識覺醒的表現(xiàn)。中國在二十世紀初經(jīng)歷了巨大的社會變革，西方女性主義思潮涌入中國。受此影響，張愛玲在《沉香屑一第一爐香》中塑造了葛薇龍這樣一個交際花的人物形象，并分析了造成她悲劇命運的婚姻意識，

2、以此來向我們展現(xiàn)出女性意識的覺醒。本文將通過嘉莉和薇龍的婚姻意識對比來探討東西方女性自我意識的覺醒。關(guān)鍵詞：嘉莉；薇龍；婚姻意識；女性意識覺醒1．引言義作家，他的第一部小說《嘉莉妹妹》是美國文學史上一美國自由資本主義的蓬勃發(fā)展，導(dǎo)致了美國女性的婚部具有劃時代意義的優(yōu)秀作品。自小說問世之日起近十年姻意識的覺醒。女性提出了要求擺脫男權(quán)社會對女性的桎的時間里，其作者受到來自出版界、評論界和公眾輿論的梏和應(yīng)該具備獨立的女性思想意識。在這種女性主義思潮多方譴責。究其原因，一方面，同弗蘭克·諾里斯，斯蒂芬·的影響下，美

3、國作家德萊塞塑造出了嘉莉這樣一個女性婚克萊恩等自然主義代表作家一樣，德萊塞致力于描寫卑微姻意識徹底覺醒的交際花角色。自五四青年運動以來，在人物的真實思想，還生活以本來面目的做法冒犯了當時文變革的社會背景和西方解放思潮的影響下，中國女性對男壇的所謂“高雅傳統(tǒng)”。另一方面，小說的“不道德”名權(quán)社會中的思想壓迫，進行了尋求婚姻意識解放的探索，聲在很大程度上歸因于嘉莉妹妹這一具有女性婚姻意識覺并在探索中逐漸產(chǎn)生了女性婚姻意識的覺醒。在這種特殊醒的人物形象。作為一個女性作家，張愛玲無疑是成功的。的社會背景下，中國作家

4、張愛玲在《沉香屑．第一爐香》中，張愛玲的作品基本以婚姻戀愛為題材。在她的作品中，塑塑造了葛薇龍這樣一個婚姻意識已經(jīng)覺醒，但卻仍不能徹造了許多充滿悲劇色彩的女性。這些女性或是傳統(tǒng)家族里底擺脫男性的女性形象。她悲劇的婚姻意識反射出了女性的為生存而結(jié)婚的女子，或是披著新女性外衣骨子里依附自我意識覺醒的局限性。性很強的舊女子。葛薇龍是張愛玲《沉香屑第一爐香》中2．國家的社會背景的女主人公。書中主要講述葛薇龍如何由一個女學生一步十九世紀末二十世紀初是美國自由資本主義高度發(fā)展步墮落為交際花的女子，并對造成其悲慘命運的女

5、性婚姻的時期，隨著自由平等思潮的發(fā)展，女性主義漸漸得到了意識進行了探索。人們的接受。但當時的美國社會中的的依附于男性的觀念4．女主人公的婚姻意識仍然普遍存在。因此，具有婚姻意識覺醒的女性向美國社嘉莉妹妹是一個純真無邪的少女，她離開家鄉(xiāng)，想在會的男權(quán)制度發(fā)起了激烈的抗爭。在這種社會背景下，美繁華的大都市芝加哥實現(xiàn)自己的夢想。整部小說中嘉莉國作家德萊塞筆下誕生了嘉莉這樣一個不再依附于男性的妹妹做出了三次婚姻的選擇，嘉莉的每次的婚姻選擇都表具有獨立女性婚姻意識的底層社會女性形象。嘉莉的這種現(xiàn)出了新女性的婚姻意識，

6、體現(xiàn)了西方女性逐漸擺脫的男行為婚姻意識代表了女性自我意識的覺醒。自五四青年運性的自我意識的覺醒，。她的第一次婚姻選擇是在回老家動后，西方的女性主義思潮進入中國，帶來了女性自我意和繼續(xù)留在大都市中展開的，她選擇了和杜洛埃生活在一識的覺醒。張愛玲在自由平等和思想解放的思潮影響下，起，這體現(xiàn)了她依附于男性的婚姻意識。在酒店經(jīng)理赫斯塑造了葛薇龍這樣一個女性自我意識覺醒的一個知識女特渥出現(xiàn)后，嘉莉做出了第二次婚姻選擇，離開了杜洛埃性，是當時中國社會背景下女性自我意識覺醒的一個典型和赫斯特渥結(jié)了婚，這也體現(xiàn)了她的向往更

7、美好生活的女代表。但是延續(xù)了數(shù)千年的封建男權(quán)主義思想，仍然桎梏性婚姻意識。然而婚后的生活并不像想象中的那樣美好，著女性的婚姻意識，使女性不能擺脫男性而生存，這種對隨著她丈夫的破產(chǎn)，嘉莉就只好自己出來找工作養(yǎng)活兩個男權(quán)主義的依附性，是由中國社會的特定狀況所決定的，人，后來嘉莉選擇了離開丈夫自己搬出去獨立生活，這次這使中國女性的婚姻意識有了很大的局限性，而正是這種選擇是她終于擺脫依附于男性的婚姻意識的體現(xiàn)，使她思局限性導(dǎo)致了女性最終的悲劇命運。想中的女性意識覺醒達到了高潮。最終嘉莉成為了紅演員，3．作者的意識視

8、角擁有了她想要的一切，這體現(xiàn)了嘉莉從依附于男性，到獨西奧多·德萊塞是二十世紀美國第一位杰出的自然主立于男性的婚姻意識帶來的女性自我意識的覺醒。基金項目：吉林省教育廳“十二五社會科學研究項目“基于女性主義視角的嘉莉和薇龍的女性自我意識對比研究項目編號為2012第346號的階段性成果?！?0·北方文學雜志歡迎投稿：bfwxbjb@163．com比較文學生態(tài)翻譯學視角下《湯姆·索亞歷險記》兩個中譯本之比較研究胡曉曉張青