古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用.pdf

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1、２００９年６月寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)Ｊｕｎ，２００９第１３卷第３期ＪｏｕｒｎａｌｏｆＮｉｎｇｂｏＰｏｌｙｔｅｃｈｎｉｃＶｏｌ．１３Ｎｏ．３古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用沈蘇楠，楊!!"#$%&'()*+,"-３１５８００.摘要：介紹了古典園林的概念，對(duì)古典園林的空間組織和園林小品兩個(gè)方面進(jìn)行了分析，說(shuō)明了古典園林對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的借鑒作用。關(guān)鍵詞：古典園林；室內(nèi)設(shè)計(jì)；應(yīng)用中圖分類號(hào)：Ｋ８７９．１文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ文章編號(hào)：１６７１－２１５３（２００９）０３－００８３－０３飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，外來(lái)文化的沖擊，造成的一回事，室內(nèi)布置怎樣才是“雅”……傳統(tǒng)文化更快地

2、喪失。但是如果一個(gè)民族不重視二、傳統(tǒng)園林空間中基本元素的形態(tài)自己本民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么這個(gè)民族將是個(gè)沒(méi)漏窗：可框景、增加空間的層次感。有希望的民族。越來(lái)越多的有識(shí)之士，渴望能夠?qū)⑼ぷ樱菏侨嘶顒?dòng)的場(chǎng)所，觀賞景色的同時(shí)，又優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)抓緊保護(hù)起來(lái)，把民族的根應(yīng)作為景色被欣賞。留住。其中，中國(guó)古典園林的民族文化傳統(tǒng)應(yīng)該特窗扇、門扇：可框景、借景，控制采光量和通分。別得到重視，應(yīng)該挖掘傳統(tǒng)園林的審美思想和豐廊道：觀賞景色的通道和空間的過(guò)渡。富的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言，為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)服務(wù)。光槽：是物體減少實(shí)際的邊界感，產(chǎn)生光影效果。一、古典園林三、古典園林設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代室內(nèi)

3、設(shè)計(jì)中的我國(guó)古典園林的發(fā)展歷史可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早應(yīng)用在奴隸時(shí)期就已有造園活動(dòng)記載于文獻(xiàn)中。古典隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，室內(nèi)設(shè)園林經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，目前已取得了輝煌的計(jì)也從建筑設(shè)計(jì)中獨(dú)立出來(lái)，成為一門專業(yè)性很成就，到了宋代造園藝術(shù)已經(jīng)達(dá)到了極高的藝術(shù)強(qiáng)、發(fā)展迅速的新生學(xué)科。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為了滿足人水平。清代中葉以后，更是中國(guó)園林史上集大成的們生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求所進(jìn)行的理總結(jié)階段，現(xiàn)存的古典園林基本上都是這個(gè)時(shí)期想的內(nèi)容環(huán)境設(shè)計(jì)，與人的生活密切相關(guān)，以至于的作品?？v觀園林發(fā)展的歷史，任何一個(gè)時(shí)代的園迅速發(fā)展成為一門專業(yè)性很強(qiáng)的、十分實(shí)用的新林，其

4、目的都是為人服務(wù)的，而其形式與風(fēng)格則取興邊緣科學(xué)?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)大致可歸納為七個(gè)新決于這個(gè)時(shí)代人們的生活方式、文化取向及經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)：回歸自然化、整體藝術(shù)化、高度現(xiàn)代化、高度技術(shù)水平。民族化、個(gè)性化、服務(wù)方便化、高技術(shù)高情感化。眾所周知，園林的“室內(nèi)”與“室外”的定義比家是人居的室內(nèi)環(huán)境，園作為古代可居可游較隨意，要“雅”不要“華”，要“字”多于“畫”，“雖由的空間場(chǎng)所，具有豐富的文化蘊(yùn)涵和空間體驗(yàn)，將人作，宛自天開”。我們不應(yīng)只研究它的歷史、它的二者結(jié)合，運(yùn)用傳統(tǒng)的造園手法來(lái)重新定義現(xiàn)代結(jié)構(gòu)，還要研究它為什么這樣吸引我們；“深度”、室內(nèi)空間。“層次”應(yīng)怎么去做才有

5、；“對(duì)比”、“陰陽(yáng)”是怎么樣那么古典園林與室內(nèi)設(shè)計(jì)是如何結(jié)合起來(lái)的收稿日期：２００８－０２－２８作者簡(jiǎn)介：沈蘇楠（１９８１－），男，浙江寧波人，寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院助教。２００９!"３#·!"·寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)呢，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：!"#$%&'()*園林室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的手法令人叫絕。古典園林中空間對(duì)比的手法運(yùn)用最為廣泛，例如，大小空間相連，通過(guò)小空間的對(duì)比，襯托，給人一種大空間更大的幻覺。１．空間形態(tài)。園林是以對(duì)空間形態(tài)的塑造為基本表現(xiàn)手段的，植物山水等要素都要以一定的空間形態(tài)，空間關(guān)系而存在。園林占有的空間以長(zhǎng)和寬兩維度為截體，上面山川起伏，樹木參差形

6、成垂直變化的三維立體，山水植物等景觀的形象、色彩、線條及時(shí)間、空間的變化比建筑物的空間要復(fù)圖１借鑒虎丘地石軒空間形態(tài)的室內(nèi)設(shè)計(jì)雜而靈活得多。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)空間形態(tài)是世界文化遺產(chǎn)中的一朵奇葩，具有其自身特有的文化底!+,-./0()*唐學(xué)山、李雄、曹禮昆編蘊(yùn)。門、堂、廊及其延伸空間構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)著的《園林設(shè)計(jì)》明確了園林小品在園林設(shè)計(jì)中的空間形態(tài)的基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)有重要的借鑒地位，在這里小品和地形、植物、建筑、廣場(chǎng)和道路價(jià)值。并列構(gòu)成園林的五大要素。該書進(jìn)一步提出了?。玻臻g類型。中國(guó)古典園林藝術(shù)“盡錯(cuò)綜之品的范圍：“一般包括園林雕塑、園林山石、園林壁美，

7、窮技巧之變”，構(gòu)思奇妙，設(shè)計(jì)精巧，達(dá)到了設(shè)畫、摩巖石刻等內(nèi)容?！睆脑摲秶浑y看出，這里的計(jì)上的至高境界。如以園林藝術(shù)的形式看，究其“小品”主要是指具有能提高園林整體文化品位的原理，乃得力于園林空間的構(gòu)成和組合。園林空并且本身藝術(shù)性很強(qiáng)的物體，它們本身沒(méi)有太強(qiáng)間的類型有以地形為主構(gòu)成的地理空間、以園林的使用功能?？梢哉J(rèn)為該書的小品主要指有觀賞植物為主構(gòu)成的自然空間、以園林建筑為主構(gòu)成價(jià)值的藝術(shù)品。的庭院空間和以植物、地形、建筑在景觀中通常１．石碑刻字。園林建筑小品里有很多歷史名相互配合共同構(gòu)成空間輪廓?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)可人的書法墨跡石刻。這些石刻往往因名人的偉大以

8、把空間類型劃分為廊道、灰空間、普通空間