莊子課件7《應帝王第七》.ppt

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1、《應帝王第七》（節(jié)選）：題解：本章重點講莊子的為政之道。主張順應人性自然，無為而治?！皯弁酢敝皯睘轫槕挥许槕诵宰匀?，而不執(zhí)著于己者，才能成為真正的帝王。齧缺問于王倪，四問而四不知。齧缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏，猶藏仁以要人（心中存有仁術并想以此收服人心）；亦得人矣（他確實得到了人心），而未始出于非人（但沒有超出失去人性的那一類人）。泰氏，其臥徐徐（睡去時安穩(wěn)無憂），其覺于于（睡醒時逍遙自適）；一以己為馬（任別人稱自己為馬），一以己為牛；其知情

2、信（他的智力真實可靠），其德甚真（他的德行真實不虛假），而未始入于非人（他沒有陷入失去人性的那一類人當中?！被纠斫猓哼@個寓言以問開始，卻沒有回答。這與其說是王倪沒有知識，不如說是莊子通過這個形象告知讀者，為人師的不可靠和沒有必要。因為莊子本身對知識是懷疑的——可能知之為不知、不知為知之。正是在這個基礎上，人們不能好為人師地把自己的想法強加于人。帝王亦如此。天根游于殷陽，至蓼水之上，適遭無名人而問焉，曰：“請問為天下?！睙o名人曰：“去！汝鄙人也，何問之不豫（悅）也！予方將與造物者為人（與大道為友），厭（

3、滿足了），則又乘夫莽眇之鳥（乘著虛無縹緲的鳥），以出六極之外（飛出天地四方之外），而游無何有之鄉(xiāng)（世界仍有萬物，但當心不再牽掛于它，它就是無何有），以處壙埌（kuànglàng空曠無邊）之野。汝又何帠（yì何假、何用）以治天下感予之心為（擾亂我的心境）？”又復問。無名人曰：“汝游心于淡（讓你的心安靜恬淡），合氣于漠（讓你的氣息專一淡漠），順物自然（順著事物的自然本性），而無容私焉（不要以自己的私心妄自作為），而天下治矣。”基本理解：老子和莊子的區(qū)別在于，老子樂道君人南面之術，而莊子把這看成是不得已。無名

4、人代表著莊子自己，他更樂于與造物者為友,而游于無何有之鄉(xiāng)。當不得已要說治理的問題時，他給出的藥方是，統(tǒng)治者自己要淡然處世，順物自然，不要把自己的意志和私心強加于他人。南海之帝為儵(shū)，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌。儵與忽時相與遇于渾沌之地（儵與忽經常到渾沌的領地去聚會），渾沌待之甚善。儵與忽謀報渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息（呼吸），此獨無有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而渾沌死?；纠斫猓捍藶椤稇弁酢分┢嗐缢烙趦┡c忽的善意和熱情。寓言要說的是任何違反自然本性的行為，即使是出于善意，帶

5、來的也只能是災難性的后果。帝王治政亦如此。