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1、《臺靜農〈地之子〉作品中的女性形象》文獻綜述作者夏晶晶指導老師陳紅梅前言臺靜農（1902-1990年），安徽籍霍邱鎮(zhèn)人，作為20世紀20年代具有代表性的鄉(xiāng)土作家之一，他的文學創(chuàng)作在當時乃至當代都有著重要影響。作為五四新文學的一員，臺靜農深受魯迅先生的影響與賞識，他的作品正如魯迅先生對其的評價一樣，到處透露著鄉(xiāng)間的生死。而《地之子》作為臺靜農代表作之一，也一直深受眾多文學者的關注?！兜豘子》屮的女性形象并沒有很多，作為主角岀場的也只有四位，但就是通過這零星的四位女主人命運的戲劇化演繹，作者向我們展示20世紀初廣大下層民眾
2、的貧苦的生存狀態(tài)與麻木的精神面貌?！盀槿松钡默F(xiàn)實主義手法，燃造了這些個女性形象，她們或遭受著陋俗的摧殘，或無聲吞食著征伐的惡果，她們在愚昧無助屮囚度著人生。她們是一?部活生生的史書，控訴著歷史的黑喑，流露著作者深深的同情，也反應出了知識分子對生活于貧困屮蕓蕓眾生精神、物質前途的扒憂?，F(xiàn)階段的研究者対于《地之子》屮的女性形象關注雖然不多，但散落于眾多論文著作屮的觀點仍有一些共性。主體一、《地之子》中的女性形象縱觀《地之子》小說全集，出現(xiàn)的女性形象并沒有很多，總的來說有兩種角色，配角和主角。（一）配角主要有《紅燈》里的吳
3、二姑娘，《燭焰》里街頭議論的婦女們，翠姑的舅母姑母們，《拜堂》里的田大娘、趙二嫂，《吳老爹》里的少主母，《蚯蚓們》里被典的李國富之妻，《負傷者》屮吳大郎的蕩妻等等。這些文字刻畫不多的女性們即有表現(xiàn)皖西山區(qū)婦女樸實善良的本性（吳大郎妻除外），也有營造環(huán)境的作用,而最重要的作用應該是擔任董炳刀《臺靜農鄉(xiāng)土小說論》屮所說的旁知觀點的敘述者。通過這些女性小人物的出場，消除讀者與小說世界的距離，從而使故事更加自然、真實和生動。（一）主角主要有《紅燈》里的得銀娘，《拜堂》里的汪大嫂，《燭焰》里的翠姑，《新墳》里的四太太。而根據(jù)戸前
4、研究者對女主人工的態(tài)度又可以分為兩類，第i類是令人同情型——得銀娘、翠姑，她們的命運完全不被口己所掌控，沒有屬于口己的信念，找不到自身的價值感。得銀娘守一輩子的活寡，就是在失去所有親人的情況下，也只是想著替死去的人置辦生前所想。翠姑更是可悲，新夫新嫁便守活寡，她的價值也只是作為愚昧習俗的犧牲品，沖喜而已。第二類是令人欽佩型——汪大嫂，雖然其內心仍存有封建思想的種子，但其仍敢于追求自己的生活。正如朱偉華在《以樂景寫哀的鄉(xiāng)土小說——拜堂》里說的，汗大嫂的身上體現(xiàn)了一種生之堅韌。二、《地之子》中女性形象塑造方法一個成功的人物
5、形象塑造，必定與其刻畫手法有著不可忽視的聯(lián)系?！兜刂印峰呐与m不多，命運的悲劇也有著相似性，但每個女性又都有著自己的獨特性，而這獨特性止是通過不同的塑造方法而展現(xiàn)出來的。就H前的研究現(xiàn)狀來說，主要被肯定的有心理描寫和語言描寫，但個人認為行動描寫和神態(tài)描寫在小說屮也隨處可見。（一）心理描寫夏明釗在《臺靜農小說集〈地之子〉述論》中說，從《地之子》看，臺靜農是位心理描寫的高手。但臺靜農對女性的心理描寫與?五四吋期的其他作家乂不一樣，他的人物刻畫少有大段的心理描寫，因此不拖沓、沉悶，不覺出受外國文學的影響，而更多地是有著傳
6、統(tǒng)的風俗。如《紅燈》屮多次間斷地用直接的心理描寫反復表現(xiàn)得銀娘的心愿，并借此向讀者展現(xiàn)了一位命運悲苦、思想愚昧卻善良樸實的偉大母親形象。（-）語言描寫例如在《燭焰》?!?,翠姑的形象就是在其父母、姑母舅母的口屮慢慢清晰的,就連其最后的命運也是通過送葬吋街頭的婦女的口屮而被“判定”。又如《拜堂》屮的汪大嫂與汪二之間的對話，透過他們語言的對比，更加襯托出了汪大嫂的敢作敢為、干練有主見，不逆來順受以及對未來生活的追求。（三）行動描寫和情態(tài)描寫行動描寫和情態(tài)描寫在《紅燈》和《新墳》里都有體現(xiàn)，例如得銀娘用了大半天的功夫去制作那
7、盞小紅燈的過程描寫，她將一枝新竹拿到家，辛勤地將竹破成四片，再破吋，竹片一軟，刀竟落在她左手的食指上。鮮血迅急地流出；她不覺著痛，用了她顫栗的右手抓了一?些香灰敷在創(chuàng)口丄，用布裹好。她乂繼續(xù)地破下去，只是兩手仍舊顫栗不止。生動的描寫寫岀了得銀娘的孱弱，也突顯了她的偉大。而四太太的每一次出場都是癡傻語言、瘋癲動作和嬉笑的神情的整合,她的一切都是在譴責兵荒馬亂的吋局。臺靜農筆下的女性，沒有曹禺、巴金“吾與汝偕亡”式的憤怒，也沒有魯迅改造國民性的抱負，有的只是對女性悲劇命運的真實口然的揭露，有的只是深深的同情與擔憂。我的畢業(yè)
8、論文將通過對《地Z子》屮的四個代表性的女性形進行深入分析，對女性的精神的麻木和生活的艱辛進行分析，探討她們痛苦的人生和悲劇的命運，并通過總結和思考，從創(chuàng)作方法、創(chuàng)作意圖、形象特點以及與魯迅筆下的女性形象之比較等四個方面，對四個女性進行逐一探究。參考文獻:[1]余學玉，《鄉(xiāng)間的生死，泥十?的氣息》，皖西學院學報，2009年8月笫25
