雙包山漢墓出土的針灸經(jīng)脈漆木人形-論文.pdf

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1、雙包山漢墓出土的針灸經(jīng)脈漆木人形馬繼興,,人形其上有紅色漆線的針灸經(jīng)脈循行徑路一針灸木人出土后的情況但無(wú)文字及經(jīng)穴位置標(biāo)記。這些遍布于全身,,1993年春在四川省綿陽(yáng)市永興鎮(zhèn)雙包的經(jīng)脈循行徑路在黑漆的烘托下格外清晰孚。,山發(fā)掘的2號(hào)西漢木撐大墓(編號(hào)YSM2)后分明這是迄今為止不僅在中國(guó)也是在世界,室中出土了一件探有黑色重漆的小型木質(zhì)上所發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有經(jīng)脈流注的木質(zhì)人體模.扭·丈物1996年第4期。,“”.型為了便于說(shuō)明以下簡(jiǎn)稱針灸木人,據(jù)綿陽(yáng)市博物館何志國(guó)等報(bào)道針灸木“,人出土于墓室西北近底部出土?xí)r身著數(shù)層紅色紡

2、織品,胎裸黑漆,裸體直立。左手和右.,。。”→腳殘人體造型比例協(xié)調(diào)高281厘米本人聞?dòng)嵑笤?994年10月專程去綿陽(yáng),市博物館參觀所見針灸木人左上肢自肚中,部以下有較整齊的截面斷裂截面以下僅存.與臉中部街接的肪下部至前甘中部一段而左側(cè)前嘴下部及手部均已不存。左下肢則自小旅下部與足蹂部之間也斷裂為二。使左足單.,獨(dú)離體唯左足部因傷殘過(guò)重已另行浸置于防.,圈三針灸經(jīng)脈漆(頭頂部)右下肢則自膝部下方有向前方傾木人庸液中保管,斜的斷裂遺痕而自此以下的小腿及足部也全都。,其他部分保存完好。不存除此之外,在整體造型方面針灸木人

3、雖僅為正常,,人體的約六分之一但制做工藝精致光潔頭、頸、軀干及四肢各部分尺度比例合理,符合解剖學(xué)標(biāo)準(zhǔn).凡屬明顯的體表特征,如骨、健及正常皮皺的隆起與凹陷,五官、乳、臍等外觀均能充分表現(xiàn).由于未顯示外陰,故無(wú)男女性別的差異.至于針灸木人出土?xí)r雖已有,上述部分的肢體殘損但所幸針灸木人左右,側(cè)肢體的結(jié)構(gòu)均對(duì)稱整齊故可用正常側(cè)肢體.補(bǔ)齊所缺肢體.四針灸經(jīng)、脈滾木人頭部i:按木人體衰所月.記的本脈和支曳二丈二必)沙脈原均用紅色實(shí),級(jí)農(nóng)示現(xiàn)用熟,峨本脈起點(diǎn)用..燕.點(diǎn)()表示止點(diǎn)用燕.點(diǎn).,()農(nóng)示流注方手陽(yáng)明向用衡頭衰示陽(yáng)陽(yáng)

4、閱用用明.雙包山漢,出土的針灸經(jīng)脈滾木人形二針灸木人經(jīng)脈系統(tǒng)的時(shí)代及地點(diǎn)背景雙包山二號(hào)墓早年被,。盜也沒有出土文字資料據(jù)李學(xué)勤教授實(shí)地考察,認(rèn)為重該墓葬中僅出半兩錢及漆器等遺物,此墓時(shí)代應(yīng)在漢武手太支用工,帝之前可能相當(dāng)漢文帝與景。帝(前179一前141年)時(shí)期↑在墓葬的時(shí)代基本確定后,還應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步考察針灸木人體表的經(jīng)脈循行路線的淵源。鑒于針灸木人的經(jīng)脈系統(tǒng)屬于立體模型性質(zhì),在立體人形上按照當(dāng)時(shí)已有一定標(biāo)準(zhǔn)的具體經(jīng)脈循行路線規(guī)范化地進(jìn)行厘定鐫記工作,以前必須首先具有繪制的。人體經(jīng)脈平面圖像的基礎(chǔ)圈五針灸經(jīng)脈漆幸人軀

5、千及上肢而圖像的制定又必須首先具...1胸腹部2右上肢屈側(cè)3右手撓側(cè)。備記述系統(tǒng)的文字而文字雙包山漢墓位于永興鎮(zhèn)二磚廠,在最初正是通過(guò)針灸臨床實(shí)踐歸納總結(jié)經(jīng)脈分布規(guī)挖掘時(shí),僅清理棺撐所在之后室,惜早年被律所得出的結(jié)果。也就是說(shuō),從整個(gè)發(fā)展過(guò)程,。,,,,盜棺木被毀但尚存數(shù)百件各種隨葬器物來(lái)看至少要先有文字后繪圖像最后才有其中包括漆木針灸人形在內(nèi)。模型三個(gè)階段。事實(shí)上,經(jīng)脈的圖像古人稱之,“”、“”“”。俐后繼續(xù)擴(kuò)大發(fā)掘?qū)⒃撃沟那疤眉澳篂槊魈妹魈脠D或明堂流注而這種根,。道部分顯露使該大墓的全部得見天日1995據(jù)經(jīng)脈圖

6、像標(biāo)準(zhǔn)作為確定針灸部位準(zhǔn)則的教年,本人再度去綿陽(yáng)市訪問(wèn),得知大墓誨在漢代名醫(yī)張仲景氏的論述中早已明確指10月、。約長(zhǎng)25巧米此次發(fā)掘的前室:“,,寬又可分為出凡欲灸者當(dāng)詳所宜審應(yīng)灸處疏孔穴。。,,,五室隨葬器物有近千件之多在這批器物名應(yīng)灸壯數(shù)出之以疏臨圖像依注明(韶)。、,、,,《》”↓中除大批裸漆木器彩繪陶俑以及銀寸數(shù)量度點(diǎn)灸之疏如經(jīng)所記壯數(shù)也、、、、,“。玉銅鐵陶竹等器外特別值得重視又吾常見愚人疾病有三不治??又自非究的是有百余件裸黑漆的小型木質(zhì)戰(zhàn)馬,與之明醫(yī)術(shù),素識(shí)明堂流注者,則身中榮衛(wèi)尚不能,,’,。以及小

7、型黑漆木牛〓相配套的黑漆武士木俑知其所在安能用針?biāo)幰灾渭苍?。約30余件此外尚有若干半兩錢及一些銀追溯既知最古的針灸經(jīng)脈明堂圖的種。,,。⒊縷玉衣碎片這些都足以說(shuō)明墓主生前應(yīng)類很多由于撰者不同其名稱也各異如在.,·是有相當(dāng)?shù)匚坏馁F族而針灸木人當(dāng)屬其生《隋書經(jīng)籍志》及其所轉(zhuǎn)引的梁《七錄》中就。。有不少前代這類著作的存《七》:前珍藏目如錄有,.57·丈物1996年第4期.六針灸經(jīng)脈漆木人姐干及上肢.1姐干背面及右上肢.手陽(yáng)支明2右手背面.3姐干右側(cè)手祠明支手太陽(yáng)二斗衣朋支今3足和少,,《神農(nóng)明堂圖》一卷《明堂》六《。,流

8、注卷明堂木人相接近特別是四川位于我國(guó)西南區(qū)域,,·“;孔穴》二卷《僵側(cè)圖)/又卷《愜側(cè)圖》二卷正如《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》所說(shuō)的九針者亦從南,,:《隋志》有《明堂孔穴》五卷《明堂孔穴圖》三方來(lái),@與自古以來(lái)南方即為針法盛行之地,,。,卷《黃帝明堂僵側(cè)人圖》十二卷《扁鵲僵側(cè)的記載相符因而針灸木人在四川發(fā)現(xiàn)當(dāng)然?！ぁ发秤秩缣仆醣ａ樉膱D三卷等《黃帝內(nèi)經(jīng)也不是偶然的“素