矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件

矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力課件

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1、[唯物辯證法]1.唯物辯證法的基本觀點(diǎn)、總特征:聯(lián)系的觀點(diǎn)發(fā)展的觀點(diǎn)2.唯物辯證法的根本觀點(diǎn)——矛盾的觀點(diǎn)聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾、發(fā)展的根本動(dòng)力也是矛盾、矛盾規(guī)律既對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾、改造世界就是解決矛盾;矛盾分析法,是我們認(rèn)識(shí)和改造世界的根本方法。2021-6-121第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心2021-6-123邏輯矛盾——人們?cè)跀⑹鰡栴}、回答問題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象。某人和某人有矛盾(深仇大恨、吵架、打架)。吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。吾指的是矛盾雙矛之利,於物無不陷也。以子方對(duì)立性的

2、具之矛,陷子之盾,何如?體體現(xiàn)。2021-6-124哲學(xué)上所講的矛盾又是怎樣的?哲學(xué)上,對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系稱為矛盾?請(qǐng)看這幾幅圖片:運(yùn)用所學(xué)知識(shí),結(jié)合時(shí)事,談?wù)勀銓?duì)中美關(guān)系的看法!總的來說,中美之間就是既合作又沖突的關(guān)系,一方面,中美在許多重大問題分不開,這些問題包括維護(hù)朝鮮半島的和平(比如最近朝鮮半島緊張局勢(shì)),保護(hù)國(guó)際環(huán)境,管理全球經(jīng)濟(jì),防止大規(guī)模毀滅性武器擴(kuò)散等等;另一方面中美又在人權(quán)、貿(mào)易不平衡、臺(tái)灣等問題上又出現(xiàn)沖突(比如紡織品貿(mào)易摩擦)2021-6-127靠近邊境一帶居住的人中,有位擅長(zhǎng)占術(shù)的人。一次,他們家的馬無緣無故跑到

3、了胡人的住地。鄰居們都為此來慰問他。那個(gè)老人說:“這怎么就不能變成一件好事呢?”過了幾個(gè)月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。鄰居們都前來祝賀他們一家。那個(gè)老人說:“這怎么就不能變成一件壞事呢?”他家中有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個(gè)老人說:“這怎么就不能變成一件好事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)??拷吘骋粠У娜?,絕大部分都戰(zhàn)死了。唯獨(dú)那個(gè)老人的兒子因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn),父子得以保全生命。2021-6-128請(qǐng)你根據(jù)“塞翁失馬”的故事試分析,故事中

4、哪里體現(xiàn)對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系?故事中的好與壞、福與禍每組中兩者既處于對(duì)立面,但又都是相互依存的,這就是辯證法中講的既對(duì)立又統(tǒng)一的矛盾關(guān)系。2021-6-1292021-6-1210同一性斗爭(zhēng)性矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性,矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性,它們是矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性。①、含義:是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)兩①矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,方雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中面②矛盾雙方相互貫通,即相互含義滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2021-6-1212含義①:矛盾雙方相互依賴,一方的存在

5、以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中含義②:矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。2021-6-1213“天下事有難易乎?為之,則難者亦易唉;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!?021-6-1214盲人領(lǐng)路英國(guó)首都倫敦是個(gè)“霧都”.一天早晨,國(guó)會(huì)議員史密斯先生出門,他要在八點(diǎn)鐘之前趕到國(guó)會(huì)參加一個(gè)重要會(huì)議.可是大霧彌漫,咫尺之內(nèi),不見人影.史密斯先生沒走多遠(yuǎn)就迷路了,就在他不知所措的時(shí)候,突然碰到一個(gè)人.那人說:“先生,您有什么事?”史密斯趕緊告訴他自

6、己要到國(guó)會(huì)開會(huì).那人說:“先生,你先別著急,我?guī)闳?”說完就領(lǐng)著史密斯向前走去.他們走過一條街道,拐了一個(gè)彎,穿過了一個(gè)廣場(chǎng),不一會(huì)兒,就來到了國(guó)會(huì)大樓.史密斯大為驚訝:“先生,這么大的霧,您是怎么找得著路的?”那人說:“有霧沒霧對(duì)我來說是一個(gè)樣,我是個(gè)盲人.”盲人為明人領(lǐng)路,乍聽起來出乎意料,可細(xì)想一下又在情理之中.思考:上述材料體現(xiàn)什么哲學(xué)道理??說明矛盾雙方在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化,在大霧的的條件下,明眼人看得見的優(yōu)勢(shì)反而成為劣勢(shì)——找不著路了;盲人看不見的劣勢(shì)卻轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)——任憑霧再大也能自由行走。2、矛盾的斗爭(zhēng)性:哲學(xué)

7、所講的“斗爭(zhēng)性”生活中所說的“斗爭(zhēng)”包括一切差僅僅是矛盾斗爭(zhēng)性異和對(duì)立的一種具體形式凡是矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不成其為對(duì)立面,就不成其為矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無條件的)生物體的新陳代謝--生物體在新陳代謝過程中,同化作用貯存能量,異化作用釋放能量,它們是兩種相反的作用,是相互排斥的。資本主義社會(huì)--在資本主義社會(huì)里,資產(chǎn)階級(jí)是統(tǒng)治者,剝削者,而無產(chǎn)階級(jí)是被統(tǒng)治者,被剝削者,它們的地位和利益是根本對(duì)立的,是相互斗爭(zhēng)的。學(xué)校教學(xué)--在教學(xué)過程中教師的教是啟發(fā)與傳授,學(xué)生的學(xué)是領(lǐng)悟與接受,兩個(gè)方面是相互區(qū)別的。“對(duì)立”,是指矛盾雙方相互

8、排斥,相互分離的屬性、趨勢(shì)?!岸窢?zhēng)性”。請(qǐng)根據(jù)矛盾的“對(duì)立性”含義填空:喜——悲吸引——排除攻——守遺傳——變異強(qiáng)——弱民主——法制深——淺戰(zhàn)爭(zhēng)——和平議一議:我們身邊還存在著哪些對(duì)立斗爭(zhēng)著的矛盾雙方??足球比賽中的攻與守?學(xué)習(xí)過

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